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  • 简介:<正>政治系全体教职员于九月八日举行了真理标准问题的理论讨论会.院党委主要负责同志参加了会议.发言同志首先认为、检验真理标准问题的正确解决,是与哲学基本问题的正确解决,紧密联系的.在马克思主义以前,关于真理标准问题,从来没有人作出过科学的解决.只有马克思主义哲学把实践引入认识论,使认识论发展成为科学,才第一次正确地解决了真理标准问题.马克思说:”人们思维能否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问

  • 标签: 真理标准问题 辩证唯物主义认识论 马克思主义哲学 正确解决 哲学基本问题 社会实践
  • 简介:真理标准问题讨论的前前后后□沈宝祥1978年5月10日,胡耀邦同志创办的中央党校内部刊物《理论动态》第60期,发表了由胡耀邦审定的《实践是检验真理的唯一标准》一文。第二天,此文作为《光明日报》特约评论员文章公开发表,由此引发了一场关于真理标准问题的大...

  • 标签: 真理标准问题 问题讨论 “两个凡是” 实践标准 毛泽东思想 胡耀邦
  • 简介:[高考预测]2008年是关于真理标准问题讨论30周年。可以说.中国的改革开放能够进行.在很大程度上是由于进行了关于真理标准问题的讨论.解放了人们的思想:也可以说.中国30年的改革开放就是建立在真理标准问题讨论的基础之上的,没有关于真理标准问题讨论,也就没有中国的改革开放.也就没有30年改革开放的成就。要考查中国的改革开放.就有可能会考查其思想的源头。

  • 标签: 真理标准问题 问题讨论 改革开放 中国 高考 会考
  • 简介:实践范畴作为马克思主义理论的逻辑起点,也是其理论硬棱。离开了实践就无法说明马克思主义理论的科学性和革命性。关于“真理标准的大讨论”既是解放思想的体现,又是改革开放实践的理论前提。作为马克思主义理论基点的实践有待于后人对它释放更多的内涵,而关注改革、不断解放思想、科学发展是当前反思实践标准的寓意所在,借以使马克思主义理论对社会主义建设实践更具现实的指导。

  • 标签: 实践 真理标准大讨论解放思想 改革
  • 简介:真理标准问题大讨论,是一次伟大的思想解放运动.它在党内外形成了强大的思想解放潮流,使人们从迷信盛行、思想僵化的状态下解脱了出来,党得以恢复实事求是的优良传统,重新焕发出巨大的生机和活力.真理标准问题大讨论,对广大干部群众进行了一次普遍的马克思主义教育.马克思主义哲学认为,实践是认识的源泉、动力、标准和最终目的.实践对认识具有决定作用.

  • 标签: 真理标准问题 大讨论 李正华 马克思主义哲学 马克思主义教育 思想解放潮流
  • 简介:科学哲学的"实践转向"既是对当代科学技术发展规律的经验揭示和对科学技术活动本质属性的理论概括,也是马克思主义实践哲学当代价值的直接体现。科学哲学的实践转向不是回避而是突显了科学真理标准问题讨论的现实意义。辩证分析、批判和借鉴当代科学哲学实践转向的理论成果,对于正确掌握马克思主义实践观以及将其运用于社会历史领域当中,是有积极意义的。

  • 标签: 科学哲学 实践转向 真理标准 科学技术
  • 简介:党的十一届三中全会召开前夕,在广大干部群众热烈拥护和积极参与真理标准问题讨论的时候,作为党中央理论刊物的《红旗》杂志,自1978年5月到11月出版的刊物,却没有发表一篇论述真理标准问题的文章。这一异乎寻常的表现引来了人们诸多的猜测,并成为大家关注的焦点。

  • 标签: 真理标准问题 《红旗》杂志 问题讨论 十一届三中全会 沉默 理论刊物
  • 简介:正确区分真理标准与道德标准的关系是坚持和深化改革开放的一个重要问题,仅仅用道德标准来评价改革开放30年是片面的。真理标准与道德标准二者既有其一致性,又有其严格的界限。康德把二者说成二律背反是错误的,因为道德的“善”必须要以认识的“真”为前提,真理标准优于道德标准。道德标准的特殊性在于它是人的道德实践活动价值评价、价值选择、价值导向的指南。真理标准与道德标准时人类认识和改造世界的实践活动,对于坚持和深化改革开放,对于推动人的全面发展等都有其重要意义。

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  • 简介:大讨论的起点问题1978年5月,是这场解放思想的大讨论全面公开展开的历史起点,在此之前还有一个党内酝酿阶段,其起点是1977年2月,邓小平针锋相对地反对当时华国锋等人提出的“两个凡是”主张。

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  • 简介:关于真理标准问题的争论,是一场严肃的斗争.在这场斗争中,固然贯穿着唯物主义同唯心主义之争,同时也交织着辩证法同形而上学之争.非仅如此,邓小平同志深刻地指出:“关于真理标准的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题.”既然关系如此之重大,就必须将这一问题弄个水落石出.在真理标准的讨论中,在报刊上每每见到将“检验真理标准”说成了“真理标准”.似乎实践既是检验真理标准,又是真理标准,是一码事.这是把两个不同的问题搅混到一块去了.这种混淆,来自一本多次再版的权威性哲学教材,即《辩证唯物主义与历史唯物主义》(见其九章三节标题).

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