简介：江泽民同志在十五大报告中指出：“对待马克思主义，有个学风问题：究竟是从本本出发，还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题。”最近他在十五届五中全会上的讲话又重申：“不能拿本本去框实践，而是要用实践去发展本本。这是我们树立和发扬好的学风的最根本的要求。只

简介：一邓小平理论对当代中国马克思主义宗教观的创立、形成作出了重大贡献。邓小平理论中关于宗教问题的思想就是当代中国马克思主义宗教观。建国初，邓小平同志领导中共中央西南局根据党中央的指示精神和西藏地区的具体情况，提出了和平解放西藏的十条政策。在这十条政策中，...

简介：马克思主义的宗教观是以马克思主义的世界观和方法论为指导，科学地观察、分析、处理宗教问题而形成的基本观点。它是我们观察宗教现象和处理宗教问题的指导思想和根本依据。马克思主义认为，宗教是一种社会历史现象，有其产生、发展与消亡的过程。正如马克思、恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式。”

简介：我国是一个多民族多宗教的国家，又是由中国共产党领导的，以马克思主义作为主导意识形态的统一的社会主义国家。对中国共产党来说，正确认识和处理好宗教问题，必须坚持马克思主义宗教观的指导，这是一条不可动摇的原则。对此，党的三代中央领导集体一贯加以强。

简介：马克思主义宗教观是马克思主义理论体系的重要组成部分，是马克思主义世界观和方法论在宗教问题上的反映。马克思主义宗教观是马克思和恩格斯在创立马克思主义理论和推动无产阶级革命运动的过程中逐步形成的，并且随着无产阶级革命和建设的实践不断丰富和发

简介：<正>所谓哲学观,就是对"哲学是什么"这一根本问题的回答,包括对哲学的本质、哲学的对象、哲学的功能等问题的理解和阐释。不同的哲学观,往往意味着不同的哲学研究路向。在现当代西方学术界,西方马克思主义理论家们较为集中地探讨和回答了"什么是马克思主义哲学"的问题,形成了他们具有鲜明理论特色的马克思主义哲

简介：在费尔巴哈等人的思想影响下,马克思形成了历史唯物主义和马克思主义宗教观;而马克思主义宗教观是我国制定民族宗教政策的重要原则和依据;人类学是研究包括宗教在内的文化的学科,研究宗教的产生及发展规律。为了更好地掌握宗教的发展规律和更加有效地为我们的社会和经济发展服务,需要好好研究这两门学科。

简介：伴随着马克思和恩格斯的历史唯物主义的形成与发展,其价值观也在逐渐形成与发展。马克思和恩格斯从现实、具体的＂人＂出发,认为价值观是在历史中形成的,要受到历史、社会实践的制约;价值的内涵、价值观应该具有历史性、社会性、客观性、阶级性、具体性等特征;价值的实现是现实的,价值观的评判标准是社会实践。因此,对于价值观的分析,我们应该采取历史、阶级和具体的分析方法。

简介：

简介：马克思主义传入英国首先与历史研究相结合,形成了享誉世界的英国马克思主义史学学派。英国马克思主义史学在底层历史观下将英国近代历史与革命诠释为英国自由时代的开始,把宗教纳入英国人对自由追求的范畴来讨论。于是,宗教斗争成了近代英国人追求自由与平等的最生动表现。这种认识前提为英国马克思主义的宗教研究提供了广袤的领地。在对宗教的重新检审下,英国马克思主义将宗教研究的重点放在了个体的宗教意识及其社会意义上,既给予宗教意识相对独立性,又将其与社会现实连接起来。英国马克思主义这种开放式的宗教研究角度不仅让他们在宗教研究领域硕果累累,而且将新教主义与马克思主义进行了融合,树立了一种马克思主义宗教研究的成功典范。

简介：巴斯卡是当代最有原创性的、最有影响的批判实在论哲学家。批判实在论意欲超越马克思主义与阶级的关系，把其他压迫如种族、性别等也包纳进来。这意味着马克思主义在当代的继续发展。

简介：对于“什么是马克思主义，如何对待马克思主义”问题的认识构成了人们的马克思主义观。邓小平是党内较早意识到马克思主义观这一问题的。他对什么是马克思主义的回答主要坚持了从否定到肯定的思维理路，并从科学对待马克思主义的前提、基础，如何坚持、发展，以及如何学习马克思主义等方面系统回答了如何对待马克思主义的问题。

简介：马克思主义是无产阶级的科学的、革命的世界观，是内容丰富而逻辑严密的思想体系，不能把它庸俗化为非阶级性的理论、支离破碎的个别词句或习惯性的常识体系；是与时俱进的科学理论、科学方法和行动指南，不能教条主义、封闭僵化地对待；需要通过理论灌输来武装群众，并在斗争中不断发展，不能自发主义、修正主义地对待。

简介：马克思主义运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论,对女性社会地位的历史发展、女性的社会作用、女性的社会权利和女性争取解放的途径等基本问题做出的科学分析和概括。马克思主义的女性观虽然是在一百多年前提出的,但至今仍有广泛的影响,不仅当代女性主义的马克思主义发展了马克思主义的女性观,而且在今天中国特色社会主义的建设中,马克思主义的妇女理论对中国社会女性地位的提高和社会发展仍有指导作用。

简介：<正>我们能够——在《共产党宣言》发表130年和《资本论》发表110年之后——为人们所说的"马克思主义"勾勒一份类似于资产负债表的东西吗?当然可以,因为我们不仅就马克思主义有了历史的眼光,而且有了关于它的胜利、失败和悲剧的长期经验。也许,这也是因为我们从今

简介：脱离经典西方马克思主义研究，难以科学揭示国外马克思主义新思潮的理论特质与所属的理论谱系。开展国外马克思主义新思潮追踪研究，对于开启经典西方马克思主义研究的新的理论论域，深化经典西方马克思主义理论研究具有重要的价值。实现经典西方马克思主义研究和国外马克思主义新思潮研究之间的有机互动，是从根本上推进我国国外马克思主义研究的一个重要方法论。

简介：<正>1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上作《论新阶段》的报告,明确提出"马克思主义中国化"的概念。原文是这样的:"共产党员是国际主义的马克思主义者,但马克思主义必须通过民族形式才能实现。没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主

简介：<正>李达在他的理论活动的各个时期,都为马克思主义哲学在中国的传播与发展作出了重要贡献。而最能代表他的哲学贡献的,无疑是被毛泽东誉之为"中国人自己写的第一部马列主义哲学教科书"的《社会学大纲》。在这部著作中,李达对马克思主义哲学进行了相当系统、深刻的阐发,形成了他的成熟的马克思主义哲学观。李达的马克思主义哲学观,从一个方面深刻地反映了马克思主义哲学中国化的伟大历程。在

简介：马克思主义公平观是对资产阶级启蒙思想家和空想社会主义者的公平思想的积极扬弃,实现了价值性和真理性的有机统一。以马克思主义公平观为指导,积极有效地处理好各种社会公平问题,对于我们正确解决改革过程中争论较多的公平效率、公平的发展向度、公平的崇高与务实性等问题有着重要的实践启示意义。

简介：马克思主义创始人对哲学问题和科学问题进行了两种区分:其一为理论问题和实践问题:其二为发现型问题和发明型问题。基于前一种分类,他们提出了以解决实践问题为中心,对理论问题和实践问题进行协调解决的解题观。以问题分类和问题解决为基础,他们试图从本体论、认识论、生存论和实践论四个方面揭示问题的哲学意义。