简介：中国同盟会成立后,创办了其机关报《民报》,大力宣传革命党人的三民主义,即民族主义、民权主义和民生主义。其目的在于实现国家自由、民族自由和个人自由。但是,由于清王朝是少数民族建立的政权,所以革命党人的思想极其复杂。这些复杂思想最终归结到一点,那就是革命。

简介：本文通过介绍电视剧《亮剑》,分析我国抗战剧的影视特点及意义。

简介：国务院法制办将教育部提请修改的四部法律《教育法》、《高等教育法》、《教师法》以及《民办教育促进法》的修改建议公开,向社会征求意见,这一举措开创了我国包裹立法模式的先河。包裹立法就是为达到一个立法目的,而对散布在不同的部门法的相关条款进行一次性的＂打包＂修改。这种修改模式能够提高立法效率,而且能保证法律体系中的内在统一性等,但它的实施则需要一定的范围与条件,它所适用的范围则是一部法律的变动会引起相关法律的变动,即有同类或同样调整对象的法律部门存在。同时该模式的适用对立法人员的素质提出更高的要求。

简介：新刑事诉讼法的出台,附条件不起诉制度得以最终确立,但附条件不起诉监督考察中仍然面临诸多问题,主要表现在监督考察模式方面.附条件不起诉对象监督考察存在现有主要模式与潜在主要模式,现有监督考察模式存在两难问题,亟需对附条件不起诉对象监督考察模式进行完善.构建和完善监督考察模式的规制体系,在制度体系下建构多元化监督考察模式,明确监督考察模式的监督管理.

简介：《民报》学人认为中国人在三代及其以前的时期很有自由,但是到秦统一中国后就逐渐丧失了自由,所以他们主张要恢复中国三代及其以前的自由。这虽然表达了他们对自由的向往,但是那时的自由并没有他们想象的那样好。

简介：《民报》学人认为国家干涉是一个国家强使另一个国家相从,可谓抓住了国家干涉的实质。如果一个国家为了自卫而干涉,可谓国家自卫权。然而,一些国家会为了自己的国家利益而滥行干涉,从而违背了国际法。

简介：在民间叙事文学中,禁忌往往得到比较充分的反映,禁忌本身及恪守禁忌的人大多成为被嘲讽的对象,说明一些禁忌民俗正在走向末路.这类民间叙事文学对禁忌民俗的式微起了推波助澜的作用,从一个侧面颂扬了广大民众蔑视迷信的科学的生活态度以及制造嘲讽话语的智慧.语言禁忌之所以引起这类文本的特别关注,主要是语言禁忌的目标太大所致.

简介：鸦片战争之后,中国许多领土被西方殖民者强行割让、侵占.中国渐渐丧失了国家的许多独立权.《民报》学人在了解国际法后,主张运用国际法,和平地收回国家独立权,从而实现国家自由.这是他们的一厢情愿,因为国际法背后是国家综合实力的较量.

简介：国家平等权是国际法上的一个重要原则。它尊重各国的权利和义务。《民报》学人认为清政府滥施权威,蔑视国际法,破坏了国家平等权的原则。这一方面是革命党要推翻清王朝统治的需要,另一方面也体现了中国从古代宗藩朝贡体系到近代国家平等体系转变的艰难。

简介：《国际商事合同通则2004》两个翻译版本就“Termination”制度均将其翻译为“合同终止”。然而，无论是从“合同解除”合同终止”制度内涵来看，还是从Termination的词义内涵、法律语言实践以及比较法的角度而言，该词在《国际商事合同通则20049中均应翻译为“合同解除”。

简介：不同时期动词“娶”、“取（娶）”关涉对象的隐现情况是不同的。先秦时期“娶”的关涉对象通常未出现，现代汉语时期“娶”的关涉对象通常出现。而“取”在不同时期其后通常出现关涉对象。这与人们思维方式的转换有很大关系。

简介：引介对象的“向”、“对”有相似的语义来源，都含有“方向性”的语义特征，所以“向P’’和“对P”都能与二价不及物的言语、体态动词搭配，且两者互换后语义上没有区别。除此之外，“向”的核心语义“方向性”致使“向P”与谓词之间无支配关系，只有指向关系；“对”的核心语义“针对性”、“关涉性”致使“对P”与谓词之间有支配或关涉关系。满足与“向P”、“对P”搭配语义关系的谓词在价类和及物性上有明显的不同，几乎没有交叉。表面上有交叉的现象，实际上表示的语义也是不同的。

简介：近年来,我国很多地方的行政村村民自治＂山穷水复疑无路＂,自然村草根自治却是＂柳暗花明又一村＂。正是这种自治绩效的差异,催生了基层社会对于村民自治有效实现形式的崭新探索,广东省清远市就是着力通过村民自治重心下移复归自然村自治传统,推进行政与自治的适度分离,推进村民自治的性质复归与功能复位。本文研究发现,＂清远改革＂在取得了一定成效的同时,也面临着一系列亟待突破的瓶颈。清远实验能否达成预期的改革目标或许尚需更长时间检验,但清远实验至少为我国村民自治制度改革提供了一个探索的方向和路径选择。

简介：文章以"问题村"为分析对象,从村干部与村民间的信任、乡土社会普通村民间的信任两个层面深入考察了乡土社会中的信任现状,并简要分析了乡土信任与村民自治间的关系.旨在探讨"问题村"秩序恢复的前景及乡土社会权威与秩序重建的可能性.

简介：按《民报》学人之意,国民革命分为民族、民权、民生三大革命。民权革命的核心是实现政治自由,但是要想实现政治自由,离不开民族革命与民生革命。《民报》学人之所以要推翻清王朝的统治,一个重要的原因就是他们认为清王朝实行的是专制统治,违背了现代的政治自由理念。《民报》学人虽然推动了政治自由在中国的传播,但是他们力主实现的政治自由显然是一厢情愿。

简介：微博尽管是互联网的新兴力量，短短几年时间已迅速成长为信息传播媒介的中流砥柱。社会发展各方面都受到了微博的深远影响而发生了形式和实质的双重变革。司法活动亦如此。基于微博的功用及高效，与我国司法活动的公开性和公正性不谋而合，将两者结合起来用以凸显司法之特性，完善司法之行为，显得十分恰当和谐。因此，在司法微博迅速崛起的今天，必须将这一新兴但强大的事物纳入审慎考察的视域，考察其发展，分析其困境，从而引导其良性发展。

简介：《民报》学人认为政治自由要通过政治革命来实现,即颠覆专制而为民主立宪。在寻求革命力量上,《民报》学人宣扬平民主义,认为要通过平民革命建立国民政府。然而,他们认为平民可以比较容易地推翻一个政权,却难以建立一个现代自由国家,所以主张通过军政、训政再到宪政。

简介：国家自卫权是国家自由的重要组成部分。《民报》学人认为,国家自卫权是一个国家为了避紧急、直接之危难,而不得不侵害他国权利的行为,但是必须止于一定的范围之内。国家自卫权虽然在一定程度上可以限制强国对弱国的任意侵夺,但是也为强国滥行国家干涉提供了一定的法理依据。

简介：法国新《民事诉讼法典》第二编规定了诉权的概念及内容,使得法国为世界各国中对民事诉权保护力度最大的国家之一。与此相对应,为防止当事人滥用诉权及诉讼权利,也设置了全面系统的规制民事滥诉的规定。由于立法规定较为原则,法国最高司法法院通过判例确立了诸多规制民事滥诉的具体规则。其内容涵盖范围十分广泛,规则也较为精细,值得我国借鉴。本文拟通过收集、研究法国最高司法法院典型判例,总结出法国民事滥诉规制的基本体系及其司法适用,以为我国立法及司法实践提供参考。

简介：本文通过对残雪和麦家写作范式的探讨，揭示其小说对生命、对灵魂的极致的审美表达。这种表达是一种本质性的文学写作。作者沉入黑暗中探索秘密通道，找寻打开人性迷宫的精神出口。这种找寻是在界限与限度的规定下，通过生命和灵魂的极限状态的敞开来实现的。麦家对生命极限状态的考察，显示出高度理性化的叙事作风，残雪则致力于对人的潜意识的深度开掘和对灵魂本体的异样思索。这种写作贯穿着作者的精神立场：拒绝对世界的群体性解释，追求独立个性和探索精神。同时，写作过程中交织着创作主体内心的悲苦与欢快俱在、死亡与新生共存的复杂情绪。