简介:全球化已经渗透到整个文化与历史进程中,在对抗与对话中,保持民族特性,促进彼此共同发展是当今民族音乐教育的必由之路。广西艺术学院民族艺术系秉承了这样的教学理念,立足本体、博采众长,引进国内外先进教学方法,特色鲜明,效果显著,为兼具民族性和多元化的音乐教育模式作了有效的探索。
简介:对于民歌的分类古已有之。早在《诗经》中就对民歌有了“十五国风”的分类,在《乐府诗集》中令人惊奇地使用了“郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹歌辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商歌辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞”等12类分法。
简介:支教,对音乐教育专业的学生来说,既能提高学生的实践教育能力、社会适应能力,又能使他们深入了解到乡村音乐教育的现状。高师音乐支教志愿者的支教活动不能仅仅看似助人行为,也应考虑将其纳入到第二课堂音乐教学实践中,更应在其过程中实现助人自助的目的。在过程之中不断完善解决支教中出现的问题,对本科音乐类师范生的实际教学能力及推进教学改革也有显著提高。
简介:近日,瀍河区音乐教师培训成果展暨"钢琴专场比赛"活动在机车小学成功举办,也预示着瀍河区音乐教师三年的教学教研和培训活动圆满结束。
简介:“引吭高歌如大鼓,抑扬婉转似弹词,拖腔又类昆曲”,这便是杭州摊簧。溯其根源,“清乾隆六十年(1795年)刊出的俗曲总集《霓裳续谱》收有‘南词弹簧调’,是文南词的主要声腔之一”。嘉庆九年(1804年)编订的《白雪遗音》中亦收有《占花魁》中的《醉归》《独占》两回摊簧曲目。杭州摊簧即由南词摊簧衍生而成,在风行南北的说唱曲艺影响下,形成的一种代言体的坐唱表演形式,简称“杭摊”。
简介:古梅山峒区汉族梅山教,是处于湘中地区的以信奉"三峒梅山"为主,集巫道傩、梅山民歌为一体,具有驱傩、还愿、求子、求财、和神功能的一种汉族民间宗教。其最具代表性的"和娘娘"法事,是以请神、还愿为主,通过傩仪的模仿与扮演,意图达到"和神"的目的。本文选取湖南省隆回县金石桥镇益门村五组杨南春家的仪式为例,运用仪式音乐研究、音乐形态学理论,对其仪式及其音乐本体特征给予相关的解读与分析。
简介:学钢琴的动力:自己喜欢和爸爸妈妈的支持获奖经历:2011年7月,参加河南省第三届艺术周暨“福里希”纪念李斯特诞辰200周年国际青少年钢琴公开赛河南选拔赛,荣获幼儿组二等奖;2011年10月,赴香港参加2011第二届亚洲青少年钢琴艺术节暨纪念李斯特诞辰200周年国际青少年钢琴公开赛亚太区总决赛,获幼儿组三等奖。
本土化与多元化的民族音乐教育——以广西艺术学院民族艺术系为例
杂居区少数民族民歌分类新构想——以青海互助土族民歌为例
高师音乐支教志愿者服务的一些常见问题——以广西师范大学“百灵鸟”团队为例
2008~2010年洛阳市瀍河区音乐教师教学教研暨培训活动圆满结束
试论新时期杭州摊簧传承发展之路径——以余杭区传承杭州摊簧实践为例
古梅山峒区汉族梅山教仪式音乐的考察与研究——以湖南省隆回县金石桥镇益门村五组“和娘娘”仪式为例
加油,子仪——记2011第二届亚洲青少年钢琴艺术节暨纪念李斯特诞辰200周年国际青少年钢琴公开赛亚太区总决赛幼儿组三等奖获得者路子仪