简介：在西方，大众文化和后现代主义都是资本主义发展的文化逻辑，在后现代阶段两者水乳交融般地结合在一起。后现代主义随着全球化而涌入中国，而中国正处于现代性的历史语境当中，现代性是中国大众文化的当下语境，这样后现代主义就与中国大众文化的语境发生了错位，这种语境错位带来了正负两种效应。

简介：摘要后现代主义是一种最难剖析其内容,也最难概括其特征的社会思潮,是众多的经常处于冲突之中的思潮、态度、倾向的混合体。再者，生态主义认为，人是“人——社会——自然”复合生态系统的产物，即生态人。师生关系是“我——你”型的平等对话的师生关系。

简介：后现代主义思潮对我国的思想政治教育领域产生了深刻的影响,使得思想政治教育的主体与客体由传统的截然对立转向了相对和不确定的相互融合、相互渗透、一体化的关系。在后现代主义的解构下,这种新的主客体关系对建立一种思想政治教育新型师生关系模式具有十分重要的意义。

简介：自改革开放以来,具有反理性、反中心、反基础等特征的后现代主义思潮导致当代大学生理想信念出现意识淡漠化、选择多元化、内容趋向非理性化和追求功利化等问题,因此,必须要坚持用马克思主义引领后现代主义思潮、不断加强社会主义核心价值观教育、理想信念教育和改进大学理想信念的教育模式,突显人文关怀,以保证大学生树立共产主义的远大理想、坚定马克思主义信念,从而真正实现中华民族的伟大复兴。

简介：米歇尔·福柯透过后现代主义及后结构主义视角提出了主体解构观念。通过解构主体，福柯深刻揭露了生活在现代社会中的包括教育领域中的“人”的生存现状。，福柯通过对主体进行“考古”性的挖掘和考察，最终形成了他的关于主体实质和命运的独特见解和理论体系。在福柯看来，主体具有历史性，是知识、权力、道德的奴役化和实践化的产物，现代社会的知识型决定着主体必将消亡的命运。基于这些思考，他最终喊出了“人死了”和“主体的消亡”的口号，这体现了一种后现代主义主体解构观，也表达了福柯对现代社会中人的问题的担忧。通过运用福柯的主体解构观来观照教育主体，揭露教育主体的真相，描述教育主体的“生产”过程，阐释教育主体必将消亡的趋势，对于教育中主体的真正解放，回归人的本真，具有重大的理论价值和实践意义。

简介：后现代主义作为一种文化思潮给传统史学带来了巨大的冲击，以鲜明的批判和质疑精神，解构了近代以来形成的历史知识、历史观念和学术话语，给史学研究带来许多有益的思考和启迪，推动着当代史学研究的深入发展。

简介：起源于拉丁美洲的魔幻文学流派在世界文坛上掀起了一股强劲的魔幻旋风,罗琳的《哈利.波特》系列小说更是获得了骄人的销售成绩。后现代主义的语境下,从诗学的角度解构《哈利.波特》,魔幻文学作品叙事文本的不稳定、不确定、非连续、无序、断裂和突变的叙事特点,充满喧嚣、动荡、怪异、魔幻、神奇、灵异的意象结构一览无余,它打破了精英主义文化视域下对文学审美观的话语霸权,在当今这个普遍缺乏想象力的功利社会中,西方魔幻文学作品为读者提供了一场娱乐盛典,体现了诗学美本性的回归。

简介：摘要：从文化史和社会史的视角来看，编排设计方式及风格的发展历程是对人类社会政治经济不断革新的显象，亦是对几百年来未曾停息过的技术革命的呼应。我们可以把古腾堡印刷术看作是编排设计“前现代主义”的重要起因，它对整个欧洲的思想革命注入了一剂猛烈的催化剂。从文艺复兴到启蒙运动，无论是欧洲社会整体思想的蜕变还是民众生活方式的进步都是对现在被我们称为“现代化”理念的向往。

简介：随着马克思主义成为主导性的话语系统,在原有的批判性、否定性美学话语基础上,马克思主义美学应该着重发展建设性的话语系统。审美治理话语的研究恰恰是马克思主义美学建设性发展的基本维度。审美治理是后康德主义美学语境中审美政治转向的产物,其立足于生命政治思想,充分开掘传统马克思主义审美改变世界的理念,以新的角度体现了马克思主义美学政治功能。以审美制度、习性、情感结构等核心概念为中心,审美治理构成了一套完善的话语概念,体现出马克思主义美学的政治实践功能。

简介：汉斯立克是奥地利音乐美学家,音乐评论家.在他的音乐美学论文中就什么是音乐,或者说什么是音乐的本质提出了他的观点,他的音乐形式概念以及音乐的情感效果和社会含义,形成了他的形式主义美学思想,建立了自律论的美学体系.这不仅对欧洲现代音乐美学思想的发展产生了深远的影响,对中国现代音乐美学理论和实践也产生了重要的影响.

简介：贾樟柯作为中国独立电影导演群体的典型代表,他的电影作品一经问世,便以其对时代背景下个体命运的人文关照和对新现实主义电影美学的承袭,在国内外电影界引起了广泛关注。对于贾樟柯的电影创作风格,电影界的评论褒贬不一,但他的作品带有极强的个人书写风格,传达出对社会现实的思考也颇具独立意味。从贾樟柯出发,对其个人影像的美学特征和文化意义进行更深入的研究,以此为切入点探讨中国独立电影当前的发展情况和前景。

简介：1960年代，台湾“健康写实电影”所追求的只是有限度、不完整和不彻底的写实主义美学精神。1980年代，台湾新电影才为台湾电影真正建构了写实主义美学精神。在后新电影时代，台湾电影的写实主义美学精神空前高涨。中国封建时代的主流文艺观高度强调美与善的统一。当代台湾电影不断地张扬写实主义关学精神，本质上是在颠覆这种传统的文艺观，并致力于追求美与真的统一。这在中国文艺观念的发展史上具有革命性的重大意义。

简介：

简介：<正>(三)"去政治"的批评与"国族"的想象李英豪的"张力"论把文学活动相关的各种力量都导引到文本世界之内,可说象征了他整套诗论的论述方向。我们留意到,李英豪诗论对文本以外的世界,着墨特少。他对作为文学脉络的"现代社会"的描述,大概是这样的:

简介：威廉姆·E·多尔是当代课程领域中以“后现代主义”观点来思考课程的集大成者，他以深邃的见解和独特的思维将后现代主义提出的新观点和新方法应用于课程领域，构建了一种具有创造性、探索性和发展性的后现代主义课程观。

简介：在中期小说的技巧实验中，劳伦斯大量融入了多家小说创作技法，从而使他这一时期的小说《虹》带有很强的现代主义马赛克特征。这一特性主要表现在以下3个方面：主导手法内多种其他手法的镶嵌；对单一意象性主题的多重手法共同着色；小系统内多种手法的并置。

简介：1956年3月马朗(1933-)主持的《文艺新潮》创刊,由此掀起了20世纪五六十年代香港的"现代主义文学运动"。这一运动后来经由昆南(1935-)接棒,先后组织"文学美术协会",创办《新思潮》、《好望角》等文艺刊物,影响更波及台湾的现代主义思潮。本文先从《文艺新潮》、"现代文学美术协会"、《好望角》几篇重要的宣言式文献入手,并与台湾大概同时的相类文献比较,剖析其间的"宣言的诗学";再根据各篇"宣言"所展示的时代脉络,解读60年代香港一位重要批评家李英豪(1941-)的文学评论,辨析其"新批评"的论述资源,以及这些论述与"香港现代主义运动"相关联的文化政治以至国族想象。

简介：13-26.（16）关于美国电影,15-63.有关电影作为经典构造与电影经验之间的张力,在更富于社会意识的电影中

简介：网络时代的蓬勃发展使得关于“赛博空间”的研究也越来越深入，赛博空间所承载的内容也越来越丰富，尤其是在网络游戏中。手机网游“王者荣耀”，由于其丰富的游戏体验，已然成为了一个现象级话题。其中对历史文学人物进行的大量复制、篡改、拼贴的手法是典型的后现代文化的表现，但随之应有的相关理论研究却十分匮乏。因此，从“王者荣耀”切入，结合后现代主义的相关理论，对游戏中的赛博空间的角色进行研究分析，有利于游戏文化的建构。

简介：随着后现代主义对包括文学在内诸学科的猛烈冲击；后现代主义对全球文化思潮和美英非虚构文学的影响日益深入。美英传记作者们在创新的非线性思维指导下，最终放弃对传记的传统、史诗般文体的刻意追求，大胆采用后现代主义反体裁、反英雄创作模式，以灵活多变的文学性开拓反映信息时代的美英社会、文化、宗教、思维等相关因素之间互动关系的美英传记文学艺术新格局。20世纪后期美英报纸中出现的“封面故事”独辟蹊径，给美英报专栏作家们提供了大胆向新闻报道的客观性和非倾向性禁区的挑战，启迪创作灵感的广阔平台。进入信息时代尤其是跨入新世纪，为生存和发展美英非虚构文学创作模式发生了后现代主义多元化嬗变。