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  • 简介:历代封建统治者将南方水上居民称为“dan”或作“蛋”、“”,与之有关者,均以“dan”名之。如“dan户”、“dan丁”、“dan”、“dan船”等等。封建时代.“”被视为“贱民”,属下九流之一:一优(演戏者),二娼(经营卖淫行业者),三皂(差役),四卒,五批(修脚甲者),六捶(骨),七奴(含门房),八蛋(艇户),九剃(理发者),可见“”之卑贱。

  • 标签: 广州地区 封建统治者 封建时代
  • 简介:摘要:咸水歌是伴随着民这一特殊群体“以水为生”的生产生活方式而形成和发展的地方歌种,是民集体智慧的结晶和宝贵遗产,咸水歌曲目丰富,至今仍保留着传统的唱法,其音乐风格、音乐结构、语言均具有较高的艺术与文化价值。本文主要探讨我校利用本土资源培养小学生对非遗文化咸水歌的学习兴趣、帮助学生体会咸水歌丰富情感表达的教学方法。

  • 标签: 咸水歌 教学策略 小学音乐
  • 简介:一、问题的提出东涌沙田水乡的文化历史悠久,内涵丰富,既有传统的农耕文化,又融入南沙新区高科技发展的创新文化和工业文明.《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》提出了'创新人才培养模式.适应国家和社会发展需要,遵循教育规律和人才成长规律,深化教育教学改革,创新教育教学方法,探索多种培养方式,形成各类人才辈出、拔尖创新人才不断涌现的局面.'立足水乡新韵,润泽生命,有必要开发文化校本课程,开展丰富多彩的体验活动,旨在磨砺学生的行为举止和内在修养,期望学生成为身心和谐、志向远大、具有良好人文情怀和广阔国际视野的现代公民.

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  • 简介:摘要:中山民歌咸水歌具有鲜明的艺术特征及厚重的社会历史价值,是第一批列入国家级非物质文化遗产保护名录,是民文化的标志,现在日渐减少。在中小学校园传承与发展咸水歌,是中山音乐教师应该承担的文化责任。本文对非物质文化遗产咸水歌在中小学校园传承与发展做了实践研究分析。

  • 标签: 咸水歌 传承 发展 实践研究
  • 简介:最近.我到宝安区两乡街道和50多年前的中学老同学饮茶。听到他们说“蛋话”(又称基围话),感到很亲切;然而他(她)们带来的子孙,却不会听也不会说爷爷辈的蛋方言话。

  • 标签: 疍家 深圳 宝安区 方言
  • 简介:摘要:《幼儿园教育指导纲要》中指出:要充分利用社会资源,引导幼儿感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展。家人自古以来“浮生江河”,被称为海上的游牧民族。独特的生活方式也造就了家人独特的乡土文化,这些文化是当地人在生产生活中文明和智慧的结晶,蕴含着丰富的教育资源。

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  • 简介:家人,民,又称水上居民,系指在广东、福建、广西沿海港湾和内河从事水上作业的居民。他们以水为伴,以舟为,以渔为业,长年与风浪搏斗。广东沿海家人以其风格独具的习尚、礼仪、村社组织结构,闪现着古朴光芒。

  • 标签: 文化 水上作业 广东沿海 广西沿海 组织结构 居民
  • 简介:摘要地域文化的传承与创新有利于民宿的发展,民宿是地域文化传承与创新的物质载体。通过深入探讨地域文化与民宿发展的关系,以广西省北海的棚为例,详细阐述了以文化为特色的民宿的设计理念、定位及内容,并总结出民宿发展的地域文化传承和创新途径,为今后民宿建造提供一定的借鉴。

  • 标签: 民宿 传承与创新 地域文化 疍家棚
  • 简介:广西平乐县桂江段的昼民所唱的昼歌是昼民表达情感世界的重要方式,也曾是他们生活中重要的组成部分。平乐昼歌主要分为劳动和民俗两大类型,具有独特的音乐特征、歌唱风格和审美思维,其传承方式主要是“口传心授”。但在社会多元文化的影响下,昼民生活方式发生改变,其口口相传的昼歌也面临着消失的危险。因此有必要对其进行保护与研究。

  • 标签: 疍民 平乐疍歌 疍歌类型
  • 简介:摘要:民文化是中华传统特色文化的一个分支,为了让幼儿充分认识、传承文化内容,我们可以做好幼儿教育民文化渗透工作,使之在民特色文化熏陶下,感受民优秀品质和勤劳、坚毅的性格,喜爱上这些优秀文化,从而让幼儿在文化渗透中激发自己主动学习意识,培养自己在学习中的韧性。

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  • 简介:传统的草根历史在文献中不容易获得,却在民间许多社会生活中留下痕迹。本文试图从厦门港的民间信仰中寻找线索,通过考察其民间信仰的层面和变化,复原其渔业历史的发展图景。

  • 标签: 厦门港 昼民 渔业 民间信仰
  • 简介:民论者假设惠东有许多民,他们冲破封建社会不准与汉人通婚的藩篱,与当地汉人通婚,到生子时才住进夫家,这才形成长住娘家风俗.然而这种假说与历史事实不符.因为根据生态环境与民的生活方式看,泉州湾地区的民应集中生活在泉州市的晋江和泉州湾南岸的晋江县,惠安不可能有许多民,因此,所谓惠东有许多民文化因素,长住娘家习俗是因民与当地汉人互动而形成的说法纯属子虚乌有,没有历史事实根据.

  • 标签: 惠东女 习俗 疍民无关 住娘家风俗 泉州湾地区 福建
  • 简介:广西民的渊源可以追溯到远古时期百越原住民。秦朝之后,民社会的文化与生活形态与陆地上社会的发展演变相冲突而逐渐被边缘化。历朝政权更替与社会动荡导致大量陆地居民流寓江海之上,从而使民社会逐渐形成了独具特色的组织形式与文化烙印。近代广西口岸开放使民迎来重大发展契机,他们发挥自身优势,积极参与进出口货物运输,谱写了辉煌的篇章。新中国成立之后,民社会与主流社会在政治、文化和族群等方面的对立因素得以化解,民方才融进主流社会的发展洪流。

  • 标签: 广西 疍民 演进 安置
  • 简介:民文化不仅在中国,在东南亚甚至南太平洋一些岛国和地区均有传播。民的起源与变迁的脉络尚无确切定论。"蜑"字虽然在主要甲骨文字典中没有收录,但甲骨文"蚩"字却隐含了与"蜑"相关的许多信息。"蜑"不仅与"蚩"高度相关,而且与"蛮""夷"关系密切。古代"蜑人"不仅指水上居民,也包括山地居民。传统的观点认为,民源于古代的"蜑人",这个结论还当存疑。现代的民继承了古代"蜑人"的生活方式,但未必继承了族源关系。

  • 标签: 疍民 甲骨文 “蜑” “蚩” “夷” “苗”
  • 简介:北海昼家人对蛇有着特殊的敬意,蛇图腾是昼先民对自然的原始认识,昼家人从敬畏蛇到一般崇拜再到图腾崇拜,经历了一系列的变化。昼家人蛇崇拜有着多种多样的表现形式,研究昼家人蛇图腾崇拜对了解昼的历史、风俗以及人的文化心理具有重要意义。

  • 标签: 图腾 疍家人 信仰
  • 简介:【内容摘要】,是一种以船为的渔民,被称作 "水上人 "或渔民、家人等。 虎门新湾,是一个传统渔村,渔民们以海为,世代打鱼为生,但在工业浪潮的影响下,家人的生活和文化慢慢被遗弃、遗忘。我校有最多的渔民子女就读,本文希望通过对他们的研究,了解文化的传承状况,并能提供保育和传承文化一定的思考。

  • 标签: 渔民子女 疍家文化 传承
  • 简介:明清交替之际,南海民为摆脱自身的“贱民”命运,进行身份重构,琼州海峡北部水域民多采取武力方式,而其南部地区民多以诉讼方式进行。因所采取的方式不尽相同,在国家政策、地方习俗和民之间长时段的互动过程中,该群体产生明显的分层,海北的民身份日益固化,海南民则向“编户齐民”方向发展。

  • 标签: 疍民 身份重构 分层流动
  • 简介:漳州叠民在九龙江流域的繁衍生息有着悠久的历史,由于昼民终年食住于船,具有不同于陆地居民的独特的民俗文化。漳州市九龙江西段昼民已是市级非遗项目。对昼民的信仰及其生产生活的民间习俗进行探究,考察民俗活动背后的文化意义,有助于增强社会各界对昼民的理解,引起相关部门对昼民独特民俗文化的重视.进而更加注重保护传承中华传统文化的多样性。

  • 标签: 疍民 民俗 非遗保护 民间信仰
  • 简介:摘要:民文化是中华民族文化发展过程中一个重要分支,是祖先留给我们一笔巨大精神财富,因此,我们有责任和义务继承和发展先辈智慧结晶。当前,民文化在幼儿教育中运用存在着若干问题,笔者以这些问题为入口,提出了民文化在幼儿教育中运用几个对策,意在希望民文化在继承、发展上能够朝着正确的方向前进。

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