简介：“回归生活世界”是当代人走出惟理性世界困境的普遍追寻。当人们逐步从理性主义的纠缠中摆脱出来时，开始看到生活、生活世界——这一人存在的基本事实，这个在理性主义遮蔽下长期以来为人们所遗忘的事实。生活世界是人存在的基本事实，其基本属性是实践性，生活世界是一个具有意义和价值的世界。而道德就是对于生活方式、生命实践的理解和选择，它是生活的解释系统，它所要破解的是人的生活意义，它的存在就在于使人对生活意义有更合理、更深刻的理解。道德又是生活的目的系统，指向的是生活的展开与提升。生活是道德存在的根据，也是道德存在的基本形态，整体性、实践性、生成性是生活世界道德的主要特征。“回归生活世界”的道德教育要走进方方面面的生活、生活的方方面面；道德的学习应当是生活的、实践的，而不能简单归结为知识的、思想的；道德教育要培养的是不断去生成新的道德世界，并不断自我超越的生成性的人。

简介：·道德是做人的根本·道德是自由的保卫者·讲遭德是实现人生价值的前提·道德是一种资源·道德是面镜子

简介：

简介：道德认识是道德主体心理三大因素之一，它是由道德感知、道德判断、道德选择、道德智慧等环节组成的一个复杂的过程。道德蜕化是道德认识、道德情感、道德意志三大心理因素共同作用的结果。道德认识能够判断善恶是非，是道德情感、道德意志、道德行为产生的根据，它会对道德内外化过程中的道德蜕化起着至关重要的作用。

简介：中华民族的伟大复兴不单是物质上的强盛,更重要的在于国民素养的提高。国家和社会在精神与道德文明方面已经做出了各种努力,树立道德模范正是这种努力之一。作为公民,我们一方面能看到树立道德模范做法的美好意图,另一方面也能感受到青少年和社会普通大众对道德模范的＂敬而远之＂,甚至有质疑、抵制、排斥和反感。本来是一桩好事,为什么会招来这样的负面反应呢？这还得从榜样的机制说起。

简介：学校是道德教育研究的创新之源，是道德教育实践的践行之地。此次参加江苏省邗江中学的“‘道德课堂’沙龙”，有一个令人兴奋的感受，即与上半年举行的“‘道德课堂’研讨会”相比较，课题组老师们在对“道德课堂”问题思考的深度上，在对与“道德课堂”相关的教育问题认识的广度上．在将“道德课堂”实践于课堂教学的力度上．以及在将自己的研究与心得上升到理论高度的追求上，

简介：在当今多元异质的开放社会,存在着相互竞争的宗教传统和道德至善论,这种现象是现代社会一种正常状态和持久特征.以某一至善论为所有人规定一客观正确的道德至善和美好生活方式,既不再被现代心灵所接受,也会败坏人们的道德生活和人性.道德底线通过用最为基本的道德义务来对社会每一个成员的行为进行限制,从而为人类的生存构建了一个最为基本的防卫体系,也为人们能够自由而安全地追求自己所欲的人生理想和道德至善提供了保障.道德教育要做的是引导青少年在多元异质的社会里与他人进行平等开放的道德对话,在坚守道德底线的前提下寻求更加广阔的道德共识,自由地追求至善.

简介：当下，我们正听从省基础教育课程改革的召唤。并且“召唤”着课堂教学改革进入课程改革的核心位置。课堂，好比是高速公路的人口处。但是，长期以来，这一人口处建造得很不理想，甚至有的并不是把学生和教师导向高速公路，有时虽收获了“知识”，却丢弃了比知识更为重要的东西。这比知识更重要的东西是什么呢?江苏省邗江中学认为是道德。

简介：【摘要】《道德与法治》是一门以儿童的生活为基础,以培养热爱生活，品德良好,乐于探究的儿童为目标的活动综合课程。《道德与法治》课程要求我们教师改变“以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心”的固有模式，努力构建“以学生为中心”的新课堂教学模式。《道德与法治》遵循以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活的原则。但在实际的课堂教学中有些老师往往照本宣科，使学生的主动参与性大打折扣，由于这门功课不同于其他学科，教师应该根据学生的认知规律，采用科学的教学方法，利用多种有效形式，促使教学内容贴近生活，激活品德课堂，联系学生实际，让学生在真切的生活中获得直接体验，促进学生品德的内化，达到品生教学的目的，提高品德课堂实效。

简介：道德运气的提出是对传统道德观念的重大挑战。在传统道德责任的概念中，运气几乎是被排除在外的。但事实上，在人们的道德生活实践中，道德行为又是深受运气影响的。因此，道德运气概念的提出导致了控制原则的失效，使道德责任出现了两难的困境。

简介：是一个对某个行为者而言的道德运气,我们的行为没有关系的事情担当道德责任,那么这样的评价可以被认为是在为行为者开脱道德责任

简介：道德选择是社会道德生活中积极性和创造性的重要表现。本文区分了社会道德选择和个体道德选择两个概念,论证了二者在选择主体、选择方式、选择尺度等方面的区别和联系,从一个角度揭示了人类道德进展的历史逻辑性。

简介：道德遗憾缘起于行为者的过错,而行为者应该为意愿性的过错行为负道德责任,四、道德决定的合理性问题

简介：<正>道德活动是由道德意识活动和道德实践活动所构成的一个有机整体,道德意识活动形成人们的道德认识和要实现的道德价值目标及行为方案,道德实践活动的结果表现为形形色色的道德行为并最终转化为某种稳固的道德品质。在这里,揭示道德意识活动的本质及其和道德实践活动的关系,探究道德意识活动是怎样实现对道德实践活动的指导功能的内在机制,乃是当前的伦理学、道德哲学、德育心理学研究的重要课题。本文仅就道德意识活动的一个阶段——个体道德决策作些粗浅研究,并力图说明它在道德教育中的作用。

简介：网络的兴起使人类的生存方式正在发生亘古未有的变化。网络在给人带来便利的同时也引发了众多问题，由于他律的相对不足，亟需加强网民个体道德自律。提高网络道德认知、确立网络道德信念、养成良好的网络道德习惯等是网民个体道德自律养成的主要途径。

简介：散步是形式，师生间的交流是内容，实现学生的道德进步是目的。这里师生间的交流不同于简单的教师与学生的谈心，它是一种有目的、有计划、有准备的与学生进行深入思想交流的过程。

简介：恒心、温存、安分知命、廉洁、正义感是一笔财富,是人可以随着灵魂带走的无价之宝。我们可以不断地以此丰富和充实自己,不担心死亡会使之丧失价值。——《一个孤独的散步者的遐想》

简介：尽管这篇文章要谈的是英雄，但我想先从人谈起，因为英雄也不过是代表人的字母，放在道德的四则运算里，跟着加减乘除的浪潮起舞，用等号右边的结果来约等于人类当下的评判。自从普罗米修斯为人类盗来了善良的火种，真善美就成了人类的筋骨，

简介：食品安全与消费者的健康息息相关，因此社会对于食品有着特殊的道德要求。食品生产、食品监管、食品流通、食品销售任何一个环节如果违背了有关食品的道德，都可能产生不道德的食品。不道德的食品与食品生产者故意作恶、政府监管机构的共谋和消费者维权意识淡漠等密切相关。食品的道德应该包括生命价值、无害无毒与有益健康三个原则，其中生命价值原则是构建食品道德的绝对原则，无害无毒只是食品道德的消极原则，有益健康则是食品道德的积极原则，它们直接指向增进人类幸福这一终极目的。

简介：道德之知与道德之行的如何统一是自古以来哲人们关注的问题之一。古代许多思想家们都强调道德上的“知行合一”，并对这个问题进行了深入的阐述与研究。然而，这个古老问题至今仍然是现实中存在的一个突出矛盾。从逻辑上说，知善知恶并不必然导致行善行恶；从实践中看，“知”了也并不意味着“行”了。从当前社会现实来看，一方面，社会环境中的一些因素成为制约人们道德之知无法转化为道德之行的障碍；另一方面，个体实施道德行为的复杂心理动因，也会影响人们道德上的“知行”的转化。通过对造成从道德之知到道德之行的困境的分析，有助于我们在当前社会条件下解决“知行”转化的这一现实难题。