简介:“人论”的问题是多方面的。从哲学的高度来看,处于中心地位的无非是两个问题,即人的本质和人的价值问题。人的本质回答的是人是什么的问题,人的价值主要回答人生的意义,这是有区别又有联系的两个方面。古代阿拉伯哲学并没有自觉地、系统地把人的问题区分为这两个方面,但阿拉伯哲学家只要论述人的问题,仍然是围绕着这两个中心问题展开的。
简介:全球化进程深刻而广泛地影响着世界各国尤其是属于第三世界的阿拉伯民族国家传统的政治体制、经济模式和文化内涵。就目前阿拉伯民族的政治、经济、文化和宗教的现状以及全球化将造成阿拉伯民族国家主权的让渡、经济的边缘化和文化的冲突等负面影响,阿拉伯民族平稳接受全球化的理念,融入全球化的进程还尚待时日。然而,阿拉伯民族贸然融入全球化进程,必将会加剧阿拉伯社会的政治、经济和文化发展的不平衡。
简介:阿拉伯书法从形成、传播直至发展到全世界,已经走过了一千余年的光辉历程。在这漫长的岁月中,阿托伯书法不仅由初开绽放、崭露头角到花开满吲、万紫千红,成为阿拉伯伊斯兰文化中一颗美丽璀璨的明珠,而且在这期间,它还培育造就了无数书艺精湛、造诣高深的阿拉伯文书法家,他们以其聪明的才智、丰富的遐想、娴熟的技艺,给后人留下了珍贵的墨宝,
简介:照明学派的进路以上所陈述的东方学家的观点,即认为阿拉伯语哲学终结于阿威罗伊,导致阿威罗伊之后的哲学家被忽视。这当然是事实,但这一忽视有更深层次的原因。然而具有讽刺意味的是,这些原因大多和昂利·科尔班有关,但如我所述,他却是"在阿威罗伊之后伊斯兰哲学依然绵延不绝"这一观点强有力的拥护者。
简介:伊斯兰教在阿拉伯半岛的兴起和向外传播,促进了阿拉伯文化在世界范围内的传播和发展。伊斯兰教自唐代传入中国以来,在漫长的历史长河中,
简介:广州,中国历史文化名城,既是历史上海上丝绸之路的重要发祥地,又是当今“一带一路”路线图中的枢纽。作为中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸和世界最著名的港口城市之一,广州无疑在“一带一路”战略中扮演着重要角色。在广州随处可见的阿拉伯商人,自然肩负着联结新丝路的历史重任。
简介:2003年5月11日是中国伊斯兰教协会成立50周年纪念日。为了庆祝这个喜庆的日子,《陈进惠阿拉伯文书法选》经过作者两年多的运筹帷幄,已于2002年8月由中国民族摄影艺术出版社出版发行。
简介:伊本·鲁世德(IbnRushd公元1126年-1198年生于安达鲁西亚)是一位享誉世界的阿拉伯哲学家、自然科学家、伊斯兰法学家,并精通医学、天文学和数学,曾担任艾布·叶尔古卜·尤素福哈里发的御医和近臣,在西方被称为“阿威罗德”。
简介:马香粉,1966年出生,河南郑州市人.自幼入寺念经后酷爱阿语书法.后受教于著名阿文书法家宋广江老师,作品曾在《济南穆斯林》专栏发表、被收入郑州《穆及沙甸《书法美术摄影作品展》;其创作的阿语作品(爱国爱教爱党爱民)被云南红河州博物馆收藏,还多次获得国内书法活动的奖项.现被聘请为沙甸《金彩公司》顾问,期间在青花瓷上创作的阿语作品获得2015年云南省第九届“工美杯”银奖。
简介:3月16日,习近平主席同到访的沙特阿拉伯王国圈王萨勒曼共同出席在中国国家博物馆举行的“阿拉伯之路——沙特出土文物展”闭幕式。此次展览由中国国家文物局、中国国家博物馆和沙特旅游与民族遗产总机构共同主办。这是中国与沙特建立全面战略伙伴关系后,在文化交流与合作方面取得的一项重要成果。
简介:"民族瑰宝书苑奇葩——中国穆斯林阿拉伯文书法艺术展"于2015年2月27日至3月15日在北京民族文化宫展览馆举办。全国多地阿拉伯文书法艺术家的近200件阿文书法精品参展。作品内容包括伊斯兰经训箴言、中国传统文化诗词格言等,作品装饰形式多为汉字书法常见的中堂、对联、条屏、横幅等,其丰富的内容和多样的形式较为全面地展现了当代中国阿拉伯文书法的风貌及其风格多样、变化精妙的独特魅力,
简介:应中阿合作论坛中方秘书处邀请来华访问的阿拉伯国家青年代表团一行50人,于2012年11月20日上午参访了中国伊协。中国伊协副会长兼秘书长郭承真、副会长阿地里江·阿吉克力木会见了来访客人。
简介:陈进惠,于1938午出生在辽宁省丹东市一个回族穆斯林家庭。1960午毕业于中国伊斯兰教经学院。曾任《中国穆斯林》杂志编辑、中国伊斯兰教协会研究部副主任等职。现任中国伊斯兰教经学院图书馆馆长。陈进惠受伊斯兰文化氛围的熏陶,在其学生时代已与阿拉伯文书法结下了不解之缘。
简介:《一千零一夜》是著名的阿拉伯民间故事集,高尔基称其为“世界民间文学创作中最壮丽的一座纪念碑”。《一千零一夜》内容丰富、情节跌宕起伏,充满美妙的幻想,具有浓厚的生活气息和鲜明的民族、宗教特色,描述了阿拉伯色彩斑斓的风土人情,反映了阿拉伯人的生活、风尚、习俗和宗教信仰。蕴含其间的丰富美学思想,是人们打开通往伊斯兰文化宝库的钥匙。
简介:北京市伊斯兰教经学院是一所培养年轻的伊斯兰教教职接班人的高等学府,也是提高穆斯林中、青年素质的培训基地。为充分发挥本院阿拉伯语教学的优势,满足新时期信仰伊斯兰教十个少数民族的中、青年的学习要求,提高其文化素质和专业技能,增加就业机会,本院决定招收九九...
简介:本文旨在将培养逻辑思维能力作为一个契入点,引入阿拉伯语的教学实践中,以进一步实现高校教育科学性与人文性的统一。文章从两者结合的理论可能性入手,阐述了其必要性以及对建立新型公民道德社会的意义,并对其可操作性做了具体的论证。
简介:偶然一个机会,得知西安大学习巷清真寺管委会聘请专业人员用烟墨和朱砂拓印寺内的石刻碑文,我立即托人找寺管会主任商议借来几幅拓片。其中一篇以“小儿锦”形式署名但通篇却是用流畅的阿拉伯文书写的碑记引起了我一种特别的兴趣,在认真细致通读了几番之后,从其后跋年款(伊历740年)上,猛然觉得这似应是操汉语的中国穆斯林用阿拉伯文撰写的比较早的碑记。
简介:2013年9月7日,习近平主席提出共同建设"丝绸之路经济带"的倡议,对于中国和沿途各国人民而言,是一件大事。新背景下,研究丝绸之路沿线交通变化、地理变迁、风土人情,就显得十分重要。对中国学者而言,丝绸之路是抹不去的古老记忆,国内相关的研究已有很多,但多为帕米尔以东的研究成果,以西的成果并不多。
简介:苦难对于人生是残酷的,但它实存于这个世界之中,便成为一种奥秘,使人无法解释,不能明白,无可探究.又因它的普遍性,更使人无从避免,无法否认,不可逃脱.因此,如何面对苦难便成了摆在每个人面前的重大人生课题.
简介:伯沙撒自以为聪明无比,他坐享祖宗的基业,位居巴比伦君王,权力使他无往不胜,万人称臣。伯沙撒俨然扮演着至高无上的上帝,在至高无上的权力面前,一切的谬误都成了真理,他成了真理的标准,在他至高的权力面前,没有什么对错是非,他就是一切的准则,他不以权力为责任,只把权力当作满足私欲的工具。
阿拉伯哲学“人论”思想分析
全球化与阿拉伯民族
近现代阿拉伯书法的开拓先锋
二十世纪的阿拉伯语哲学研究——有关阿拉伯语哲学的史学论文(下)
中国的阿拉伯文书法艺术
阿拉伯商人:新丝路的重要联结者
《陈进惠阿拉伯文书法选》问世
阿拉伯哲人伊本·鲁世德的教育理念
马香粉阿拉伯文书法艺术作品欣赏
麦加与朝圣 “阿拉伯之路——沙特出土文物”展览掠影
中国穆斯林阿拉伯文书法艺术展在京举办
阿拉伯国家青年代表团参访中国伊协
师古创新 继往开来-《陈进惠阿拉伯文书法选》序
伊斯兰文化之美——以阿拉伯古典名著《一千零一夜》为例
北京市伊斯兰教经学院 1999年阿拉伯语大专班招生简章
阿拉伯语教学与科学人文教育的结合点之一——逻辑思维的培养
中国穆斯林用阿拉伯文撰写的较早的碑记——译介西安大学习巷重修清真寺阿文碑记
了解丝绸之路交通变迁——评《大食东部历史地理研究——从阿拉伯帝国兴起到帖木儿朝时期的美索不达米亚、波斯和中亚诸地》
从约伯记看苦难
以史为鉴——伯沙撒(新年篇六)