简介：我们没有理由不认为叶逢平的诗是一种象征主义的诗,因为它具有那么鲜明的象征主义特色。法国象征主义的先驱——波德莱尔在诗歌创作中曾提出“对应”论的创作主张;美国象征主义诗人庞德也认为其诗歌中所创造的种种意象,并非客观的景物而是心灵的“对应物”。英国象征主义诗人艾略特则叫做“客观的关联物”。我相信叶逢平也许受到象征主义的影响,出现在叶逢平诗中的许多自然景物,已不是“原封不动”的客观景物。而是诗人的心灵“对应物”。我们在诗中找到了一系列丰富的客观景物,如

简介：<正>一、引言艾丽斯·沃克(AliceWalker)被公认为美国妇女文学和黑人文学的杰出代表,也是第一位获得普利策奖的黑人女作家。她出身贫寒,大学时就投身于民权运动,毕业后前往民权运动中心密西西比州工作。她的作品大多以农村生活为背景,以父母及乡亲为原型,反映黑人,尤其是深受白人和黑人男性双重压迫的黑人妇女的苦难生活,表达对

简介：传统上以现实主义创作方法为主的俄国文学，在经历了一个世纪的辉煌之后，到世纪末则形成了多种流派并存的局面，其中以象征主义流派的成就及影响最大。在两代象征主义的作家群中安德烈·别雷（１８８０－１９３４）堪称俄国象征主义文学流派的集大成者，俗有象征主义的理...

简介：一、象征与比兴的异同我国是象征艺术、尤其是象征诗异常发达的国家。可是多年来,学术界研究“创作方法”只重视现实主义、浪漫主义而忽视了象征主义,这不能不说是个缺陷。“象征”,古称“象”。象也者,像此者也。这是它最早的定义。触类可为其象,合义可为其征。这是更精确的解释。换句话说,象征就是触类取象,借此言彼,即通过对应性的形象或符

简介：无论是上班还是出差，她头上总是戴着一朵鲜花，这让我感到奇怪。

简介：<正>南帆在《论小说的象征模式》(《小说评论》87年2期)一文中指出:精神分析学说在释梦中认为,梦是一种愿望的满足,这些愿望寻找到一批相应的意象作为展现自身的现实对象。因此,梦乃是将人们心中隐念变成知觉的形式,尤其是视觉形象。这已经足以令人想到情绪的象征——将某种情感或意绪寄寓于特定的意象,这不也同样在一种表现中得到满足吗?情绪

简介：本文从象征主义诗人叶芝对神秘主义哲学的研究入手,分析了该研究对其象征主义诗歌理论的重要影响和作用.与其他象征主义者一样,叶芝认为世界是象征的,"象征"不仅是文学创作手段,更是认识世界的重要方式,只要借助固有的"通感",凭本能直觉去感知,就能达到目的.善于使用"象征"的象征主义诗人则担负起传达宇宙秘密的神圣任务.通过自己的各种神秘体验,叶芝对象征主义诗歌的一些重要艺术原则进行较细致深入的阐述.他强调诗歌韵律的重要性,认为它对读者有类似催眠的作用;并从"魔法"的角度肯定诗歌意象的功能.他还注重情感和智力在诗歌中的作用.对魔法的研究在叶芝的诗歌创作上也有相应体现.叶芝的象征主义理论客观上契合了诗歌美学的大部分.

简介：

简介：<正>一、现实的诗西方狄更斯评十分重视他作品中的诗意,许多评论家称他为诗人,英国小说家约·波·普里斯特莱指出狄更斯的胜利是“诗人的胜利”。浪漫主义诗人柯勒律治在《文学传记》第十四章中有一段名言:“诗人的天才以良知为躯体,幻想为外衣,运动为生命,想象力为灵魂——而这个灵魂到处可见,深入事物,并将一切合为优美而机智的整体。”用这个标准来衡量,批判现实主义

简介：<正>20世纪西方现代主义文学崇尚标新立异,各树流派。这一表征在20年代最为显见,一批批作家在流派的旗帜下成为时代的弄潮儿。然而仍有少数几位作家是不为具体的流派所约束的,此类作家才更深层地把握了文学的现代精神,最终创造出具有生命力的艺术形式。T.S.艾略特就是其中的一位。艾略特初登诗坛时是英美“意象派”圈中的一员,而他个人却特别推崇英国17世纪的“玄学派”,后来其诗风的发展又表明他是本世纪初席卷西方诗坛的“象征主义”诗潮的佼佼者。与此同时,艾略特还在批评领域与“新批评派”合作,发表言论,阐释自己新诗写作的追求。然而,新批评派在形式主义文本研究中所采用的“细读文本”的基本方法,以及一批象征主义诗人对意象碎片的嗜好,又与艾略特重历史意识,尤重作品的整体意义的观念相左。复杂的精神性格使艾略特越出了具体的流派,成为广义的西方现代诗的真正代表。笔者认为,艾略特精神性格的复杂性源于他思想深处的一对精神矛盾:深刻的虚无主义与对历史传统的独特意识。这对矛盾的碰撞使他从对现实的直观描绘、现象批判而走向对思维方式的批判与转换。就诗歌创作而言,艾略特中以“象征”的观念作为其艺术实验的起点,描绘出一幅碎片世界的画图,进而这种虚无的精神又深化为一种更为广阔的观念,

简介：《俄国象征派诗选》问世黎皓智翻译的《俄国象征派诗选》，最近由浙江文艺出版社出版。该书收录俄国象征派、意象派、阿克梅派１３位诗人的作品共３３２首，近６０００行。这些诗作，横贯了俄国家征派诗歌从孕育发展、到繁荣兴盛、到衰落流变的全部时程。是国内第一部较为...

简介：新文学之初,周氏兄弟曾不约而同地对"象征"问题产生过浓厚的兴趣,在以往的研究中,这一点大多数被忽略过去了,或者仅仅是作为周氏兄弟倡导新文学的意见之一被捎带地提及过.事实上,象征问题在周氏兄弟的文学观念中占有着相当重要的位置.甚至可以说,正是由于对象征问题的不同理解,才导致了周氏兄弟后来在文学道路上的分歧.

简介：中世纪诗人但丁提出的“诗为隐喻说”奠定了他与象征主义天然的亲缘关系，而他本人经由俄国象征主义诗人的译介和阐释．从原初的“人文主义作家”成为了象征主义的导师。本文尝试从永恒女性形象和先知诗人主题两个主要方面，解读但丁对俄国象征派代表人物的影响。如果说贝阿特丽齐与永恒女性的关系是但丁作品的内在精神和灵魂，那么但丁与先知诗人的关系则可以当作但丁作品的外延性特征来理解，对于这两个问题的阐释有助于我们认识俄国象征派诗人是如何看待自身与世界、与作品、与读者之间的内在联系的，以及这些看法对他们接受经典作品产生了何种影响。

简介：个性化的象征是易卜生戏剧中用来传达某种精神体验、暗示微妙的内心世界、预示人物特殊的命运而广泛采用的表现手法。作为具有创新精神和开拓意识的“现代戏剧之父”,易卜生对象征手法是情有独钟的。象征不仅是其传达深邃难言人生体验的有效方式,也是一把打开生命奥秘之门的钥匙。要探究易卜生戏剧艺术之美,象征问题是不容回避的一个重要问题。本文以《凯蒂琳》和《罗斯莫庄》两剧为例,通过对具体的象征物“灶神殿”和“白马”的分析,来把握易卜生对象征手法的独特运用,以及由此体现的对命运、死亡等生命奥秘的深入思考。

简介：辻井乔(TakashiTsujii),本名堤清二(SeijiTsutsumi),1927年3月30日生于东京,日本现当代著名象征派诗人、小说家,现任日本艺术院会员、社团法人日本文艺家协会副理事长、日本笔会理事及日中文化交流协会会长等要职.

简介：<正>一、引言狄更斯是英国维多利亚时期伟大的现实主义作家,是世界文学史上最重要的小说家之一,受到各国读者的欢迎和喜爱。狄更斯作品自出版以来,文学评论家对其瑰丽的想象力创造出来的狄更斯世界予以了肯定,如英国小说家爱·莫·福斯特认为:"狄更斯所具有的那种巨大的生命力使他的人物也颤抖起来,以至于他的人物借助他的生命,好像他们自己也有了生命一样。"[1]法国文艺批评家丹纳也说道:"在狄更斯看来,‘石头会说话;白色的

简介：苏童在2009年第2期《收获》杂志上发表的《河岸》是一部以＂文革＂为大背景,描写现实与历史、青春与成长的长篇小说。《河岸》以一位少年的视角叙述了复杂而荒诞的故事,其中随处可见的象征叙事与小说众多意象的隐喻性,构成了小说独特的审美意味。

简介：<正>象征形象的创造,是为了能够传达出某种象征寓意服务的.这决定了象征形象的本身,要具备透射这种象征寓意的功能.不过,象征形象之所以区别于典型形象的,是其传达寓意的方法是暗示和隐指的,不能也不应该直接体现出它的寓意.这构成了象征形象创造的特有本质与重要标志之一.因此,有意地保持象征形象的暗示性,乃至难解性,成了象征创造的自觉追求.马拉美肯定象征的晦涩与神秘,把象征形象看作“难解之谜”,就把象征创造不求全面展览其寓意的特点揭示出来了.受法国象征诗派影响甚深的中国现代诗人王独清,也有类似的看法.他甚至认为:“不但诗是最忌说明,诗人也是最忌求人了解!求人了解的诗人,只是一种迎合妇孺的卖唱者,不能算是纯粹的诗人!”崛起于

简介：浪漫主义象征理论体现于对“象征”、“寓意”、“神话”、“无限”等概念的论说中。浪漫主义者普遍认为象征是“代表”、“揭示”本质、神性的个别事物，这是一种泛化象征观。寓意与象征不同，象征是诗性的，寓意只是概念的。浪漫主义者还普遍把神话当成极其重要的象征形式，认为神话是人与超验世界之间的中介，也认为“无限”是象征的本质，象征即有限与无限的整体，表现出明显的神学意味。

简介：在讨论黄惊涛的小说之前，先引用一段卡尔维诺对博尔赫斯的论述：在他写的每一个文本中，博尔赫斯总要以他能够做到的方式，谈论无限、无穷、时间、永恒或毋宁说时间的永恒存在或循环本质。这里又得提到我前面所说的，即他在短小的文本中极致地浓缩意义。不妨援引博尔赫斯艺术的一个经典例子：他的著名短篇《小径分岔的花园》。表面的情节是一篇普通的间谍惊险小说，一个扑朔迷离的故事被浓缩成十余页，然后略经操纵，以便达到惊奇结局（博尔赫斯采用的史诗，也可能会以流行小说的面目出现）。