简介:唐宋时期,大批的文人士子入湘,创作了大量的文学作品,形成了湖湘迁谪文学繁荣昌盛的局面.而湖湘文化特有的巫鬼民祀,一方面为湖湘迁谪文学提供了丰富的创作题材与艺术源泉;另一方面使湖湘迁谪文学的创作艺术和表现方法充满了神奇的浪漫气息,形成了瑰丽多姿、奇幻诡谲的审美情趣和艺术风格.
简介:迁谪文学是我国历史上一种独特的文化现象,是我国文学史上一个值得研究、思考的领域.而至今尚未引起人们的高度重视。江立中
简介:史籍对贬官谪桂记载甚缺.故本文从逐一清点贬官、整理名录入手,对贬官原有的政治地位及才能、文化素养、被贬原因及历史作用等问题进行综合分析.
简介:七月中旬,上海爆发水暖卫浴“铅析出超标门”事件,把整个水龙头行业拖入泥潭,众多国际国内一线大牌纷纷中枪,行业为之震动,同时也引起了消费者对水龙头含铅的惊恐与误解。究竟是行业缺陷还是被误伤,为此记者走访南安多家知名水暖企业了解情况。
简介:
简介:有唐一代,杜审言、沈佺期、宋之问、张说、刘禹锡、韩愈、李绅、柳宗元、刘长卿、李德裕等人都曾被贬岭南,岭南道贬谪文人约150名,流贬官员共380余名,高居全唐十五道之首。南来谪宦群体对岭南文学启蒙有无影响、有何影响以及如何影响,这些都是探讨谪宦影响时必须思考的问题。本文将从文人地域分布相关性分析、启蒙精神和悲剧精神建构两个方面,探析唐代谪宦对岭南文学启蒙及文学发展的历史影响。
简介:"心雄万夫"的李白素以管、晏自许,"以当世之务自负",企图建立"安社稷、济苍生"的不世之功。然而,两次从政,一被逐京,一被流放。"遭逢二明主,前后两迁逐",光明的政治理想与黑暗的社会现实之间的尖锐冲突,使他的迁谪诗歌具有强烈的悲剧色彩,充满忧郁、孤愤、深沉、浓郁的骚怨情怀。
简介:方行是元末浙东农民起义军领袖方国珍家族重要成员,对方国珍集团的攻略发展起了重要作用,同时也是颇负盛名的文人,对浙东文学也有着一定的影响。经考索,方行乃方国珍仲兄国璋次子,洪武年间先安置凤阳,后谪戍云南,其诗文才艺颇高,在文学上有相当高的造诣,被当作“居然胜流”,与当时名流丁鹤年、宋濂、释宗泐、释来复、贝琼、郑真、徐贲、唐之淳、殷奎等交游甚笃。
简介:北宋庆历名臣滕子京于庆历四年(1044年)被贬岳阳。其被贬原因,学界多有争论,本文对与之相关的滕子京贬岳阳事件做了详细的考述,探讨其发生的过程和深层政治文化背景,认为范仲淹对滕子京的辩护更多出于对其人格的认同,而这样的人格认同很大程度与二人间的私人关系有关。站在滕子京对立面的官员不能简单地视为保守派,滕子京之贬与庆历新政没有必然联系。“滕子京谪守巴陵郡”的发生是庆历士风中并不和谐的声音,它拷问了中国传统士大夫的理性精神,成为文人官僚政治体系中的异化因子。
简介:王昌龄在唐天宝六年(747年)被贬作龙标尉。其贬谪地不是在仅有细小山溪经过的贵州隆里所,而是在宽大江边湖南黔阳地。隆里所在明清时期所建的有关王昌龄的纪念物,应该视为当地人被朝廷冷落遗忘的感情寄托物,是中国贬官文化在此特殊演绎的见证。
简介:唐代著名散文家和诗人韩愈(768——824),字退之,河南河阳(今孟县)人。贞元十九年(803)任监察御吏,当年十二月被贬阳山县令。韩愈因何贬职,有何心境和功绩,笔者作初步探讨。一、韩愈贬职阳山的原因韩愈被贬阳山县令,原因有二:一是关中旱机,上疏请宽民徭而得罪权贵。贞元十九年,关中“自正月不雨,至于秋七月”。(《资治通鉴》卷二百三十六),天旱民饥,刚任监察御吏的韩愈为尽诔官的责任,欲为民减轻负担而写了《即史台上论天旱人饥状极》。谏书说:“臣伏以今年已来,京畿请者,夏
简介:胡锦涛总书记7月1日在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中,提到了“群众利益无小事”这样一句话,发人深思,值得我们悉心领悟。
简介:文章从韩愈在阳山和在潮州期间所写的诗文比较中,分析探求了韩愈前后两次贬谪岭南的隐与仕、内省与外济、怀才不遇与颂扬圣朝以及教育培养人才等从政心理与理念的变化,揭示韩愈的人生价值取向的发展历程.
简介:对“石”质的维护与坚守,对“玉”质的排斥与抵抗,贾宝玉形象染有浓厚的“谪世”因子。小说借宝黛爱情悲剧的先验模式,宝玉对女性人生价值的褒扬,宝玉由石——玉——石的精神游历过程等的描绘,多方展现宝玉的“谪世”成份。
简介:张耒在谪居黄州的八年间,创作了两百多首诗,这些诗歌描述了黄州的自然条件、城市现状、人文风貌等,内涵十分丰富。诗人正当盛年而贬黄州,地理上的穷僻与荒凉给诗人留下了恶劣的印象,但让诗人欣慰的是,温暖的亲情、真挚的友情抚慰着他;而他身处患难之中,仍一如既往地牵挂着民生民情,至今也让世人感动。
简介:厌来,就是讨不久的将我哪儿也不能去,因为那些讨厌的鸟会来啄我家的蛋,我得随时准备好石子或棍子,给那些胆敢入侵的坏鸟迎头痛击。他们像偷蛋龙一样,总是想要镝走我家的蛋。他们会把这些蛋偷去炒了吃,或者煮蛋汤,做咸蛋、皮蛋,还把蛋壳儿做成面具,戴在脸上玩。
简介:上期就民生问题我们组织了食品安全、药品安全和安全生产3篇文章,本期简谈教育、就业、社会保障和收入分配等4个方面的民生问题。
简介:<正>《江苏史学》(内部刊物)1988年9月第1期,曾刊载了拙文《“羽人”与良渚文化》。在这篇文章中,笔者初步探索了古代南方“羽人”即“羽民”与浙江余杭县反山和瑶山良渚文化遗存的关系,说明这里的良渚文化遗存应是“羽人”即“羽民”的文化遗存,是吴越先民的文化遗存。近两年
论湖湘巫鬼民祀对湖湘迁谪文学的影响
迁谪文学研究的新成果——评《迁谪文学与岳阳精神》
唐代贬官谪桂问题初探
直面瑕谪 迎行业新“国标”
贺新郎·送胡帮衡谪新州
唐代岭南谪宦文学启蒙影响论
论李白迁谪诗中的骚怨情怀
元末明初谪流诗人方行考论
“滕子京谪守巴陵郡”的背后
唐时龙标何处是?——王昌龄谪地考辨
韩愈谪职阳山的原因、心境和功绩初析
唯民·为民·亲民
从谪阳、贬潮诗文看韩愈从政理念的变化
贾宝玉形象的B面解读——略论宝玉的“谪世”因子
谪官憔悴来天涯——论张耒谪居黄州期间的诗歌内涵
羽民
《民屋》
关注民生:急民忧,解民困
怀念培民同志 学习培民同志
“羽民”、“裸民”与良渚文化