简介：中原地区龙山时代目前已发表植物考古数据的遗址典14处，此外还有3处区域调查也开展了同类研究。这些数据在空间分布上具有明显的不平衡性，豫中地区最多，其他地区相对较少或极为零星。对已有数据的系统分析表明，除了位置偏南的南阳盆地，中原地区龙山时代的作物结构基本都是以粟为主，以黍为辅，兼有稻与大豆的模式。小麦在龙山时代可能尚未进入中原，或者所占比重微乎其微。就作物结构而言，中原龙山时代的社会发展是深深植根于粟作农业的基础之上的，多元作物结构在当地社会变革过程中所起到的作用极为有限。

简介：河南位于中原腹地，在龙山时代和早期青铜时代，河南的龙山文化和二里头文化在中华文明起源与发展进程中，对以中原为中心的趋势的形成和夏王朝的建立，起着举足轻重的作用。对新中国成立60年来，河南的龙山文化和二里头文化的考古发现和研究成果的回顾和总结，将有利于我们对中华文明形成的机制、动力和规律等问题作持续的新的探索。

简介：走进云南的山山水水,特别是进入地处高寒山区的村村寨寨,除了大片的森林外,看到更多的则是一个个小山村的一片片"风水林",当地人都把这郁郁葱葱的"风水林"叫"龙山".有龙山的小山村,风水好,人畜饮水就不困难.所以几乎每个山寨都有自己的龙山.有的地方,龙山周围都光秃秃的,唯独龙山好像沙漠中的绿洲,令人赏心悦目又刺眼.龙山中的树木大多数都很古老,粗壮,挺拔,枝叶繁茂,小则几亩,几十亩,大则几百亩,构成高原山寨独特的景观.山寨群众是依林而居,还是居而造林呢?你如果进入山寨,主人会告诉你,龙山是世代相传,有着远古的历史根源,是山区人得以栖身和生存的生命林,他们与龙山相依为命,将龙山视为神,他们认为:"龙山旺,树长龄,人则长寿""龙山树木茂盛,山寨则人丁兴旺".龙山成了山寨兴旺、长寿的象征.在山寨人眼里,龙山就是全村的保护神,在岁月的长河中慢慢地又演变成了预示村落兴衰的"风水林".

简介：星期天旱上，我跟爸爸去爬来龙山。我们6点出发，跑到山脚下时，有的老奶奶和老爷爷就已经下山了。来来往往的人可多了，有上去的，有下来的，有退着往后爬的，还有双手扣在背后一步一步往上跳的。山顶上，有的人在打太极拳练功，还有的人在看那美丽的雾海呢!

简介：秋月并不远,就亮在对岸七层塔顶的角檐,犹似一枝素烛,照出龙山的轮廓。杨柳疏朗,瑟瑟撩人眉睫。隔了一河细水望去,那山林染了今夜最好的月色。近处白桥纤巧,虹横秋波之上,正如一堆新雪。踏过桥来,一脚衰草一脚落叶便踩到山的裙裾。起初是寻着紫荆与酸枣的狭径曲折而上,顾不得观月。脚底时时感触到荆柯暴露的根骨,又硬又滑。这些隐者耐不住寂寞,昂出头来,不想竟受流水般的鞋履践

简介：但凡历史文化名山，无论其雄伟、奇险或者秀丽，都有一个共同的特点，那就是都有着自己独特的历史与文化，正是由于其拥有了这些独有的历史文化元素，才使得这座山形神皆备，有了自己的性格，有了自己的灵魂。

简介：黄河三角洲地区龙山文化遗址分布密集，呈现明显的分区、集群分布。这些遗址大体可以分为3个不同的小区。由于土壤、水源等自然条件的不同，各小区的龙山聚落分布呈现不同的特点。这些特点影响着各小区的人口规模，人口规模又决定着社会结构的复杂程度，对黄河三角洲地区的人文格局产生了重大的影响。

简介：一龙山镇镇长陈长河在酒桌上仍然表现出曾经是军人的那种豪爽作风。他端着酒,一个个地挨着敬客人,在众人钦佩的目光中,他干了一杯又一杯。今天的客人不同寻常,虽然只来了两个客人,可他们是县委领导和县里派到龙山镇任党委书记的吴大江。为了招待好客人,昨天下午

简介：一这一天早晨,太阳还没有出来,但可以断定这是一个好天气。天上没有一片云,地上没有一丝风.空旷的土龙山显得格外寂静,见不到几个人,也见不到成群的牲畜,只是土龙山沟沟岔岔的农家小屋慢慢升腾着炊烟,偶尔有几声狗叫、马嘶,也很快消失了。

简介：东晋永和九年，也就是公元354年，夏历三月三日，王羲之等人在绍兴会稽山之北，行趋吉祛灾之“修禊”之事，结果是留下了“曲水流觞”的美谈，还有一篇《兰亭集序》。由此上溯八年，也是永和年间的元年，九月九日，时任荆州刺史的桓温等人在龙山，行也是趋吉祛灾的“登高”之事，结果是因为孟嘉的表现，

简介：在一个阳光明媚的上午，老师带领我们上卧龙山游玩。蜿蜒的小路，挺拔的青松，翠绿的小草，巍然屹立的凉亭……这如画的风景令我们如痴如醉!

简介：迎着温暖的秋阳，感受着微风的吹拂，我们一家三口来到龙山公园游玩。山路上，鸟语花香，绿草如茵，高大的松树遮天蔽日，为游人送来阴凉。为了迎接菊花会，龙山公园花了很多心思。瞧，那艘“草船”的全身上下都绕满了菊花，园内的小道两旁也摆满了各式各样的菊花，正争先恐后地开放着。

简介：举目新洲不尽头，大江东去水悠悠。残阳夕照龙泉寺，望断飞鸿芦荻秋。

简介：<正>东晋永和九年,也就是公元354年,夏历三月三日,王羲之等人在绍兴会稽山之北,行趋吉祛灾之"修禊"之事,结果是留下了"曲水流觞"的美谈,还有一篇《兰亭集序》。由此上溯八年,也是永和年间的元年,九月九日,时任荆州刺史的桓温等人在龙山,行也是

简介：云淡天高秋韵长，卧龙坡上赏晴光。多情红叶迎风舞，不老青藤牵客肠。笑荡园中惊白鸟，讴歌湖畔品华章。夕阳涂抹疏林醉，忽见蓝天雁一行。

简介：天龙石窟比云冈，塑制较精名稍隐。海盗劫取佛像首，廿一窟无一完整。悬瓮瞻视难上下，矮松如龙风凄紧。古迹修复新余事，记取此时游者影。游天龙山@谢觉哉

简介：橙黄陶乳钉纹鬶是省博物馆收藏的众多陶鬶中比较具有代表性的一件。高29.3厘米，1960年出土于山东潍坊姚官庄遗址。

简介：保德县城南有小山,早年间一山乱石,几座坟茔,人迹罕至,天荒地冷。2003年县里兴建山地公园,十多年过去,山上郁郁葱葱,气象大变。我从2012年秋天开始,每天下午上山走一圈,风雨无阻,三年下来,与山感情日深,作此琐记。人闲山自静常年坚持上飞龙山的,前年是三个人,老刘、老韩和我。老刘年龄和我相仿,每天下

简介：

简介：湖南省龙山县县委、县政府把解决老区群众住房困难的“安居”工程，列入2004年为民办的8件实事之中。县民政局、县扶贫办通过多渠道共筹措资金110万元。负责此次“安居”工程的县民政局、县扶贫办、县农办组成工作组深入全县49个乡镇(场)、村，摸清住房困难群众的实际情况，落实建房资金，并负责对建房进度、质量进行督查，确保“安居”工程的完成。