简介：由于儒士与道教的排斥及政府禁止汉人信佛的法律限制,佛教自汉代传入至西晋时期,信仰者大多为＂羌胡＂,佛教在一定程度及范围内,成为民族边界标识的工具。十六国北朝时期,政权建立者因其民族身份,对＂夷狄之神＂佛教大力支持,以此凸显其民族身份,但汉人信仰佛教禁令的解除,形成了＂胡、晋略皆奉佛＂的局面,又在宗教层面上弥合胡、汉民族边界。北朝时期,太武帝与周武帝在极端反佛的方式下,也有摆脱本民族印记、认同华夏的意图。隋唐时期,困扰内迁胡族的胡、汉冲突与儒、释、道三教论争,得了比较圆满的解决,佛教成为胡、汉共同的信仰,促进了共同民族意识的产生。

简介：云南少数民族医药是各民族发展的宝贵资源。在工业化和城市化的冲击下,如何保护彝族、傣族、藏族等云南少数民族留传下来的医药遗产？笔者近年来主持昆明中药厂有限公司（简称“昆中药”）中医传统制剂方法“昆中药传统中药制剂（文化）”项目申遗工作,积累了一些非遗保护的经验。建档是国际上保护非物质文化遗产的通常做法,非物质文化遗产的建档保护是一项新事业,是保护单位用鉴别、收集、记录、

简介：乾隆皇帝对满语文的保护、规范和发展作出了巨大贡献。乾隆帝敕修辞书20余种,这些辞书在文种的增多,标音项目的增设和词语规范等方面较前期辞书有进一步发展,为满语语音学,词汇学的研究提供了重要的参考资料。

简介：包头市是内蒙古自治区民族宗教工作重点地区，少数民族人口占总人口的5．68％。本文在问卷调查分析的基础上，深入分析了包头市和谐民族关系的形成原因，进一步得出构建和谐城市民族关系的几点思考：推动民族社会协调发展；树立开放理念，建立相互嵌入的社会结构和社区环境；增强各民族文化自觉和文化共同体意识．

简介：本文以民国年间学界有关民族志溯源的研究为对象,讨论民族志文本的翻译引进与本土化问题。民族志作为一种新兴的文类传人中国后,在体例上增加了族源追溯,本文以此出发,重点讨论西方科学民族志进入中国后,如何与传统史学文献相结合,形成了中国特有的科学民族志样式。

简介：以《达斡尔族乌钦叙事诗经典英译：少郎和岱夫》英文译本作为研究对象,以对等理论为依据,运用功能翻译理论探讨民族典籍英译中文化专有项的翻译策略,提出以＂异化＂为主导策略,重点探讨了＂直译＂和＂意译＂在达斡尔语文化专有项英译中的重要作用,确保成功传递达斡尔族叙事诗的文化价值,为其他类似民族典籍文化专有项的翻译提供一些思路和方法。

简介：我们党历来高度重视理论建设和理论教育，运用马克思主义基本原理指导中国的事情是我们的看家水领我们党在中国这样一个有着13亿多人口的大国执政，面对十分复杂的国内外环境。

简介：康德直观形式可以简单划分为感性直观、理智直观和审美直观。感性直观是其先验认识论的基础，也是其直观理论的核心；理智直观则属于康德哲学本体论范畴，是超验性地存在于上帝那里的本质直观；而审美直观则是一种建基于想象力对于感性直观杂多的综合作用之上的自由直观，在审美领域表现为反思性的审美判断。

简介：德国功能翻译理论以莱思的文本类型理论、弗米尔的目的论、曼特瑞的翻译行为理论、诺德的功能加忠诚理论为核心思想，强调文本目的在翻译过程中所起的作用。德国功能翻译理论成功摆脱了传统翻译理论的束缚，转而以实现原文的交际功能为中心，译者有权选择最适合实现译文预期功能的翻译策略和方法，为应用文本的翻译研究提供了有力的支持。德国功能翻译理论为俄汉应用文本之间的翻译提供了理论支撑，能够有效解决当前俄语应用翻译中面临的实际问题。

简介：阴阳理论是传统文化的核心理论,包括阴阳观念和阴阳符号,是以太阳为物质基础发展起来的生命哲学和以二元论为基础模拟世界结构的系统论相结合的有机宇宙哲学,是解释宏观世界的理论范式,促进了中国古代社会科学文化的发展。近代以来,阴阳理论并非社会的主流理论,但其所蕴含的生命哲学和系统论内涵将为当代科学文化的进一步发展提供有益的理论启示。必须进行合理的扬弃,阴阳理论才能为中国当代文明的发展贡献力量。

简介：

简介：哈尔滨理工大学学术理论研究部是哈尔滨理工大学下设的学术期刊管理部门，负责全校期刊的编辑，出版，发行和管理工作。研究部下设《电机与控制学报》《哈尔滨理工大学学报》，《思想政治教育研究》，《科技与管理》4个期刊编辑室和1个部门办公室。

简介：研究并构建地方志理论的概念体系,是地方志学科建设的重要组成部分。地方志理论概念体系的构建,首先应探索确定一些遵循原则。我国方志界对地方志理论体系构建的共识已初见端倪,大体框架主要由基础理论、编纂理论、应用理论、管理理论和方志史等5个部分组成,与此相应理论的概念体系也有了提示和导向,这就是围绕地方志这个核心概念而展开的延伸概念、派生概念、延伸和派生概念的属概念即再生概念等构成了一个上下衔接,左右关联,层次性和整体性都比较强的体系。

简介：二、有效空间原理和平均型原理这当然是两个理论。但实际应用总是综合的——我们上述的第一应叫结构也结合了概率分析和有效空间原理的应用。有效空间原理（Useful—SpacePrinciple-USP）的核心内容就是通过合理安排，优先让常用的、重要的叫品获得更有效的空间，使得整个叫牌系统发挥最佳效率。使用USP，往往能够让一些特定的进程获得额外空间。

简介：共享经济既能像传统消费模式一样满足人们的物质需求，又能解决人们对于环境保护的焦虑。降低新产品的生产量和原材料消耗，改变人们的消费观念。网络平台公司是共享经济的核心，通过网络技术使闲置资源在供方与需方之间得到精准配置，实现“物尽其用”和“按需分配”的价值目标。通过消费的集体化机制和“去物质化”的消费观，共享经济能促进生态型经济的形成，进而可为国家的经济改革与战略目标的制定提供理论依据。资本的逐利性可能会异化共享经济理念，冲撞现行体制和秩序，因而理性看待共享经济所蕴藏的商机，探寻符合市场规律和现行制度的发展模式，是共享经济可持续发展的必由之路。

简介：对话句法理论从语言的研究对象、研究方法、语言观等方面继承了一系列巴赫金的对话理论思想。这些思想之间实际上是紧密联系的,对话性决定了巴赫金和DuBois其他的语言思想。

简介：本文站在全新的角度和战略的高度,充分发挥创新思维的作用,深入阐述了习近平总书记＂四个全面＂治国理政方略的理论特征;以实事求是的态度,揭示了＂四个全面＂的时代内涵;针对我国学术理论届对＂四个全面＂理论特征的研究不够全面、不够深刻的问题,提出了自己独到和全新的观点;具体阐述了＂四个全面的理论意义及其价值在于承前启后继往开来＂的重大理论内涵;进而指出＂四个全面＂不只有＂立场的人民性＂、＂精神的时代性＂、＂思维的辩证性＂、＂意义的实践性＂这四种理论特征,而还有及其重大的＂思想理论的继承性特征＂、＂体系的科学性特征＂、＂价值的创造与创新性特征＂、＂战略的全局性与系统性（总体性或整体性）特征＂等,进而对这些理论特征进行了比较全面、深刻的阐述。

简介：中国是一个多民族的国家，各种优秀民族文化在历史的长河中不断地传承并发展，在绚丽多彩的优秀民族文化中，中国民族舞蹈是重要的组成部分之一。

简介：建国初期,在党和人民政府的领导下,西南民族地区在土地改革中大力宣传民族政策、培养提拔使用少数民族干部、推行统一战线工作、尊重民族风俗习惯,党的民族政策得到了贯彻落实,从而使西南民族地区顺利完成了土地改革,新型的民族关系开始形成,具有重大的政治和经济意义。

简介：月近中秋,风轻云淡。9月14日,历时近一个月的第五届全国少数民族文艺会演落下帷幕。京城舞台,见证了边疆的大漠风情,南国的椰风海韵;阿婆手中的织锦,孩子口中的乡音;远古壁画的演绎,现代艺术的呈现;对祖国的忠诚与热爱,对亲情爱情的讴歌与赞美……43场独具特色的少数民族剧目,犹如一场民族文艺领域的奥林匹克,点燃了文艺创作的精神火炬,为中华文化注入生生不息的能量。源于人民、