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  • 简介:在我们生活的家园——地球上,有一块极少被人踏足的美丽而神秘的土地,那就是南极。南极被人们称为第七大陆,是地球上最后一个被发现、惟一没有土著人居住的大陆。

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  • 简介:(一)《离骚》是屈原政治生活失意后,自叙平生和抒发忧愤的一首长诗,也是他的代表作品。这首诗中,屈原反复申述自己远大的政治理想,诉说自己在政治斗争中所遭受的迫害。他还无情地揭露和深刻地批判了战国后期楚国贵族党人把持朝政的黑暗现实,又借幻想神游的境界,通过上天下地的描写,强烈地表现了自己在生活中热烈追求的精神,以及对祖国无限的眷恋和热爱。作品感情真挚,想象极为丰富,可谓是气势磅礴,古今独步的大作,为我国文学史继《诗经》之后开了一代诗风。

  • 标签: 《九歌》 《九章》 屈原研究 《九辩》 写作时间 怀王
  • 简介:中国营养学会有关专家为大家制定了一份“养生乘法表”。只要将下面这个“少”口诀熟记于心,并逐一实践,或许你能从中获益一生。

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  • 简介:1932年5月12日,谢瑞出生在南部县枣儿乡13村一个贫苦农民的家中,父亲谢友贤母亲杨春秀长期靠给地主帮工维持一家7口人的生计,生活的清苦可想而知。谢瑞没有上过学,但她在长期的被盘剥劳动中却学到了不少知识,也逐渐看清了剥削阶级压迫劳动人民的伪善面孔,从而坚定了她后来为党的事业努力奋斗的信念。

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  • 简介:整个冬天都在渴望一场好雪整个冬天都在渴望一场好雪。雪大如叶,翩翩,无处不覆、无缝不落。以纯净、以清爽、以凛冽……楔入蛇阵,与一样的梦扭结作蛇信,一遍遍舔舐。众多的我与他被挤出——众多的琵琶

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  • 简介:晋祠位于山西太原市西南25公里处的悬瓮山下,保存了历代建筑百余座,其中最著名的建筑,莫过于创建于北宋太平兴国年(984年)的圣母殿。大殿距今已有1000多年的历史。而位于大殿之内也有了近千年历史的一组宋代彩绘泥塑像,则是我国宋代宫廷生活的真实写照。这组宋塑,是中华民族历史上不可多得的艺术遗

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  • 简介:自古以来,居住在北方疆土上的匈奴、鲜卑、契丹、党项、女真、蒙古等几个民族,生活和繁衍在各自的本土上,发展民族经济,繁荣社会文化,尤其是辽、西夏、金、元四朝,各自创建了丰富的多种形式的货币文化。

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  • 简介:在郑的诗歌中,自然景观作为诗的意象的比例特别大,山意象就属于这一类。他的诗歌中对山的描写特别多,这些或美或俊或险或奇的山,给我们的感官以惊异的触动,并呈现出独特的风貌与丰富的蕴涵。

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  • 简介:想到命运来到这里是为了遇见你,犹如现在停顿是为了回忆,除了写下还有什么值得我煞费心机很多事情可以计算,比如流水比如征途——铜臭如此,悲伤如此,一生的寿命如此唯独你。我永远计算不出见面的时间以及.千山万水后相遇的地点

  • 标签: 《人民文学》 青年诗人 诗选刊 《诗刊》 我自己 诗林
  • 简介:中葡之间的澳门问题始自明朝。以往对明时澳门问题的研究完全依赖官书文献,人们一般认为,现世没有留存明朝澳门问题档案。更有学者撰文,说中国第一历史档案馆现藏澳门问题档案最早始于清康熙朝。在

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  • 简介:"淑号"海员歼敌记[江苏]李伟1943年,抗日战争的第六个年头。怒潮接天的茫茫南海上,发生一起中国海员智歼日寇、从日寇手中夺回"淑号"的英勇故事。事情是这样发生的:三易主人1941年秋天,上海浦东船厂。船坞里,一艘5000吨货轮就要在9月6日下水...

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  • 简介:很多时候,人们对于一个剧种的认识,往往是在喜爱这个剧种中的某个典型唱段之后,才进而熟悉并了解这个剧种的。诚如'树上的鸟儿成双对——'之于黄梅戏;'刘大哥讲话理太偏——'之于豫剧;'天上掉下个林妹妹——'之于越剧;'四月里南风吹动麦梢儿黄——'之于晋剧;'巧儿我自幼儿许配赵家——'之于评剧等等,很多类似这种由一段知名唱段作为一个戏曲剧种象征的事例,似乎已成为观众认知地方戏的一种共识。

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  • 简介:今夏赴闽,应著名家具收藏家傅瑞欣先生之邀,前往参观。傅先生收藏甚丰,但我独对四件珍贵佛龛感兴趣。傅先生说,明清家具中佛龛确实不多,因此专门留下来,放在家里欣赏。我曾经见过不少与佛教有关的家具,但是像这种精美的佛龛却是初次见到,很有眼福。

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  • 简介:四川省安岳县,梁代称普慈郡,唐朝改称普州,其优美的自然风光、丰富的历史文化遗产及蓬勃发展的绿色农业在四川具有突出地位,故今天人们又赞誉她为"川东明珠"。既被誉为明珠,自然就有数不尽的奇。今天的安岳是"中国柠檬之都"、"中国石刻(民间)艺术之乡"、"通贤柚之乡"、"国家‘AAA’级旅游区"。让我们以笨拙的笔,道出其点滴,与读者共同享受安岳柠檬花和柚花的芳香,石刻及自然景观的壮美。

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  • 简介:<正>国内各图书馆收藏古籍中的、善、孤本是中华民族宝贵的财富,应该刻意保管好。对此,我们毫无异议,但提出为它们复制副本,广为学术界和古籍整理者利用,恐怕要进行计论,这样做是否有必要?是否具有现实意义?怎样解决才合理、正确?对、善、孤本古籍的收藏现状及利用情况稍做分析,就可看出这一问题提出的现实意义。大致存在三个情况:一、现今存世的、善、孤本古籍,大概远不止于即将出版的《全国善本书总目》所收录的种数。为什么做这样的估计?据说,较大规模且历史较悠久的图书馆,也还有一些、善、孤本古籍没有提出著录,藏而不宣。书本是供人们利用的实体,如果连公开都成为不可能,更不要说利用了,只能视如一堆废纸,无从谈其存在的价值。二、读者通过书录了解到某图书馆或收藏单位确有某种需求的、善、孤本古籍,但由于具体收藏部门有自己的清规戒律,使这些古籍不能随便与一般读者见面,他们得不到翻阅和查考资料的机缘,那么,这类古籍的存在价值又在哪里?三、有的图书馆及藏书单位对某些个别、善、孤本古籍也能在一定的借阅手续和保护条件限制下,一定程度上满足读者的要求,但有的书中资料很(厂龙)杂,读者欲抄不能(主要是时间紧),欲舍不忍,而欲通过现代化的手段将所需资料复制下来,这

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