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简介：本文从三个方面入手,即邓小平关于民族工作的主要理论和思想、对和平解放西藏的重要贡献,以及发展西藏经济,详细论述了邓小平同志的民族工作思想及其在西藏的实践.

简介：后现代主义(Post-modernism)是没有家的哲学。其定义通常是否定性修辞如解构、断裂、反智、边缘等;又延纳'存在即合理'的论调,躲避崇高、消解意义,史学则视历史为文本,以政治维度为绝对视域、证据是对过去一种权力的诠释。他如不连续性之琐屑、拼贴、文化商品化之大众为本、重估一切等均属之。本文分三点言翦伯赞思想的后现代主义色彩:一曰群众观点与权力话语(discourseofpower);二曰文学证史与政治无意识的镜像(Themirror-imageofPoliticalUnconscious);三曰辑史料重考古与知识考古(档案)学(archaeology)。

简介：孙中山先生不仅是中国伟大的民主革命家，而且是跨越时代的伟大思想家和民主革命理论家。孙中山的思想理论是随着时代潮流的发展、中国国情的演变及其曲折的革命实践不断成熟和完善起来的。推翻封建君主专制，反抗帝国主义侵略，追求民主自由，

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简介：关于戊戍变法时期康有为兴建海军的思想,学术界多年来一直缺乏研究。本文拟对此浅论。一戊戍变法时期,康有为呼吁军事改革,尤其主张:“今吾欲兴海军”。实际上,这成了他以后的一贯主张,到了1907年他在给清廷的请愿书中仍坚持主张中国应“速成海军”。那么,为什么戊戍变法时期康有为能产生兴建海军的思想呢?这决非偶

简介：在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，……

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简介：在康有为接触的西器中，显微镜的影响至为深远，它促使康有为完善了对宇宙的看法，形成了绝对相对主义的思想，并且萌生了唯科学主义的思想因素。然而，这并不必然改变康有为的认知结构，而是进一步印证了他从旧学中得出的某些哲学结论。

简介：激励是思想政治工作的重要方法，然而在实施过程中时常出现偏差。要使激励主体有效防止和纠正这些偏差，一是要营造良好心理环境；二是要摆正五对关系；三是要夯实理论功底。

简介：周恩来在领导和主持20多年的国民经济工作中，凡安排农业或谈到农村问题时，总是把农业、农村、农民融为一体来考虑，即“三农”一体的总体发展思想。这一思想，是对马克思主义的辩证统一思想方法论和扩大再生产原理的具体运用，反映了社会主义大农业发展的客观规律，是毛泽东思想的重要组成部分。

简介：在白先生担任总主编的多卷本《中国通史》中，我担任第七卷的主编，第七卷包括五代、辽、宋、夏（西夏）、金时期。习惯上常把五代作为隋唐时期的一个部分，称为隋唐五代时期，而把其它４个皇朝作为一个时期，多称为宋或宋辽金时期，２０世纪７０年代后期以来，则按皇朝建...

简介：在白先生担任总主编的多卷本《中国通史》中，我担任第七卷的主编，第七卷包括五代、辽、宋、夏（西夏）、金时期。习惯上常把五代作为隋唐时期的一个部分，称为隋唐五代时期，而把其它四个皇朝作为一个时期，多称为宋或宋辽金时期，二十世纪七十年代后期以来，则按皇朝建...

简介：冷欣（１９００－１９８７），江苏兴化人，黄埔军校一期生，１９４５年授陆军中将衔，曾以何应钦助手的身份参与受降典礼。他以战将身份，勉力襄助地方教育，其事迹值得一提。１９３９年之后，苏北地区相继沦陷，“自古昭阳好避兵”的兴化也不能幸免。原来是华北之大，容不下一张课桌的，到了这个时候，可以说半个中国都在日军铁蹄下呻吟。有着强烈爱国心的苏北青年，不愿接受日军汉奸的奴化教育，不甘心做任人宰割的亡国奴，都纷纷冒着生命危险，逃出沦陷区向后方流亡。当时冷欣任国民党第三战区（长官顾祝同）第二游击区总指挥兼江南行署主任，驻安徽屯溪附近的梅林。为了收容、帮助这些无家可归和有家难归的青年，冷欣首先将常州中学、苏州中学

简介：团结务实的县教委领导班子新中国成立以后，特别是党的十一届三中全会以来，新县人民发扬艰苦创业的优良传统，大力兴办教育事业，全县教育事业发生了翻天覆地的变化。目前，全县共有中小学校２２４所，在校生５４６５６人。小学适龄人口入学率和小学生毕业率分别达到１００％和９８－８％，初中适龄人口入学率和初中生毕业率分别为１２６－８％和９８－７％。尊师重教蔚然成风　　新县县委、县政府和社会各界高度重视教育工作，确立了“科教兴县”的发展战略，明确提出把教育事业摆在优先、超前、加快发展的位置，出台了一系列政策，调动社会各界尊师重教的积极性。各乡镇也把发展教育作为振兴区域经济的战略措施来抓，纷纷制订推动教育事业发展的

简介：<正>解放以后,特别是十一届三中全会以来,大、中、小学几倍、几十倍、几百倍的增长,人才辈出,教育取得了举世瞩目的伟大成就,这是谁也不能否认的。但是,伟大成就的后面,也存着严重的隐患。正视、承认隐患,采取对策,消除隐患,使教育改革稳健发展,乃是全国各族人民最关心的问题。下面就这个问题,谈谈我的浅见。

简介：教育是传递和延续文化的主要形态，它“使文化得以继承而连贯为历史．并成为每个人作新的文化创造的基点”。教育质量的好坏直接影响民族素质的提高和社会经济的发展。1951年以前，西藏的主要教育是寺院教育，寺院既是僧人学习、研究佛教经典和进行各种宗教活动的场所．同时也是传递文化和培养地方政府官员的教育机关。寺院教育在旧西藏教育中占据着重要地位。

简介：一艺术创作需要高浓度精品“广度”、“深度”和七十年代末以来流行的“力度”和“厚度”，是文艺创作和批评的几把最常用的尺子。这几个“度”所衡量的着眼点虽有所不同，但都偏重于思想内容方面，即作品对生活反映或表现作家艺术家思想情绪的范围、深浅、着力与穿透程度...

简介：宁玛派是藏传佛教各教派中形成最早而又最具藏族人独创性的教派。“宁玛”是藏语音译，意为“旧”。说其“旧”，是因为该派自称他们所传密法为前弘期莲花生所传之教法，这比藏传佛教其他各教派的密法传承要早300年，故相对而言，被称为“旧派”。对于新旧的划分，土观大师说：“新旧二派之说，乃是纯粹以密教宏传情形来划分，其说法颇不一致，最普遍的说法，是指以班达弥底(念智称)来藏以前所译续部，则称为旧派密咒；仁钦桑布译师以后所译续部，则称为新派密咒。这段话有两层含义。