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学者的境界与目标——《论语》“可与共学”章解

作者：赵清文
学科：哲学宗教 > 中国哲学
创建时间：2015-02-12
出处：《孔子研究》 2015年第2期

简介：《论语》“可与共学”章揭示了学者为学境界的层次性。从“可与共学”到“可与权”，表明了学者从志于学开始，不断寻求超越和突破的阶次，从而也成为衡量学者境界的标准。其中，作为对“道”透彻理解之后的一种实践能力和要求的“权”被视为学者的最高境界和为学的目标。“可与共学”章中对学者四种境界和为学目标的揭示，体现了孔子所创立的儒学在“学”的问题上知行统一、“行”为旨归的特征。
标签：学者共学境界权

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久溺逸乐必有乱，清除积弊可亨通——《周易》蛊卦经传新释

作者：寇方墀
学科：哲学宗教 > 中国哲学
创建时间：2017-02-12
出处：《周易研究》 2017年第2期

简介：蛊卦卦义为治蛊除弊、整治腐败，其卦辞和爻辞针对弊坏腐败的局面以及不同程度、情况的弊坏提出了相应的整治策略。清除积弊、治蛊除恶要因时因事而制宜，既不能柔弱姑息，也不能过于刚直，应针对不同的对象和问题采取恰当的措施。作为执政者，要能够任用贤能，使上下呼应、刚柔相济，以攻艰克难、兴利除弊，最终使治蛊大计获得成功。在蛊乱之世，有志之士应及时奋起，清奸除恶，施展抱负，使社会重现清明之风。在治蛊的过程中，要充分认识到其中的困难与危险，提前做好周密安排，做到“临事而惧，好谋而成”，先计而后行，同时，要将眼光放长远。做好长期规划，行动实施后要观察核实，使成效扎实长久。
标签：蛊卦治蛊除弊刚柔并济

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俞可平等著：《中国公民社会的兴起与治理变迁》——社会科学文献出版社2002年版，583页

作者：王欣
学科：哲学宗教 > 中国哲学
创建时间：2004-04-14
出处：《学海》 2004年第4期

简介：公民社会是与市场经济相伴生的，是市场经济的必然产物。改革开放前，我国是一种典型的“强政府、弱社会”模式，在社会的各个领域，国家是惟一的主导力量，同时又是微观社会生活的具体操作力量，政府通过单位渗透到社会生活的方方面面，而民间组织的生存空间则微乎其微。80年代后，随着社会主义市场经体制的确立，我
标签：俞可平《中国公民社会的兴起与治理变迁》民间组织管理体制

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