简介：王士禛是清初著名诗人,主持风雅近五十年,文章宏富,版本繁多。晚年编订《带经堂集》,对早年诗文集加以修订,抽换和删削部分作品,以致许多诗文遗佚。后人代有辑佚,如乾隆间张承先辑王士禛古今体诗一百二十余首,编为《渔洋山人集外诗》二卷(有乾隆四十二年钱大昕序刊本及光绪二十年《观自得斋丛书》本)。今人整理的《王士禛全集》(1)全面辑录了渔洋诗、文、杂著等作品,被誉为'一代诗宗著作的全景展

简介：明代地理学家王士性对西南少数民族做了详细而又深入的考察,他的地理学名著《广志绎》记录了西南地区的交通、经济、文化、风俗、政治,是研究西南少数民族历史的重要资料。王士性目睹了土司制度的弊端,意识到土司制度已经严重地阻碍了社会进步。在这一背景下,他认为'改土归流'是大势所趋。王士性的'夷汉错居'观全面地概括了晚明时期所形成的西南民族大杂居、小聚居的格局。王士性《广志绎》是民族地理学独特而又珍贵的资料。

简介：<正>清初诗坛盟主渔洋山人王士祯,以标举“神韵”,倡立“神韵说”,而在中国诗史和诗学史上赢得了颇有分量的一席地位。众所周知,渔洋于“神韵说”原无系统的论述,诸见皆以断语片言的形式散见于他的诗话、诗作、序跋、答问之中,这也就像他那个著名的“神龙”之喻,仅于”云中露一爪一鳞而已”,很不容易窥见全貌,且多为经验之谈,很少直接的理论阐述。不过这是中国古代诗论的一个普遍性特点,非独渔洋如此.笔者将渔洋论诗诸见加以钩稽整理,大体归纳出“神韵说”的若干经纬,于是发现,渔洋的“神韵说”虽在形式表现上显得简散无序,其实在理论内涵上,则于创作、风格、意境等诗学诸论,都有充实的内容,且拥有相当完备的系统性,只是“如华严楼阁,弹指即现,又如仙人五城十二楼,缥缈俱在天际”,一时不好把握而已;同时又发现,渔洋有许多论见为当时和后世大多数论者所忽视或误解,以致“神韵说”蒙受了种种由此而生的訾议。这里仅将“神韵说”的创作论作一番探索性的论析,同时就若干偏见及误会予以适当的辩述。

简介：有明一代，宁海的方孝孺与义乌的王祎一家非常有缘。方孝孺乃天下读书种子，于明代“靖难之役”时，拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，威武不屈，孤忠赴难，被诛十族，株连而死者达873人。清齐周华说：“胜困品学正者，莫若方孝孺；靖难受祸惨烈者，亦莫若孝孺。

简介：清代自号渔洋山人的王士祯所著的笔记《池北偶谈》，记有相映成趣的两则小故事，说的是两种人的名节观。名节，向来是中国人极重视的道德操守和价值理念，不少人甚至把它看得重于生命。但究竟怎样理解和对待名节，即使在封建礼教盛行的旧时代，也因人而异。王士祯提供的故事颇堪玩味。

简介：复旦大学图书馆藏有《绵津山人诗集》稿本五册，是清初诗人宋荦诗集的写稿本，书中保留有王士祯书札两通及王士祯、朱彝尊、邵长蘅的评点，另有多人题跋，文献价值较高，在清初文学研究上具有独特的价值。

简介：本文认为,汉代的南阳郡在行政上虽隶属于荆州,但在文化上却可归入中州系统。因此,由南阳士与中州士共同领导的荆州学派实即中州学派。东汉至魏晋时期,中州地区不仅是学术中心,也是政治中心。中州的兴起,改变了战国以来的旧有格局。

简介：81岁的王士栋先生生来就是跟账簿打交道的。家里先辈从事商业贸易，5岁时还走不利索的王士栋就被叔叔扛着去念私垫，中学开始就在父亲柜上出来进去，读了商业会计后就被分到天津市税务局，财务经营、管理收支，干了一辈子。

简介：张弼士是获得晚清政府最高职位和官衔的华侨，是“东南亚华侨在清廷担任高职的第一人……在晚清的现代化过程中扮演重要的角色。”④论者甚至认为：“由于清朝政府的封建官僚性质，除了利用华侨的工艺技能以外，有近代企业管理经验的华侨家是很难参与清朝政府的经济管理的，像张振勋这样得到清政府宠爱，跻身于高官的人，是绝无仅有的。”∞近年来，对于他的研究已经逐渐深入，研究成果也越来越多。本文试图结合近期最新研究成果，对张弼士的人生旅程作一概括的回顾与描述。

简介：清代北京外城宣南一带，形成了全国游宦士子的聚居区，与清初名士大都曾驻足于此很有关系。

简介：黄仁宇先生著《万历十五年》，开头说：“当日四海升平，全年并无大事可叙”，这种平静，其实正隐伏着内忧外患的危机，五年后即万历二十年，日本的关白（摄政）丰臣秀吉大举入侵朝鲜。

简介：庄士敦(1874—1938)，英国苏格兰人。牛津大学毕业后来中国，一住就是34年，不只通晓中文，对儒释道、经史子集等传统文化也有研究。编写的有关我国历史、文学、哲学著作不少。来华后先后任过英国驻香港、威海卫等地高级官员。1919—1924年为末代皇帝溥仪的英语教师，成了他的知心朋友。

简介：萧龙士先生离开我们已经三年了。他生前濡墨挥毫怡然自得的情景,还时常浮现在我的脑海里。谚云:“君子度百岁犹惜其短,小人存一日总恨其长。”萧老享年一百有三,盛世人瑞,寿逾期颐,但友朋相聚而谈,无不惜其仙逝。萧老开江淮大写意画派之先河,受其熏陶和影响而继起者,凡数百人,

简介：宣南文化历史悠久，内容丰富。我们把范围收缩，可以作一篇“清代宣南的士文化”文章。清代历经268年，会试将近百次，每次都有几千知识分子到北京来，住在北京宣南来应试的知识分子非常多。清代士文化怎么写?抓什么?我觉得是否可以考虑写士文化中的典型，至少可以提出三个典型。

简介：末代皇帝溥仪的英文教师雷金纳德·F·约翰斯顿(中国姓名为庄士敦)先生是苏格兰人,曾获英国牛津大学文学硕士学位。自1898年起。庄士敦历任香港英总督私人秘书、英国租界地威海卫行政长官等职务。他曾遍访中国名山大川,熟悉各地风土人情,还通晓中国历史,对儒、墨、释、老都有研究,是个“中国通”。1919年3月,由李鸿章之子李经迈推荐,经当时的民国总统徐世昌与英国公使馆联络,庄士敦被清王室正式聘为溥仪的英文教师,入宫执教。当时溥仪是十四岁的少年。庄士敦的到来,使清末小朝廷发生了一系列的震荡。

简介：

简介：１９４２年，中国抗战正经历着最困难的时期，但抗战营垒内部却危机四伏，国共冲突不断升级。这种状况激起国内广大抗日人士强烈不满，手握重兵、时有“西北王”之称的胡宗南这时对国共合作的态度，以及对抗日前途的看法成为舆论界关注的重心。不少报界名流、社会贤达，以及民主党派人士，到西安时都有一识“西北王”真面目的想法，但均不得如愿。这位神秘的“西北王”，虽位高权重，但在西北向以“不爱宣传、不出风头”自诩，不仅从不接受记者采访，更处处避免与新闻界政论人物交往，实际上是千方百计避开抗日舆论界的监督，以免泄露校长“天机”。重庆《大公报》经理胡政之在西安时，欲与胡见上一面也未得其门。章士别这时恰好也在西安，有。Ｇ与

简介：萧士栋(1929-1989),河南省项城市秣陵镇人,著名学者和语文教育专家。生前系河南省政协委员、周口师范学院副教授。他长期坚守在教学第一线,倡导并躬行"教学法下乡",曾被全国语文界誉为"异军突起的教学法下乡派"代表。他奉行"捧着一颗心来,不带半根草去"的精神,身体力行,孜孜以求,其修身治学的品格、敢于创新的教育理念堪称学界典范。

简介：公元6世纪中期，在地中海世界爆发了一次大瘟疫，由于当时皇帝查士丁尼一世统治，后人因此称其为“查士丁尼瘟疫”。有关这次瘟疫的史料主要来自当时的作家普罗柯比。学者们一直怀疑他直接借用《伯罗奔尼撒战争史》相关部分来描述这场瘟疫。我国近年出版的相关书籍也提到对普氏记载的怀疑。笔者认为，上述推论形成的原因在于他们没有直接认真地阅读古代作家的原文，缺乏细致的比较分析。本文将通过《战记》和《伯罗奔尼撒战争史》相关史料的对比分析，确定普罗柯比对“查士丁尼瘟疫”的记载并非抄袭之作，而是其亲身经历的真实事件，进而说明“怀疑论”是不成立的。

简介：<正>1941年春天,汪伪政府在南京成立,流氓出身、曾拜青帮“通”字辈老头子李云卿为门徒的李士群,应运发迹,成立了汪伪特工总部,俨然如蒋介石身边的戴笠,由伪江苏省政府秘书长一跃继陈则民升任江苏省省长,首府设在苏州。他的特工总部下面,设区站两级,除南京外,上海有极斯斐尔路76号,无锡是新生一号(缪公馆),苏州为拙政园,这些据点都是当时捕杀抗日志士、爱国民众的魔窟。