简介：丛林，通指禅宗寺院，所以也叫禅林。又以芳香之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林，故也称之为旃檀林。佛教传人中国，至隋唐之际，大放异彩，丛林制度在此一时期亦应运而生，于是就有马祖设丛林，百丈立清规的中国佛教之丛林制度。

简介：本文讨论的是古代僧伽的物质生活状况。僧伽大众自然包括比丘与比丘尼。因此．一般而论，我们用比丘众代指整个僧伽。

简介：要去贵池唐田寻访一位住在山洞里二十年的头陀。临行前，我把这一计划发在微信上。很快，收到一位以前学生的短信。他说自己曾在唐田一带教了十几年书，从没听说那儿有一座神秘的山洞，也没听说有一个住在洞里的头陀。

简介：据日本《瑞鹿山圆觉寺》、《古寺巡礼东国建长寺》、《临济会资料集》载，日本佛教临济宗在14世纪初至19世纪中叶，曾有一个分支流派，称之为“印证系幻住派(简称幻住派)”。经过追根溯源考查，这一分支出自临安市西天目山的中峰明本禅师。而中峰明本是

简介：克幽禅师为中唐川东名僧，与保唐无住禅师、神清禅师等同为无相禅师嗣法弟子。本文对其生平进行了考察，并对其中的一些疑点进行了辩正。通过考证，本文认为，克幽并不是保唐无住。而散见于地方文献中的有关克幽禅师的史料，正可补中唐时期禅宗正史之不足。

简介：临夏回族自治州府临夏，是一座具有浓郁民族风情的高原古城。

简介：佛陀出现于世间，建立僧团，说法度生，将圆满的功德化现于八十年的一生，将历劫的誓愿印在恒河两岸的足迹上。《摩诃僧祗律》记载佛陀制戒的“十事利益”，最后则是“正法得久住，为诸天人开甘露施门故”；《法华经》则以“欲令众生开示悟人佛之知见”为佛陀出现于世的大事因缘。所以，佛陀说法立教的理想无非是实现“正法久住”，达到“广度众生”的目的。

简介：新侨饭店,我以前已住过两次。1959年4月＂政协＂开会,我住过十几天。1961年十一月,＂道协＂开会,我在491号住过半个月。这次＂政协＂开会,我在256号,住了一个月,时间算是最长久了。本处服务员,很注意清洁卫生,每天必做。言语态度,也很和气。对于老年客人,更是照顾周到。每日三餐都拿到房里来吃。有时还自动的为老年客人擦背。这样服务的精神是值得表扬的。

简介：慈悲的佛陀在他八十岁那年，已明显感觉到自己体力不支。佛陀知道自己住世的时间已经不多了。为世界、为众生做了那么多有益的事，八十岁高龄的老人，他完全可以停下来休息、疗养。但佛陀没有这么做。想到住世不久了，为了真理的弘传、为了让更多的众生从痛苦、迷茫中解脱出来，佛陀仍然不顾自己年迈虚弱之体，一如既往地投身传教事业。

简介：当我们遇到困难或疑问时，会在佛菩萨面前发愿，或者请法师加持自己，以得到护佑。有人会向观音菩萨求子，有人会向文殊菩萨求智，有人会向十方菩萨求吉祥，凡此种种。求佛菩萨保佑，求法师加持，上香许愿，磕头朝拜，都是期望所求之事能够圆满实现。那么，求加持、求保佑到底灵不灵？灵与不灵，还是在于心，在于心的感受，在于信念的力量。

简介：老子故里在河南省鹿邑县，另一说在安徽省涡阳县，两地相隔约80公里。中间有历史文化名城亳州(今属安徽)，历史上统辖鹿邑和涡阳等地。亳州往西20公里到鹿邑太清宫，往东60公里到涡阳天静宫。最近趁着探亲的机会，我到有争议的老子出生地作了一点考察了解。

简介：走进塔石瑶乡，仿若走进一个古老的神话世界。这里在群山逶迤，梯田如画，羊女牧歌。每一个清晰的轮廊，每种思维和思念，都会让你感受到如此的丰满和美丽。

简介：戒，我们通常理解为不去做不应该做的事情。在汉语字典中，“戒”是防备、警惕。在佛教典籍中，戒是梵语Sila的意译。戒者，防禁身心之过者。《本业经》曰：“一切众生，初入三宝海，以信为本。住在佛家，以戒为本。”《大涅槃经》曰：“戒是一切善法之梯。”佛教具体戒相又分为五戒、八戒、十戒、比丘戒、菩萨戒等等。作为修学者，应谨记“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”；

简介：经文:《雅各书》2:14-26从刚才我们所读的经文看到:耶稣的兄弟雅各是在主张行善的同时又肯定信心的重要性。雅各是相信耶稣的复活,但在当时他又是持守犹太律法传统的。什么是犹太律法传统呢?如果笼统地讲,就是以色列的历史。这历史显示了以色列民的得救和称义的来源与背

简介：净土法门，其大无外，竖穷三际，横超三界，三根普被，利钝全收。上之等觉菩萨，不能超出其外；下之逆恶凡夫，亦可预入其中，因为其殊胜稳妥，万修万人去，所以，千经俱阐，万论均宣，大乘各宗行人亦多兼修净土，如天台、贤首之教观，参禅者乃至持密者，无不盛赞念佛，栖心净土。

简介：不可否认,"克隆"技术是人类科学技术发展的—大进步。教会不能对之盲目排斥,但也不能因为它是新生事物就完全接受,甚至为其从圣经中找根据。教会对此应采取客观、明智、审慎的态度,要有自己的立场,知道我们能做的是什么。我们不能像中世纪教廷那样对待新生事物和科学技术,但也不能媚世随俗,人云亦云。"克隆"技术在许多领域确实会给人们带来益处,但不能给人类带来最终幸福,相反,甚至会给

简介：~~

简介：

简介：二祖寺位于禅宗名山——安徽岳西司空山，是禅宗二祖慧可大师的道场。一慧可是河南洛阳人，年轻时出家，博览诗书，遍学大小乘义，并能默观时尚，独蕴大照，解悟绝群，对当时流行的义学造诣颇深。北魏孝庄帝永安二年（529）至嵩山少林寺访菩提达摩，立雪断臂，求道至诚，达摩许之，付衣钵，赐号慧可，为中国禅宗二祖。

简介：北京的牛羊行是回族穆斯林经营的传统行业,早在明代,宣武门外就有众多的穆斯林以屠宰牛羊为业。明末张萱著《西园闻见录》(卷96)载:“宣武门外,多回夷聚居,以宰牛为业。巡按杨御史回知,榜禁之,众皆鼓噪,时申文定公(时行)与同官