简介：本文主要从＂艺术品资格＂＂日常生活审美化＂以及＂话语权＂三个维度论述了艺术的现代转型发生的可能性。指出了艺术的终结并不代表艺术的消解与灭亡,而是代表了以艺术哲学面貌出现的新型艺术观念的登场。并以此为基点,对艺术的转型进行了反思,指出艺术的现代转型并不代表艺术的终结,而是代表了以哲学为阐释维度的艺术的新生。

简介：如果您不相信我，您可以自己去问问别佳。这个家伙有一次竟然把那些该运到垃圾场去的垃圾运到展览会上参展去了。当时，一个废弃的工厂里要举行一个什么现代艺术展。展出的都是些破椅子、旧设备什么的。而别佳呢，干脆送去了一堆垃圾。把这堆破烂送到垃圾场去要远多了，所以别佳就直接把它卸到展览会上了。

简介：当今时代文化多元且相对繁荣,人们可以选择的文化产品越来越多,靠一个人一张嘴作为表演样式的评话在这种大背景下开始走向衰弱并日渐式微,有人甚至大声疾呼救救评话,作为从业者我个人觉得评话只有强壮和改变自己才能适应环境不被边缘化,所谓适者生存,最能救评话的恰恰就是说书人自己,路就在我们脚下……近十年来,我一直为苏州评话艺术也为自己所从事的职业奔走在路上,虽然艰辛但也颇有收获和感悟。今天借《曲艺》杂志曲艺人自己的家园这方宝地和老师、同行们谈谈感受,做些交流,希冀得到大家的指正。

简介：军队作为国家的重要组成部分,在现代化这一巨大的历史变迁中促发了前所未有的演进,军队的现代化转型是人类现代化转型的重要组成部分。无论是英国的理性化模式、苏联的社会主义模式还是发展中国家的武装力量现代化模式,都符合历史和现实的取向。因此,考察军队的现代化转型的意义绝不止于军队和国防建设本身,而应该揭示出它对人类现代化的重大功能,揭示出它对社会主义运动的重大影响,从而进一步深化我们对人类社会发展规律的认识。

简介：

简介：现代刻字艺术向世人展示了它的时代之美和强大的生命力，并初步确立了其在当代的艺术品格，实现了刻字艺术历史性的突破。经过几十年的曲折进程，通过刻字艺术实践者的艰辛探索，现已基本形成一套初步的方法理论。

简介：中国现代美育具有时代特征。以蔡元培为代表的一批美学家提倡美育,将对艺术的理解作为重要维度,具体表现在三个方面：竭力求得艺术的＂力＂、＂美＂,彰显其社会作用;积极要求以艺术改造现实,主张人生美化;着力普及＂艺术家＂能力,提振国人之精神。其艺术论体现出历史要求的必然性及本土话语特色。

简介：青年公益参与能够带动全民公益参与，推动慈善专业化发展，培养慈善专门人才。青年公益参与仍然存在统筹协调机制欠缺，对青年公益组织扶持力度匮乏，激励不足，监管不健全，公益教育缺失等问题。促进青年的公益参与，需要在国家鼓励和引导公益参与的形势下，从解决问题入手，逐步形成以社区为基础、以学校为基地、以单位为依托的青年公益参与模式。

简介：本文从保障农产品有效供给和粮食安全、促进农民持续增收、发展现代农业三个方面论述了加快现代种业发展的必要性.提出创新机制,提升种业科技创新能力;打造现代种业集团,提升种子企业竞争力;加强种子生产基地建设,提升供种保障能力;强化管理体系建设,提升种子市场监管能力;强化良种试验示范推广,加快科技成果转化应用五个方面加快现代农作物种业发展的对策.

简介：综合材料艺术在当代艺术观念和审美理念的支配下产生并演绎出富有个性和感染力的艺术语言样式，材料艺术家在实验中提炼并纯化语言，从材料的解构和重组、材料的挪用与多叉性、传统语言的转换和衍生、材料与影像等诸多方面进行实验，通过理论与创作实验相结合，进一步完善当代材料艺术的表现技法，使之成为极具文化倾向和个性的艺术语汇．表现当代艺术的人文精神及东方意蕴。

简介：中国的文化博大精深，玉雕是其中最具代表性的艺术之一，它连绵不断，记录着几千年来的文明和道德价值理念。现代玉石艺术，继承了传统玉器圆润浑朴的风格，并以儒雅灵秀见长，经过无数能工巧匠的精雕细琢，形成了独特的工艺理念和工艺技巧；传承治玉人的审美意趣、文化诉求、精神内涵，并使玉的物质之美和文化内涵得以展现。

简介：一、女性文化与女性消费习惯二十世纪法国著名存在主义作家SimonedeBeauvoir在她所著的作品《第二性》中提出了“什么是女人？”的问题，并指出“除了天生的生理性别，女性的所有“女性”特征都是社会造成的”，因而女性的从属地位也不是被自然赋予、不可变更的。西蒙波伏娃对于女性的解读，很长一段时间一直成为女性主义对女性的基本理解。

简介：摘要社会的进步，人们生活水平的提高，环境艺术设计也随着时代的发展前进着。城市绿化的发展在也取得了相应的成效，人类、社会、自然着之间的和谐发展是保证现代环境艺术设计发展的重要基础。本文将对现代环境艺术设计进行分析。

简介：海派艺术不是现代派艺术,而是具有现代性属性的艺术。作为现代派的艺术,特别强调风格的时间性,而作为海派的艺术,则主要强调其风格的地域性。如果说,对作为艺术的现代派来说,是一种空间的时间结构,呈现的是一种时间状态;那么,对作为艺术的海派来说,则是一种时间的空间结构,呈现的是一种空间状态。就这种意义上说,现代（主义）派艺术的运动是一种纵向的时间轴运动,海派艺术的运动则是一个横向的空间轴运动,或者确切地说,是一种空间与时间共同生成的复合轴运动。海派艺术的现代性属性是一种对现代社会具有适应性和前沿性能力的属性,一种特殊的创新性——具有市场意义的创新能力。海派艺术的这种味道“制造”了海派艺术的魅力——不仅与中国艺术,而且是与世界艺术的差异与距离的魅力。

简介：学校转型发展是一个重大的制度变迁和路径选择的过程,整个过程具有路径依赖的特征。变革社会中的学校转型发展具有其内在逻辑,学校公共组织的变革是以新自由主义为基础的,学校的治理结构发生了巨大的变化。在学校转型发展过程中,政府通过国家教育权的行使、政策和法规的制定与教育治理职能的转变等对学校的转型发展起到了重要的助推作用;市场机制对学校转型发展造成了巨大冲击,学校市场化有其合理性的方面,但应注意规避市场化的陷阱。学校转型发展的方向是走向学校自治,需要在体制与机制上为学校自治的转型发展提供新的现代学校制度。

简介：和平解放特别是自治区成立以来，西藏法治建设在理论、体制、体系和立法技术等方面均取得重要成就。2013年3月，习近平总书记提出“治国必治边、治边先稳藏”战略思想，进一步明确西藏的特殊地位，深化和发展了党的治藏方针。之后，中央对西藏提出更为具体的要求，表明党在实践中更加倾向于依法治藏，治边、稳藏的法治色彩愈发浓厚。

简介：中国的改革正寻求国家治理的现代化转型,要达成这一改革目标,意味着一系列的解构与重构、变革与发展。具体到政治领域,其逻辑展开至少应包含以下三个方面的调整与转向：在国家治理理念维度,要实现从权威至上到法治至上的转变;在国家治理方式维度,要实现国家自主性扩张到国家权力主动让渡的转变;在国家与社会关系的维度,要实现从行政吸纳社会向多元协商民主的转变。

简介：摘要在现代生活中，戏曲作为一项传统的艺术，有它特殊的地位和特殊的文化价值。本文将从戏曲在表演和观赏两个角度来讲述传统的戏曲艺术与现代生活。中国的戏曲很大程度上是表演的艺术，有演出才有戏曲，演出的兴衰也正反映了戏曲的兴衰。

简介：艺术风格变化和艺术发展理念与社会时代的发展变化具有相对统一的关系。后现代艺术设计是艺术家们关于社会、艺术的哲学探索，彰显了当代审美观念的变化，也为当代设计的形式表达语言、思维模式带来了新的思考。本文将以这一视角阐释当代设计在后现代艺术背景下的重构。

简介：美国基督教北长老会传教士狄考文与邦就烈夫妇1864年在山东蓬莱佛教观音堂创办的＂登州文会馆＂,是中国第一所现代大学,是中国的现代化教育摇篮和中国的现代西学文明发祥地。其原创时间和改称大学最早,今北京大学前身之京师大学堂开办时最早一批西学教习几乎悉出于此,由其主体演进化身的齐鲁大学在近代中国16所著名教会大学中名列前茅,山东大学之创办与其关系深密,中国现代师范教育滥觞于斯,甚至连中国今日最常用的＂标点符号＂和＂阿拉伯数字＂竟然也最早从此起步。其虽由美国传教士创办,但其＂中国＂的归属性无疑。其虽肇始于晚清,但其＂现代＂的指向性昭然。其虽为教会大学,但其毕业生仅有10%从事传教事业。近代来华基督教传教士奋斗的结果犹如＂种瓜得豆＂,其以西方＂十字架＂战胜东方＂中华龙＂的传教事业并未如愿以偿,但却沟通了中西两种性质的文化体系,打破了中西文化体系之间的空间隔膜,并以此融化了古老中国专制主义政体统摄下传统文化的坚硬冰封墒域,激活了中华民族文明体系应有的新陈代谢再生发展机能。在实现中华民族伟大复兴中国梦之今日,如要弘扬优秀传统文化,除了古老的＂黄色传统＂和革命的＂红色传统＂,也应该包括近代化历程积淀的＂蓝色传统＂。