简介：该文运用生态民俗学和生态人类学的理论和方法，对广东现存明清时期60通涉林碑刻进行了较为全面的解析，从而透视其丰富的民俗文化内涵和深厚的生态文化底蕴。

简介：在介绍蔡伦竹海竹林景观的基础上，着重阐述在对其进行景观规划中，如何通过景观营造的形式将深厚的竹文化底蕴展示出来。

简介：

简介：大理地处西南要塞,地理环境的特殊性和开放性,民族形成的多元性和复杂性,形成了多元混融型的白族文化.该文以白族丰富的民族文化为精神平台,探讨了民族文化对大理白族园林的影响,并归纳介绍了其别具一格的园林风貌.指出,民族文化对现代园林的多元交融提供了丰富的素材.

简介：四川省名山县蒙山，又叫蒙顶山，位于四川省成都市以南约100公里雅安市名山县城西。蒙山因大禹足迹所至而名列“经史”，物产以仙茶入贡而誉满神州。

简介：随着国家对其关注度的增加,我国的高职校园也从传统“培养学生的艺术能力与技巧”向着对其“职业素养的培养”进行转变。同时在对高职校园文化进行建设的过程中,各个高职学校都开展素质训练,重点去培养高职学生的职业素养,同时提高他们的综合实力。对此,文章针对当前的高职院校进行分析和研究,提出了几点提升高职院校学生职业素养的策略,同时使校园的精神文明建设得到增强。

简介：中国丝绸文化历史悠久,具有极其深厚的文化底蕴和丰富的文化内涵。将《丝绸文化》开在大学课堂,于无形中传播丝绸文化的种子,让大学生树立五千年文明的自豪感,传承与弘扬传统丝绸文化。

简介：近些年来，以竹文化为导向的旅游类型不断涌现。老厂乡是云南玉溪市下属的一个乡，属贫困地区，该乡有丰富的竹子资源，且有丰富的民族文化，在该地发展竹文化旅游业，有利于民族文化的传播和当地经济的发展。本文在对玉溪市老厂乡竹文化资源进行调查的基础上，探讨了老厂乡竹文化旅游的发展模式。

简介：城市道路景观是人们认识城市的重要场所，它代表着城市的形象，反映着城市的特色。物质文化是人类在长期的生产生活过程中所创造的，以物质成果为媒介的文化内涵。笔者从城市道路景观设计中物质文化构成要素出发，着重论述了城市道路景观的物质文化设计原则，总结了科学适当的表达物质文化的方法。

简介：北美印第安文学对人与自然之间的关系有着深刻的体现。人与自然之间的关系不是利用与剥削的关系,而是相互依存的一体关系。通过对美国印第安当代女作家希尔科的小说《沙丘花园》的解析,从人与自然的物质性关系和精神联结两个方面,指出在印第安传统文化中所蕴含的丰富的生态智慧。传统的印第安人在物质上依赖大自然,在精神上也信靠、热爱大自然。白人殖民者和美国主流的工业文明,将土地和整个大自然看作是征服、利用和剥削的对象,而被剥夺了土地的印第安文化则将自然看作是自己的母亲和上帝。印第安文化关于人与自然和谐共存的关系中所包含的伟大的神圣性、宗教性和救赎性,正是以贪婪纵欲、过度开发和利己主义的人类中心论为特征的现代社会所缺失的内容。

简介：在联合国粮农组织启动的全球重要农业文化遗产项目以及中国农业部推进的中国重要农业文化遗产项目带动下,国内掀起农林文化遗产保护、利用、研究的热潮。林业文化遗产保护与发展,对于弘扬民族文化,传承历史遗产,深化林业科学研究,抢救性保存重要林业资源,创新现代林业经济发展,促进区域经济社会文化发展,保持生物多样性,促进当前国家新农村建设及生态文明建设,都有着重要的现实意义。基于China-NIAHS项目框架,林业文化遗产有生态性和区域性两大突出特征,根据具体内容又可分为技术型、物种型和景观型3大类。保护与发展策略方面,在完善政策保障的基础上,数据普查和个性化保护是重要途径。

简介：企业文化是企业整体团队所认同的价值观、经营理念和企业精神，以及由此形成的行为规范，具有导向、凝聚、激励功能。企业的核心竞争力是企业竞争中最具有决定性的内在因素，优秀的企业文化建设可以提升企业的核心竞争力。我国农机企业大多数都是中小企业，技术和产品与国外相比存在较大差距，在农机市场竞争中处于劣势。借鉴优秀企业的成功经验，从精神、制度、行为、物质文化四方面。全面建设企业文化，实现企业健康持久的发展目标。

简介：21世纪是一个文化占主导地位的新时代．任何组织的发展都离不开文化因子的滋润和文化力量的支撑。民营企业作为社会组织的重要组成部分．其在社会中的重要地位日益凸显．越来越多的人开始把注意力转移到民营企业的成长问题上来．而如何在文化背景下引领民营企业健康持续发展成为新时期的首要问题。该文首先探讨了我同民营企业的成长历程．

简介：一年一度秋风劲，岁岁黄花分外香。10月17日上午9时，开封第35届菊花文化节存开封市龙亭景区开幕。

简介：云南省瑞丽市竹类资源丰富,竹林景观独特,有着丰富深厚的竹文化底蕴,具有开发竹文化旅游的优势。文章综合分析了瑞丽市的竹文化资源、开发利用中存在的问题,提出了开发竹文化旅游资源的建议。

简介：环太湖地区经济繁荣,人文荟萃。近年来,以湖州、苏州、常州三地公安机关为代表的环太湖地区公安机关,积极寻求体制机制之变,推动警务改革,创新社会管理,取得了丰硕的实践和理论成果。三地公安机关所施行的一系列警务改革方式与路径,不仅推动了公安工作的科学发展,也成功形成了既具有共性又各具特色的警察文化建设理念与机制,为推动公安文化的繁荣和发展做出了积极贡献。

简介：作为历史悠久的文化古城，沈阳的城市民俗特色街区建设是发展城市文化的重要推动力，亦是塑造城市景观文化形象的重要途径。探讨文化基因与沈阳民俗特色街区景观营建的关系，对当前如何有效地合理营建民俗特色街区进行思考，并确立研究方向，明确沈阳民俗特色街区作为构成沈阳城市文脉的一部分，其不断发展促成沈阳城市建设中文脉的动态表达形式，对城市文化整体发展起到重要的作用。

简介：礼堂座座植阡陌,文化如水沐乡野。通过三年多的建设实践,从聚人气到聚人心,文化礼堂正如雨后春笋遍布各个乡村,成为上虞人的精神家园,值得全省各地参考借鉴。步入新常态,上虞文化礼堂建设仍要继续坚持'建、管、用、育'一体,坚持硬件和软件齐抓,数量和质量并重,在加大设施建设的同时,更要注重创新健全考评机制,建立多方联动机制,打造文化内涵特色,依托新媒介,形成产业链,促进文化礼堂实现更快更好地发展。

简介：现有关于徽州林木的研究大多注意到徽州山林经营、林木保护及地方社会应对等问题,但难见对明清徽州林木盗砍现象及原因的系统考察,对文书资料利用也很少。系统梳理了契约文书资料后,揭示了徽州文书对林木盗砍现象及原因研究的独特价值。资料显示,在明清徽州的农村社会,林木盗砍对农家经济、生态环境有深远影响,其原因值得深思。明清徽州林木盗砍既有人口激增的背景,也与人口流动趋于频繁有关,并且,在明清时期徽州逐利民俗的大背景下,徽州人的贪图小利以及棍徒横行等因素也加重了徽州林木盗砍现象。这些问题在以往研究中并未得到关注。

简介：杨宾撰写《柳边纪略》缘起。杨宾,字可师,山阴人。顺治庚寅(公元1650年)出生于书香之家。康熙中著有《柳边纪略》五卷,今收进《辽海丛书》,是继宋。洪皓所著《松漠纪闻》①之后,又一部补史之缺的传世之作。所谓柳边,是清初为盛京(含兴京)修筑的一道边墙,即柳条篱笆,曰柳条边。清