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  • 简介:一众所周知,日本净土教绘画的开展,有描写西方极乐净土景象的净土变相图,有念佛行者于临终称念佛号、期愿极乐往生,阿弥陀佛和观音、势至等圣众现前的来迎图,大多是在十世纪以后制作的。事实上来迎图在形式上也很复杂。这些多种形式的来迎图正是日本净土教绘画的特色。来迎图中还有一种特殊的被称为来迎图终极的《摄取不舍曼陀罗》,或被认为与来迎图不同的《二河

  • 标签: 往生 阿弥陀三尊 净土变 光明寺 十六观 实际寺
  • 简介:王建平,山东著名画家。现为济南艺术创作研究院特邀研究员、中国文学艺术界联合研究会研究员、中国书画艺术研究院研究员、中华当代书画艺术研究会副会长、国家一级美术师。其作品以佛教题材见长,尤其擅长罗汉形象的刻画与创作,其人物造型生动,线条准确古朴,墨色淡雅古拙,体现了罗汉身在世间、普度众生的无尽愿力,深受信众的喜欢和好评。他的佛教作品多次参加国内外展览并获奖,部分作品被日本、美国、法国、加拿大、新加坡等国家政府收藏。

  • 标签: 佛教题材 王建平 绘画欣赏 艺术研究院 艺术创作 中国书画
  • 简介:一、十八罗汉信仰在藏地的传播十八罗汉信仰何时传播到西藏?在藏传佛教史上一直有不同的争论,藏族学者们大多赞成藏传佛教后弘期,大约10世纪前后,十八罗汉信仰就开始在藏区流传。但一些汉族学者持不同观点,认为传播的时间晚到明朝。其次,对十八罗汉信仰是直接从汉地传入西藏,

  • 标签: 十八罗汉 藏传佛教 佛教绘画 艺术 信仰 传播
  • 简介:中国基督教会在这个改革推动前进,前进呼唤改革的时代,如何在艺术上为福音作见证,开辟一条自传新途径,建立中国基督教艺术的自我风格,充分运用艺术手法表现信仰的真、善、美正迫切地等待我们回答,否则,我们将在艺术领域里愧对上帝的呼召和信徒的期望,愧对时代对我们的托付。以中国画的形式表现基督教艺术是在八十年代初随着教会的开放而被重视并加以探索的一个课题。四十多年来,我们通过多种途径,从不同的角度,运用各种方法对基督教艺术(包括文学、诗歌、音乐和绘画)进行了中国化的处理与尝试。丰富了福音的内涵、充实了

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  • 简介:关于西藏早期绘画的风格来源,一般认为卫藏地区受到东印度波罗风格的影响,而西部地区则受到地理位置毗邻的克什米尔的影响。但近年来在西藏西部发现的一些佛教石窟或寺院的壁画和唐卡却明显地显示出波罗风格的影响。波罗风格出现在西藏西部地区的原因部分地与东印度阿底峡大师的入藏及其创建的噶当派有关,但这并不是其唯一的来源途径,也有可能是间接地来源于卫藏地区的波罗风格。

  • 标签: 西藏西部 早期绘画 波罗风格 阿底峡
  • 简介:何牛,本名周志明,擅长水墨画,以山水为主,亦长于花乌。现为南京艺术学院美术系副教授,江苏省画院特聘画家,民革中央画院理事。近年多次在江苏、广东、台北等地举办个展。部分作品被美国、英国、加拿大、德国、日本、新加坡等地的国际友人或团体收藏。

  • 标签: 南京艺术学院 画家 基督教 神性 绘画 何牛
  • 简介:20世纪80年代以来随着藏文化热在国内外的兴起,一批批内地艺术家们纷纷走向青藏高原。他们渴望从博大深厚的藏族传统艺术中寻找他们创作的激情和灵感。与此同时,一批年轻的藏族画家也迅速崛起。

  • 标签: 佛教绘画 藏族 画家 20世纪80年代以来 多吉 佛心
  • 简介:“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世上可笑之人”。走遍华夏大地的名山古寺,游人常见一尊袒胸露腹、笑容可掬的弥勒佛布袋和尚,整天乐哈哈地笑迎四方游客。它不仅是作为佛教造像而为后人所景仰,更因为他形似疯癫、乐观知足、容忍世事的形象,而被众多的艺术家所青睐。

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