简介：硅是推动人类文明大步前进的现代计算机技术的核心，硅也可能在未来的计算机技术等方面起到关键作用，所以硅的研究历来是国际重大研究领域。半导体表／界面是未来关键器件中复合结构的基础，Si（111）-7×7重构表面相又是半导体重构表面的代表，因此Si（111）-7×7重构表面相及其相变动力学现象的研究，一直是一个国际重大课题。

简介：挂不在脸上也会挂在眼上,八九不离十地说出你的过去,文物的鉴定实际上就是捕捉古代的信息

简介：摘要目的介绍MR5通道表面相控阵线圈（SENSECARDIACCoil1.5T）在肩关节临床应用方法及肩关节MR检查技术，评价其临床应用价值。方法200例常规肩关节MRI检查，20例肩关节间接造影检查使用5通道表面相控阵线圈，860个扫描序列图像进行评价。结果优质图像占82.45﹪(709/860)，良好图像序列占10.70﹪(92/860)，一般图像占5.12(44/860)﹪，较差图像占1.75﹪(15/860)。结论使用5通道表面相控阵线圈检查肩关节，可减少扫描时间，获得较佳的肩关节MRI图像。

简介：一警车一头撞破浓雾,远远地朝石鸡山扑过来。石鸡山像一只石头鸡一动不动地站在大山里。庄一郎蹲在石鸡山上的一块田地里薅草,看见警车就像看见亲娘老子一样,两只眼猛然间放出亮光,整个人一下子振作开来。庄一郎大喊一声陈小丫的名字,说你总算回来了!就连滚带爬地往山下撞,去迎接警车,去相拥相抱陈小丫。是乡派出所的警车,村

简介：儒家一直以来都被认为是一个积极入世、以天下为己任、知其不可为而为之的学派.但儒家在早初,绝非一个纯粹入世的学派,早期儒家也提倡明哲保身,也提倡命定论,儒家之面相,绝非单纯的一面.本文力求分析儒家的多种面相,以求探讨儒家思想真正的全貌.

简介：科举在经过上百年间的制度完善、内容变革后，很大程度上体现了公开、公平、公正的原则，更深刻影响了宋代的社会观念和社会风尚。科举始于隋唐，至宋代得到长足的发展，是中国古代选官制度的一大创举。成熟的科举制大概有三个特点。

简介：量刑建议权是基于回应民众对于刑事审判的量刑标准和量刑活动的明晰要求而产生的,它具有揭开刑事审判量刑活动神秘面纱的面相,是检察权扩张的表现。检察机关的量刑建议权促使最高人民法院两个关于量刑规范的颁布,致使量刑结果可以明确预期,量刑活动得以公开,发轫于追求量刑结果实体公正的量刑建议权却意外地回归到其追求刑事司法效率的本原。

简介：综述了低能高电荷态Ar^q＋离子与不同金属表面相互作用时,入射粒子和靶原子发射的X射线谱研究。重点分析了q=16时,高电荷态Ar^16＋离子与金属表面相互作用过程中发射Ar的Kα特征X射线的机理,以及q=17,18时入射粒子单粒子X射线产额等问题。分析总结了核电荷数不同的金属靶原子受激发射X射线的机理,以及入射离子的动能跟靶原子X射线产额的关系。展望了预期的研究方向。

简介：酗酒和吸烟的人其身体老化迹象明显，而且他们看起来比实际年龄更老。研究人员从“哥本哈根市心脏研究”中选取了1．15万名成年人的数据资料，这项研究对他们的心脏健康状况和视觉上可见的衰老迹象进行了平均为11．5年的追踪调查。每次随访时，参与者都要报告他们的生活方式和健康状况，并说明吸烟喝酒量。研究者还考察了四种衰老迹象.

简介：中国国内传媒和社会舆论一直有一种一厢情愿的观点，认为在高等教育普及的美国，大学入学机会众多，而且因为强调“综合素质”，没有像中国那样惨烈的高考竞争压力。这实在是对美国社会竞争的极大误解。

简介：在留学生办公室当助理．除了要应付注册签证食宿课程以及各种各样的语言问题外。还要面对一堆对中国政治经济文化的质疑。他们对中国表示各种震惊，我则对他们对中国的各种不了解表示震惊。

简介：2003年第1季度国家质检总局对方便面产品进行了国家监督抽查，产品涉厦河北、河南、辽宁等7个省市，产品抽样合格率为70％。其中酸价、过氧化值．净含量偏差等项目垒部合格。

简介：摘要：随着经济的发展和人们生活水平的不断提高，全国各地交通问题层出不穷已经成为制约城市发展的重要因素，为了有效的解决这一问题智慧交通应运而生。交通信息是智能交通能够安全、高效运行的基础和核心，其数据的处理和采集在交通运行过程中发挥着至关重要的作用，基于此文章主要对交通信息采集技术进行分析。

简介：《功夫熊猫》中每个角色都具有中国典型的性格元素,譬如：华南虎的远见卓识,勇气过人;金丝猴的随和和聪慧等。我们不能忽视动画本身的文化性和本土性,中国相学被称为＂扭曲的智慧＂,已有两千多年的历史,是对人内心世界的探索。观其神知其命,察其色知其思,闻其声知其运,感其气知其志,可谓博大精深。中国动画造型一直徘徊于日式和美式之间,可否借鉴本土的相学文化,探索相学文化与动漫艺术形式之间的某种融合。

简介：我的意志（精神）说出我自身的意志（身体）,而作为瞬间的时间是意志本身的时间,而是这一思想的现实——世界精神的信仰 三、身体本身是比喻 查拉图斯特拉不再把原底之思比作身外之物

简介：麦金太尔认为,黑格尔对面相学和头盖骨相学所做的论证要求揭露和说明人的性格和状态,切中了当代的某些问题。他重现了黑格尔对这两门“伪科学”的批判,并引用了一些现代实验心理学、解剖学、神经生理学和行为主义的论述来为黑格尔的批判提供新的支持,同时也肯定在过时的面相学和骨相学中也留存着一些至今还有价值的思想,如大脑功能区域定位理论。但他的主要话题是试图描述黑格尔探索人类行为的这种可供选择的模式的三个特点,它们都涉及人的历史性:一是人的行动的历史连续性或积累性;二是人的行动对未来的前瞻性;三是人的历史性不能看作自然科学的材料,相反,“通过哲学理解而获得的教养的历史提供了有关人的存在的一种比询问任何关于人的以自然科学为模式的理论结构要更为基本的知识类型”,即自然科学倒是应该成为人性科学或历史科学这种“更为基本的知识类型”的辅助材料。

简介：牧人在自己的身体上体会到意志的转化,大地上从未有人像他这般大笑,（20-11）经历了意志和爱的转化的

简介：而是这一思想的现实——世界精神的信仰 三、身体本身是比喻 查拉图斯特拉不再把原底之思比作身外之物,在牧人和蛇的比喻中,我的意志（精神）说出我自身的意志（身体）

简介：（199-3） 痛苦原本是精神籍以增添对自己的知的痛苦——生命自我区分的痛苦,生命在痛苦的经验中——陷于同情,而是疲惫的生命的精神

简介：2015年12月16日,世界的目光再次聚焦中国,第二届世界互联网大会在江南古镇——乌镇拉开帷幕。除了大会＂互联互通共享共治＂的主题闪人眼球外,中国近年来狂飙猛进的互联网经济也在全球刮起阵阵旋风。而大会所涉及的22个议题,更是将互联网的触角深入到社会生活的方方面面。