简介：当代中国农民对推动农村经济社会发展发挥了巨大作用,但在他们身上既有先进和积极的一面,也有保守和消极的一面,他们既对生活水平的提高而高兴,也对收入差距的拉大而不满;他们市场经济的意识明显增强,但法律意识仍比较淡薄;他们虽然拥护党的方针政策,但对一些涉及到个人切身利益的政策也有抵触情绪;他们的科学文化素质明显提高,但思想道德素质又有缺失;他们的民主政治意识增强,但责任义务意识薄弱,其中既有外在原因,又有内在因素,只有采取加强对农民的思想政治教育,加快农村社会事业发展步伐等综合性措施,才能取得较好成效.

简介：西方传统宪政把“以权力制约权力”和有限政府作为防范公共权力异化和保障个人权利的内在机制，这种宪政观尽管曾为资本主义的早期繁荣作出了贡献，但其单纯的控权思路和严格的“有限政府”实践逻辑已远远不能适应当代社会政治发展进程和公民对实现积极权利的要求。当代西方宪政变革受多重因素的推动，宪政发展主要表现在权利观的转型和权利内容的丰富化、权力制约模式多元化和寻求“有限”与“有为”的平衡等方面。

简介：2016年6月的英国脱欧公投和12月的意大利修宪公投,2016年11月的特朗普当选美国新一届总统,2017年差点又飞出一只'黑天鹅'的法国大选,以及显示出不确定性的德国大选,是当代西方国家政治舞台上引人瞩目的景象。在这种看似'民主轻喜剧'的喧嚣背后,是当代西方政党政治面临的严峻挑战。可以说,当代西方政党政治正陷入内源性危机,这种危机主要表现在以下三个方面。

简介：当代中国哲学为自己的哲学观所误导,以为哲学既是系统化、理论化的世界观,也是一门科学。世界观与科学却具有不同的性质与功能。当今世界上大多数人都以某种宗教为自己的世界观。知人则哲。真正的哲学是思想范式——规范人的精神世界的原始范型。近代西方哲学发展伴随着理性探索及其后果——对启蒙运动、现代科技及现代性的反思,最终仍要归宿于西方文化的固有思想范式。在历史上,中国哲学始终是中国人的世界观。但在现代化进程中,中国哲学逐渐失去了自我。现在,中国现代化指日可待,中国人要有自己的世界观。当代中国哲学要重新成为世界哲学的重要成员,产生具有原创性的成果,唯有继承先哲创立的思想范式。这也意味着：中国的哲学工作者要在生活中身体力行自己的哲学。

简介：政策议程的研究在当前学术界引起了越来越多的关注,但是已有的研究成果表明,这些理论范式较多地从即时的视阈对政策议程的创建过程进行解释,而缺少历时向度的考察与对比研究,因而只能对某一具体的社会问题如何进入政策议程进行个案式的说明,而不能归纳和概括一个特定时期政策议程创建活动的总体特征和一般规律,当然也就难以从宏观层面对不同时期的议程建构模式进行纵向比较分析。因此,推进研究的深入发展亟需将个案式的解释模型上升为一般化的分析框架,通过对不同历史时期的创建活动进行动态化的梳理和比较,实现由单一向度的分析视角向"立体化"、多维度的研究方向转变。基于这一思考,以探究政策议程创建活动的"情境转换"与"过程变迁"及其内在联系为主旨,以政策议程创建模式为分析单元,提出了体制-过程模型,并以此为工具,以改革开放以来不同历史阶段的政策议程创建活动为考察对象,通过对三种政策议程创建模式的特征、过程及其背景的比较分析,力图在探究我国三十年间政策议程创建模式演进的一般规律的基础上对体制-过程模型的应用进行说明和验证。

简介：改革开放后，中国共产党确认和推进民主党派的参政党地位，从而有效地激发民主党派参与现代国家建设热情。与执政党一样，参政党具有所有政党共同的功能。面对执政党领导方式的继承又变革趋向，必然需要参政党主动或被动适应、调适这一变化，适时调整其政治功能，从而在政治生活中与执政党契合，推进现代国家建设。

简介：尼采哲学作为西方哲学的重要组成部分，对后世产生了重要影响。试图通过对尼采主要哲学恩想的勾勒，即以强力意志为基础的世界观、以强力意志为基础的伦理观、以强力意志为基础的超人哲学，力图以马克思主义的理论和方法发掘其哲学对大学生的思想启示，以此来帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。

简介：中国和美国是两个社会制度根本不同的国家,受多种因素的影响其高校所采取的思想政治教育方法也各有不同。对现代中美两国的思想政治教育方法进行对比分析,可以在继续发挥我国高校思想政治教育方法优势的基础上,借鉴美国高校思想政治教育方法的成功经验,从而促进我国高校思想政治教育的发展。

简介：一、儒家之"忠"的含义儒家"忠"的思想主要阐述的是臣民对君主和封建王朝的关系,它蕴含丰富的含义.

简介：随着我国高等教育的迅猛发展,改革开放的不断深入和经济建设取得的巨大成功,对当代大学生的思想政治教育工作提出了新的挑战.大学生思想政治教育工作者应以"三个代表"重要思想为指导,推进大学生思想政治教育工作的创新,这是高校政治工作的职责,也是新形势对我们的必然要求.

简介：中国有着悠久的历史编撰传统,历史对于中国而言,是人们理解过去的最主要载体、总结经验教训的知识宝库、确立未来目标的重要参考,作为一个大国,中国需要自洽的、合理的宏观历史叙事。而中国近代史这一论述形式(或学科)的出现,更与近代中国人通过探寻、总结、检讨晚近走过的历史道路,来认清中国与世界不断变化的复杂情形.进而思考、展望中国未来发展道路息息相关在今天,如何形成好的近代史叙述,当务之急或许是认清时下流行的各种“历史修辞学”。

简介：当代中国处于社会转型期,由于社会规范失落,控制松动,社会流动增大,工业化、城市化的进程不断加快,从而促成了波及全国的“民工潮”和知识分子的“大串联”,于是,当代游民从社会组织的夹缝中滋生了。游民,中国古代多指“无恒产恒业者也”,近代社会多指流氓无产者。游民最早出现在周代,中国历代王朝都因饥饿战乱,造就了一代又一代游民,构成了严重的社会问题。

简介：改革开放以来,以邓小平为核心的第二代中央领导集体把发展问题提到全人类的高度来认识,建构了当代中国第一个具有科学形态的发展观,实现了当代中国发展观的第一次转变。以江泽民为核心的第三代中央领导集体,总结了在发展问题上的新实践,把当代中国的发展观推进到了一个新阶段。在此基础上,以胡锦涛为总书记的党中央提出了科学发展观。它站在历史和时代的高度,顺应了当今世界的发展潮流,反映了当代世界最新的发展理念,科学回答了"实现什么样的发展、怎样发展"的问题。这一重大战略思想的提出,丰富和发展了中国共产党三代中央领导集体关于发展的思想,实现了当代中国发展观的又一次历史性转变。

简介：文化价值观是文化大发展大繁荣的关键。复兴中华文化、凝炼中华民族的核心文化价值观，在日益全球化的今天，无疑具有十分重大的意义。文化价值观是文化与民族精神的支柱与核心，是人的行为与活动的内在根据，是关于主体文化价值的基本观点和根本看法。建构中华文化价值观必须坚持民族性、大众性、科学性、时代性和普世性的原则。依循这些原则，文化价值观在当代应凝炼为忠孝、仁爱、民主、公正、自由、和谐、创新、发展。

简介：培养学生的诗歌鉴赏的能力是加强学生语文素养的重要一环。但诗歌作为带有极强的主观色彩和浓重的’感情色彩的文学样式，在教学中有自身的特点，本文就笔者在现当代诗歌教学中所尝试运用的表现性评价作了回顾总结。

简介：延安精神在中国革命、建设和改革的历史进程中发挥了重要作用，其内涵的形成发展体现了中华民族精神境界的与时俱进。新时期，实现中华民族复兴的伟大事业为弘扬延安精神提供了深厚的实践基础，这是由社会主义初级阶段的国情决定的。也是发展社会主义经济、建设社会主义民主政治和实践社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会的需要。在当代。弘扬延安精神需要建立健全系统的选择路径和体制机制，要大力宣传延安精神，将弘扬延安精神贯彻到建设节约型社会、发展社会主义民主政治过程中，并在实践中推动领导干部成为弘扬延安精神的典范，建立健全推进弘扬延安精神的制度和机制，增强弘扬延安精神的针对性和实效性。

简介：“屌丝”一词反映了当代青年对于社会现实和自身改变的一种无力的心理状态。作为2012年度最热的网络流行语之一．“屌丝”一词被当代青年争相认领．是认识当代青年心理状态和心理诉求的媒介。“屌丝”社会心态的具体表现为财富拥有的自嘲心态、追求爱情的无奈心态和改变现状的无力心态，这是受多元思潮、网络媒体、社会矛盾凸显的消极后果以及草根时代的自我认同焦虑的影响所致．因此。加强对青年的引导十分必要。

简介：西方法律思想渊源流长，到了当代更是学派纷呈，法治文明高度发达。而我国缺乏法治传统，法律发展相对滞后。故笔者在简略论述西方当代主要法学流派的形成、内涵和各自理论的利弊之后，探讨了当代西方法学思潮发展的趋势，然后结合我国法制发展实践，论证如何进一步借鉴西方各法学流派的研究方法和研究成果，以期对完善我国法制建设，推动法治进程有所稗益。

简介：我国有着悠久的历史文明,在长达二千多年的封建历史长廊中,朝代的更替伴替着土地制度的变革与转换。回溯我国封建社会的农土制度的演进,解构这一时期农地制度的形成、发展、发达与覆灭,总结其中的实践主题、时代背景与演变规律,凝练出可值借鉴的对策建议。

简介：我国每一个时期的社会发展与进步都离不开高尚荣辱观的引领。在改革开放新时期，邓小平为中华民族树立起了发展社会主义生产力光荣的荣辱观，我国社会发展的物质基础日益增强；丰富和发展了马克思主义劳动光荣的思想，进一步挖掘出了改革开放新时期我国财富创造的源泉；把人才观与荣辱观相结合，汇聚起了真正促进我国现代化事业发展的人才资源；倡导尊重知识，尊重人才，大力发展教育科学文化事业，找到了新时期促进我国发展的现实途径。