简介:
简介:座座丰碑耸目莲,每来与佛手相牵。诗家信众同欢庆,喜沐春风又一年。
简介:孙思邈【元明杂剧】阙名《孙真人南极登仙会》简名《南极登仙》题目'老龙王东海献神方'(《今乐考证》、《也是园书目》、《曲录》著录。脉望馆抄校本,《孤本元明杂剧》本。)唐太宗【元杂剧】关汉卿《唐太宗哭魏征》简名《哭魏征》(《录鬼簿》、《太和正音
简介:西夏丝绸"婴戏莲印花绢"美学特征与生产工艺在当时已达到了一个很高水平,连缀式四方连续纹样、圆形花环与菱形画框构成了基础的连续性骨骼,秩序井然,形式独特,在统一与变化相映成趣的律动中,达到了完美的和谐。同时印花绢的表现内涵也彰显了各民族间文化融合的特征。
简介:明陈洪绶《戏婴图》与《妙法莲华经》王育成中国古代宗教是华夏传统文化的重要组成部分,它受到世俗文化的很大影响,但反过来也深深作用於世俗社会。以佛教而言,在唐、宋、元、明的绘画艺术中,这种作用的痕迹就非常突出,只是有关研究者很少从宗教角度探讨这一问题罢了...
简介:在第六届中国艺术节上,扬州市扬剧团青年演员葛瑞莲先后在展演、献演的四台节目中担任主要角色,成了“赶场子的大忙人”,这在扬剧界是绝无仅有的。“六艺节”期问,从9月30日起,葛瑞莲就步入了赶场子的状态。9月30日参加了在江阴音乐厅扬剧《布嫂》的演出,剧中葛瑞莲饰演一名从纺织女工到坐台女再到创业者的青年龚丽,此角心理活动变化大,葛瑞莲凭着自己对角色的理解在
简介:象眼珠,视觉目;肝木窍,目击物。
简介:闽剧《王莲莲拜香》脱胎于传统闽剧《甘国宝》,在甘国宝的传奇故事中“泼旦”王莲莲是被丑化了的一种福州市井女人形象,嚣张跋扈、趋炎附势,是典型的反面人物,在福州本地可谓是家喻户晓。但《王莲莲拜香》却脱出了原来连台本戏《甘国宝》的窠臼。展示了一个女性的挣扎与觉醒。
简介:由于人们对蛇不了解,对它产生了不少误解,其实那是种美丽而且深具魅力的动物。
简介: 富人于商海奋斗半生,双目昏花. 乞丐虽常常饥肠辘辘,却练出了一双鹰眼--随时随地发现残杯冷炙,常人难以望其项背.……
简介:久久凝视着莲,莲却虚化了,莲池中升起两朵炽烈的红艳,那是莲的精灵。观世音为何飘莲渡海?如来佛垂目合十,为何端坐于莲花之上?莲是神性的?莲是圣洁的?莲之清芬似有若无,神一般脱俗,仙一般神秘与神圣。莲是神普渡众生的臂,白乌黑的淤泥中升起,安抚人间痛苦的魂灵。
简介:小书包莲香娃脚踏荷叶千顷啰头顶满天肩上挎莲田走来霞
简介:电影的魅力在于满足观众所需.然而个中情绪却不为外界所动。你可以边看电影边学英语.可你知道戏外关于电影的英语怎么说吗?
简介:从小我就被告知,我将在二十岁死去。我想,自己生于且死于沙克逊庄园,也是一件幸福的事情。庄园里,牛羊成群,碧草连天。当然,还有巴哈大森林。
简介:悦耳的下课铃声过后,GM的校园随即变得喧闹起来。饥饿的学生们不堪忍受"劣质"盒饭的摧残,都相继"叛逃",涌出校门口。而在校门口,早已有提着大包小包"美食"的外卖店服务员在笑眯眯地等候,只要对上"暗号",那么,
青海民和发现《目莲宝卷》
目莲寺团年斋宴感怀
宋元明清“唐人故事戏”简目
西夏丝绸“婴戏莲印花绢”纹样探析
明陈洪绶《戏婴图》与《妙法莲华经》
维扬戏苑一莲花——记优秀青年扬剧演员葛瑞莲
目
王莲莲的忏悔与救赎之路—闽剧《王莲莲拜香》剧评
蛇目
换目
目錄
莲
莲田走来莲香娃
戏里戏外
《戏妖》之“戏”
比目夜行
四目相对
口 耳 目