简介：1911年10月10日,武昌新军发难,义旗一举,全国响应,从而结束了统治中国近两千年的封建君主专制制度。辛亥革命揭开了中国历史的新篇章。盘踞在北京紫禁城的清王朝,已经是摇摇欲坠,未来的日子屈指可数了,但仍在作最后的挣扎。这时的天津——拥有六十多万人口的北方重镇,仍在清政府的反动控制之下。天津的趋势如何,举足轻重。在这里,崛兴的革命力量面临着重大任务是,支援南方斗争,扩大革命声势,向封建王朝展开一场犁庭扫穴的斗争!

简介：革命可谓20世纪人类发展史上的重大事件,向来为国内外学者所重视和研究。20世纪的中国,在某种意义上是革命展演中的中国。近年来,中国革命史的书写出现了值得关注的新趋势,不仅试图突破传统革命史观的政治架构,也积极地将革命与社会变迁关联起来,以新史学视野重新解读中国革命,为中国史研究的纵深发展开辟了新愿景。本文对中国革命史研究的最新代表性成果进行了评述,在此基础上,又对李泽厚＂告别革命＂说的主旨及其引发的多种争论做了重新解释;进而提出了重提革命史的必要性和重要性,并对今后新革命史研究的可能走向进行了一些思考。

简介：晚清冲击湖北的诸多外国势力中,日本势力极其重要,影响亦最为深远。日本率先打开沙市门口,并且在沙市的势力整体上强于英国,位居第一。虽然将沙市作为突破点,但日本在鄂经营的重心仍在汉口,将汉口视为清国之中枢,制中国中部于死命之地,因而不遗余力地扩张其势力,大有后来居上之势。为了解决岛国资源匮乏的窘境,控制和掠夺湖北的铁矿石资源,日本又将触角伸向了腹地大冶,几经博弈,最终致使汉冶萍公司陷日债泥潭不能自拔。日本势力在湖北的拓展,恰似一把锋利的双刃剑,对湖北现代化进程产生一种既积极又消极的双重影响,而消极作用又远远大于积极作用。

简介：20世纪80年代,处在改革开放初期的中国,各方面都处在巨大变化中：经济上由计划向市场转变;政治上由集权向分权转变;文化上由一元向多元转变。这些变化导致了青年思想的混乱。在这一背景下,邓小平进行了《用中国的历史教育青年》的谈话,阐述了以坚定走社会主义道路的信念为目标、以中国历史进程及四项基本原则为内容、以说服及比较为方法、以家庭教育为途径的青年历史教育思想。学习邓小平青年历史观教育思想,对用红色革命史教育青年有一定的启示意义。

简介：承载着“辛亥革命精神”的辛亥革命博物馆，不仅有着丰富的教育资源．更为当代大学生提供了良好的教育平台，共建爱国主义教育基地、实习实训基地、馆校合作共建是必然的趋势和选择，把爱国主义教育、革命精神教育和艺术专业特点相结合，建立学校-专业-学习、博物馆-基地-实践的教学和人才培养模式；将辛亥革命精神指导专业教学改革创新．将辛亥革命精神和高校爱国主义教育结合：将爱国主义教育融入艺术设计专业实践、专业技能提升之中。并通过设计，进一步促进辛亥革命精神的弘扬。创造出将博物馆与专业结合、促进思政、教学相互贯穿的“馆校合作新模式”。

简介：在近期的美国革命史学中,美国史家将越来越多的社会和经济议题加之于美国革命,把普通人和边缘群体视为革命的主体,特别关注革命的破坏性和受害者。这些新的解释策略汇合在一起,共同瓦解了以往对美国革命历史意义的界定。在这种学术语境中,有必要把美国革命还原为一场发生在18世纪中后期的政治革命,着重探讨它在政府结构、权力关系和政治文化等方面所造成的变化,尤其是关注它在现代民主形成中所发挥的作用,以更准确、更清晰地理解美国革命的意义和历史地位。

简介：马克思主义中国近代史撰述在1949年以前经历了一个不断革命化的过程。它诞生于阶级化的“民族革命运动史”撰述中，面临着民族立场与阶级立场的张力问题。这种张力在帝国主义理论引入后得到缓解，在半殖民地半封建社会论的基础上实现平衡，“中国革命史”和“中国近代史”的研究也因之正式出现，并具有了初步的理论形态。伴随着新民主主义革命论的构建和发展，近代史研究的一些规范性认识逐渐形成，近代史与革命史融为一体，“革命”完全成为中国近代史的撰述主题。

简介：中国历史上,1911年辛亥,是一个大变之年。在后人看来,辛亥年间的变,既是客客气气在谈判桌上送走三跪九叩首的皇权帝制,也是欢天喜地迎来议会、选举等西潮舶来品的资产阶级民主共和。南方的革命党人与北方的旧式军阀并非不共戴天的仇敌,他们可以坐下来为总统宝座的人选达成交易。然而,身处辛亥大变之年的各阶层人士,当怎样看待发生在身边的物换星移?他们的日常生活是翻江倒海,还是波澜不惊?他们又当如何在新到来的共和时代安身立

简介：

简介：对于阶级斗争,传统马克思主义习惯于从唯物史观的决定论角度加以理解和解释,强调阶级斗争史观与唯物主义史观的一致性。事实上,阶级斗争也是一种伦理诉求,带有强烈的主观意志色彩。这种伦理诉求是否具有现实性、正当性需要接受历史的检验和校正。唯物史观作为马克思主义的社会物理原理,实际构成了阶级斗争史观的物理视野,马克思主义的伦理学原理构成了阶级斗争史观的伦理视野;在无产阶级革命斗争实践中,需要同时把握物理与伦理两种视野,实现物理与伦理两种价值的历史整合。在中国近现代革命化的历史上,以李大钊、陈独秀、毛泽东为代表的共产党人为探索和实践两种价值的整合留下了深刻的经验教训。

简介：回望世界近代文明，革命的本真在于现代性，中共革命亦是如此。纪念日作为国家现代政治的产物，或是观察中共革命现代性的一种视角。从相关的研究成果看，围绕纪念日，中共既有政治利用的表现，还有话语、仪式和符号等现代权力技术的运用。这种现代性阐释将中共革命定位于中国政治现代化的历史坐标上，从中评估中共革命的时代意义，描绘出中共革命创设出新秩序的现代元素，因此发掘“现代性”或是中共革命研究的学术增长点之一。

简介：如何提高教学质量？如何培养学生的创新思维和实践能力？如何在班级教学中满足学生多样化的学习需求？上述问题是教育领域长期以来一直探索的理论问题和实践难题.现代信息技术与现代教育理念相结合,为破解上述难题提供了新环境和新方法.

简介：江西省临川县距离南昌100余里,1927年8月7日,17岁的共青团员李井泉在临川加入南昌起义军,投身革命的铁血洪流。

简介：我父亲眼下正病入膏肓。膏肓这个词挺好，它囊括了病的本源，病理上的药力曲径通幽，险绝如针抵心尖。我偏爱家庭史中的掌故如同我偏爱家庭的“庭”字，屋宇下的荫翳是拂去尘埃中历史的细节：珍贵，待考。

简介：通过对3部由中国学者主编的《体育史》进行分析，借鉴“全球史”与“区域史”等体育史学理论，归纳了当代中国体育史叙事的转向路径：由国别型“区域体育史”的书写，到时序型“全球体育史”的萌芽，再到专题型“全球体育史”的成熟。作为叙事策略，“全球体育史”与“区域体育史”在展现人类悠久的体育传统与丰富的地方特色领域各有长短，应相互借鉴。优秀的体育史叙事，应成功协调叙事中的“时间”要素与“空间”要素。中国的“全球体育史”应体现中国话语风格，再现中国体育对于形成世界体育多元传统及全球体育交往的独特历史贡献。

简介：17世纪晚期的英国“光荣”革命，曾经被众多史家所研究和讨论，“是大家都颂扬、称赞，认为只带来了进步、建设与光明，而没有野蛮、流血和残酷，更没有破坏、混乱和倒退”的革命。然而，新近的研究却发现了其中被遮蔽的面相，改变了过往的“定论”。这场革命“和所有现代革命一样，是群众性的、暴力的、造成分裂的”；“它是牵涉流血、冲突的全民性大规模斗争，它造成了思想上、政治上、社会上、宗教上、外交上等各方面的断裂和根本改变”；它“和其后法国、俄国、奥斯曼帝国、中国等等的革命并没有基本分别，它们都是社会向现代转型过程中所要经历的相同阶段”。

简介：一多久理一次发,是一个定数,就像是把人生分成了许多个段落,或者等分,一截一截地交理发师剪去,剪碎。这等分并不匀称和等量,就像头发,长短不齐;加之年龄、身份、职业、性格和修养亦大不同,每个人理发的时间间隔是不一样的。而那“间隔”,一定意义上,就是人生的等分。我这样说,你也别在意,你也别笑话,人老了,才这样想。而年轻时,雄狮一般,张牙舞爪,在苍茫大野,昂着不屈的头颅,抖动炽热杂乱的鬃毛,旗帜般在血腥的风中猎猎作响。不定什么时候,停下来,才想着该去理一次发了,就像奔跑中的狮子,

简介：起先,我以为我走在蛇的肚子里,后来我发现我是在鲸鱼的肚子里。这里不阴毒黑暗,这里广阔浩大。＂坐。＂史尼逛说。＂喝什么？＂＂都好。有白水吗？＂＂有。＂史尼逛微微一笑。或许如传说一般,他的调子很冷。

简介：一父亲一直有个梦想——发财。但他一辈子不得志，甚至有点落魄潦倒，用文人的话说，是生不逢时，怀才不遇。但我还是以为父亲是一个潜在创业者，前面冠以“潜在”，主要是说父亲的潜质，他具备了创业者的意志品质和基本条件。他天生的条件是很好的：吃得苦，人又勤恳机敏，

简介：花下不宜焚香,犹茶中不宜置果也。夫茶有真味,非甘苦也;花有真香,非烟燎也。味夺香损,俗子之过。且香气燥烈,一被其毒,旋即枯萎,故香为花之剑刃。棒香合香,尤不可用,以中有麝脐故也。昔韩熙载谓木樨宜龙脑,酴醾宜沉水,兰宜四绝,含笑宜麝,薝卜宜檀。此无异笋中夹肉,官疱排当所为，非雅士事也。至若烛气煤烟，皆能杀花，速宜摒去。谓之花祟，不亦宜哉？