简介：

简介：让“美的意识”触手可及，如：蔬菜水果、面粉、木块、石头、泥沙、报纸、金属、碎布……让孩子们感受多种材料和媒介，游戏化的课程给孩子们带来欢乐、自由的创作空间。

简介：当我们欣赏原始艺术、民间艺术或儿童绘画的时候,往往有一种粗犷、奇诡和神秘的感觉,但最突出的莫过于稚拙。现代艺术中,毕加索吸收民间剪纸,米罗借鉴儿童绘画,卢梭更是标榜为“稚拙画派”。尽管各自的精神内涵不同,但原始的稚拙感成了某些现代艺术美感的重要形态。稚拙美的产生是历史的、逻辑的必然发展。当美术史发展到今天,前人的写实艺术达到一定程度的时候,或者艺术效果表现出“圆熟”的时候,后人无法超越,或根本不屑于超越(这种超越同时也是为了追求个性),从而便走向了另一个极端,从其相对的逆反中开辟新的道路,这是艺术史“物极必返”的辩证发展,也是艺术本身“返朴归真”的发展必然。

简介：很多时候，不知不觉中，人是很贪的。比如旅行时就可以看出来。照相，购物，景点。一个不能少。到日本旅行，曾听到有人说，到这样的地方，买越多越划算。意思是某些东西比国内便宜，买得多就赚得多。这是什么逻辑，我不明白，购物不但是花钱，而且花精力。我实在没有精力不看风景，而去看这些所谓便宜的东西，大包小包到此一游地买回去。还有照相。我不太理解，很多人为什么那么喜欢拍照，同一个地方摆出各种姿势，拼命拍啊传啊，一路上都在忙乎这个了。拍的时候，最好的风景其实已经错过。我现在很多时候不喜欢照相了、顶多拍拍喜欢的风景，留那么些瞬间就可以了，照相真不重要，体验更重要。

简介：有一种美，平凡质朴，不着痕迹，但却最能打动人心，那是母亲之美。画家高群以女性细腻的情怀，隽秀无华的风格，为我们描绘了一种新鲜活，灵动，不事雕饰的稚子之趣。这是她对童年时代的回忆，也是一位母亲眼中纯真无邪，自然天性的儿女之态。

简介：《一夜鼠祭》是篇朴实无华而又真实、自然的散文。皮相地看,它是在怜鼠、悼鼠;而深入分析,则不难明白它是在摹状一种心态,一种稚拙的心态。稚拙是相对于成熟而言的,稚拙是通向成熟的必经的台阶。没有昨天的稚拙,便没有今天的成熟。动物如此,人也不例外;生理现象如此,心理现象亦然。以今天的成熟来看待昨天的稚拙,不难发现它的简单与肤浅;然而,在简单、肤浅中,却蕴含着单纯与天真。

简介：在女儿稚拙的画作里，我很高兴看到了自己，一个戴眼镜的大圆球有脚无手，顶着茂盛的头发在我右边，是一个更大的圆球

简介：0-3岁是一个特殊的年龄阶段，其年龄特点决定了婴幼儿的绘画与成人的绘画有本质的差异。教师的作用在于激发幼儿感受美、表现美的情趣，使之体验自由表达和创造的快乐。

简介：摘要从广义上讲，文人画与传统各美术形态具有同一的文化属性，如意象性、内在意蕴的表现性等。在文人画中，程式符号和线性的保留，平面化图式，以及意到笔不到的表现方式，与各种传统表现形态均是一脉相承的。

简介：幼儿园孩子在美术造型活动中,其造型的真实状态到底能达到一个什么样的程度？这是一个对于＂儿童艺术＂审美公平性的思考,也是一个避免犯儿童艺术教育错误的思考,可以避免教师那种超越儿童自我认知,不切实际的夸张心理。早期儿童美术教育是促进孩子获取对周围事物丰富体验,激发孩子对事物敏感性的一种方式。我们要做的是：刺激感知、促成思考、激发感情。这些非常需要教学中充分的师生互动，让孩子获得的是“重新挖掘了发现”．作为教学主体的教师指令，

简介：寄语：为什么要写墨画呢？蔡元培先生说过，要以美育代替宗教。我想，应该以美育代替德育。因为中国书画背后的国学精神，在玩着书画的过程中，德性和品位也就自然的上去了。