简介：影响了几代人的《忍者神龟》终于被改编成三维动画了!这部在上世纪八九十年代风靡一时的卡通片讲述的是因沾到基因变异药水而变成老鼠摸样的斯普林特以及4只同样受到感染而变成拥有神奇力量的乌龟的故事。今年的好莱坞似乎兴起了一股怀旧风潮——《忍者神龟》《变型金刚》陆续当场,据说《蓝精灵》也将被制作成三维动画,而且还是三部曲,让我们拭目以待吧!

简介：“谁‘偷’了我‘价值连城’的青花瓷钢笔？请速速招来!”一上课，胖老师就火急火燎地向全班同学发出了寻“笔”启示，他还郑重其事地告诉大家，这支笔是周杰伦赠送给他的，极具纪念意义。很多同学都信以为真，竟然相互排查起来。“鱼儿上钩了。”

简介：我:“好冷啊,不行,我要买厚衣服。”钱包:“我这么瘦都没觉得冷,你一个胖子买啥呢?”

简介：精彩导读《数学神探006》是我国著名科普作家李毓佩教授献给小学高年级学生的最新礼物——一些特别有趣的数学故事.读了他的书，你可以跟故事中的主角一起进入美妙的数学乐园，感受学习数学的乐趣，掌握学习数学的方法、你还会发现：数学并不枯燥，并不难学。它是那么的神奇，那么的美妙!

简介：一名印度教信徒在脸上和身体上涂满夸张的彩绘以庆祝印度贾函节。贾函节又称湿婆神节，节日长达一个月，标志着孟加拉历一年的结束。节日期间，当地的印度教信徒们会全身涂满颜料聚集在街头，进行如手提人头骨游行、铁钉穿身游行等各种传统仪式向印度教“毁灭之神”湿鎏神祈福，以获得神的眷顾并满足其愿望。

简介：楔子：我大名唤作华多多。俗话说，人如其名。此话不假，教的话确实超级多。

简介：

简介：4只基因突变的小龟和传说中曾是高段忍者的老鼠导师斯普林特,共同居住在纽约的下水道里。平日里,他们吃比萨,拌嘴打架,生活过得很清闲。可是平静的生活总是会被城市中的那些

简介：世界各地有许多高峰,或因宗教原因,或因某些地方习俗,均不约而同被当地人称之为神山。尽管背后的神圣故事未必人人清楚,"神山"二字已令不少攀山爱好者为之神往,例如沙巴的神山、世界最高的珠穆朗玛峰、非洲的乞力马扎罗山,以及四川亚丁的神山群,各具文化及自然特色,唯一相同之处,就是它们统统高出海拔四千米。

简介：最不像警察的警察　　户丑只说，如果谁要选一个最不像警察的警察，他有信心“光荣当选”。　　户丑只的确不是在夸“海口”，他之所以这么说，是因为他有三个“硬条件”：一是名字老土；二是成年累月的着装打扮跟警察根本就不沾边；三是一天到晚灰头土脸的净往人多的地方挤，一点儿都没个警察的样子。有一次，在公交车上，老户曾专门为自己做了一次“民意测验”——请车上的乘客猜猜他的职业。有人说他像个机关门卫，有人说他像个炸油条的，有个小伙子显然想夸他，说他“怎么看怎么像个退休的工人师傅”，一车人硬是没有一个人说他像警察。　　其实，老户原本有一个很响亮的大号，叫户庆先，“丑子”原是他的乳名。户庆先之所以变成了户丑只

简介：<正>“五四”新文学运动开展以后,在当时新诗创作方面,郭沫若的《女神》是有着巨大影响的一部诗集。对于这一部诗集,在我们的文学研究工作中,特别是在全国解放以后的文学研究中,一直是极为重视的。但由于这一诗集能涉及的泛神论的思想影响问题比较复杂,事实上一直没有获得很好的解决,因而就不能不妨碍了对于这一诗集——特别是其中一些重要的篇章深入的精确的理解,并作出恰如其分的分析和评价。而这,理所当然地也就妨碍了我们对于《女神》中所表现的当时作者的思想成就和战斗业绩,作出辩证唯物主义的历史评价。本文的写作,即试图在这个方面进行一些探索。众所周知,《女神》是郭沫若长期的爱国主义的思想感情的“郁积”在五四革命浪潮激荡

简介：问:最近看中一个500万的项目,刚投了点,还不知道怎么样。回复:你买的是福利彩票吗?问:心理学上的催眠术是否真的有电影上那么犀利?回复:没有。要是有的话就不用逼供了。问:都来说一首听着就想哭的歌。回复:上课铃声。问:中国什么人最有女人味?回复:老干妈。问:哪款家用洗衣机最强大?回复:我妈。问:面包和爱情,你怎么选?回复:我早上刚吃过面,我要爱情和包。问:熊孩子到底有多可怕呢?回复:想一想有一种警告路标

简介：清朝末年,现在的甘肃武威市,当时被称作凉州。那时候,凉州的各级衙门通用的刑法是用鞭子抽脊背的"鞭挞法"。也就是说,除了死刑犯要杀头之外,其他的罪是用鞭子惩罚,一般不坐牢房。重罪者可打上百鞭,轻罪者只打几鞭。当地的执政者之所以

简介：福尔摩斯这位才华横溢的侦探，打遍天下无敌手，成为人们心中“神探”的代名词。闲暇时光，读一读他的探案故事，不仅能增强解决问题的能力，还能学英语，何不一试？

简介：

简介：或许是出于对未知的好奇，或许是出于对生命无常的恐惧，或许仅仅是咱们中国人永远的家长里短和唧唧喳喳？反正，我们的祖先总是像受到天启、遭到雷击或遇到蛊惑一样，乐于为每一类事物认领一个恰如其分的神祗。作为神秘莫测的大自然一个至为渺小的组成部分，而不是马克斯·舍勒（MaxScheler）所谓“自然的死胡同”，我们初民级别的祖先迎头撞上的险恶情形，恰如睿智、神勇的阿多尼斯（Adonis）所言：“如果没有创造神灵我们就会死去。”

简介：基于对刚察地域文化挖掘和弘扬，展现刚察地域乃至环湖文化的历史及现实内涵的需要，中共刚察县委、刚察县人民政府委托青海民间文艺家协会常务副主席索南多杰和青海民族大学唐仲山副教授负责编纂相关刚察县历史、地理与人文的著作《神湖记忆》。

简介：一个初冬的傍晚,回校的公共汽车被堵在了盘山公路上。为了不耽误明天的课程,我只好跑回学校。一座座山头被我甩在身后,耳边的风呼呼作响,吹得我的脸有些发疼。忽然我被路边的茅草绊了一跤,一个趔趄摔在了地上。令人奇怪的是,我一点也没感觉疼痛,身下的地面变软了似的。我爬起来,看见一位白胡子老人站在我面前。他拄着一根蛇形拐杖,戴着一顶黑色的三角帽,树皮样的脸,灰色眼珠像嵌入眼眶的两块圆石。最显眼的是他的胡子,很长,像一团杂草遮住了半张脸,又凌乱地在腰间缠绕了好几圈。我向后退了几步,他的样子看起来确实不怎么好看,“你,你是谁?”“我是这条路的路神。”老人又指着缠绕在腰间杂乱的胡子,面露难色说:“你能帮我理理胡子吗?”

简介：1942年夏,国民党军队奉行蒋介石全面不抵抗政策,洛阳很快被日军占领。三个月后,八路军围攻洛阳,但日军凭着众多碉堡和精良装备,死守顽抗。这天,洛阳城里来了个雕刻艺人。他在马路中间放下小板凳慢慢坐下来,然后从缝满补丁的布兜里掏出个鸭梨,

简介：今天是小夜游神上班的第一天，他几乎快把天马小镇绕遍了，听到的全是呼噜呼噜的鼾（han）声。小夜游神觉得这样真是太无聊了。突然，他兴奋地发现一个窗口透出光来，走近一看，一个男孩子正埋头读着什么。