简介：幸福是一种个体内心和精神感受到的深度满足与安宁，但能否得到这种满足和安宁的前提是作为主体的“我”及其意识。若采用一些外在的、物质的标准去构建幸福指数体系，一些客观的评价标准是必要的，但如果完全用这些标准去衡量人们是否幸福，而无视幸福中“我”的认知、理解和作用，也许人们最终会在这些物化的外在标准的束缚下离幸福越来越远。

简介：用科学发展观来统筹和指导成人教育发展，是成人教育发展的客观需要和历史使命。落实科学发展观，成人教育要直面的首要问题就是发展定位问题。为此，成人教育的发展应突显价值、提高质量、强调和谐与注重研究，这有利于成人教育的健康持续发展。

简介：《原诗》被认为是中国最有系统的一部诗话,它将诗歌放到中国文学发展的长河中,以宏观发展的眼光来谈论诗歌的源流本末、正变盛衰、创作及风格等问题,打破了以往崇正的诗学观,提出了宗变的诗学主张,以变来论诗史和诗家,不仅对当时诗坛的一些弊病做出了批评,同时也积极回应了唐宋诗之争的现实问题。

简介：春秋时代的人们对于死亡有着自己的认识和理解,当他们杀身以成仁、舍生以取义时,死亡就如生命般美好。在《左传》中,仁人义士们的死节殉道,体现了对＂立德、立功、立言＂三不朽的回归。

简介：中共十六届四中全会提出了一个重要论断，即“坚持科学发展观，更好地促进经济社会进步”、“促进人的全面发展”。在新的科学发展观思想指导下，成人教育要审时度势、把握全局，明确新形势下发展的总体走向和新变化、新矛盾、新特点。落实科学发展观，要重新审视时代特征，给成人教育以科学定位；要观念更新、思路重建，给成人教育以准确定向；要创新模式，突破传统，给成人教育以完整定型；重新认识适应性人才素质结构，给成人教育以准确定格。

简介：拥有特殊政治身份的刘勰,受南朝现实政治的影响,试图通过《文心雕龙》这一独特思想文本的书写,维护与建构南朝政治统治的合法性。梁武帝对于儒家思想的重视,被刘勰敏锐捕捉,并在《文心雕龙》中加以宣扬。自＂声＂论政是儒家的旧传统,也是中古时期的惯例。刘勰以仪式文体之＂声＂建构统治合法性、以乐声教化民众,通过对其声论的考察,可看出刘勰《文心雕龙》的政治观是一种以儒家思想为基础的政治主流意识形态。

简介：本文通过问卷调查,对改革开放以来历届大学生的择业观做一调研,并对问卷结果做了简要分析,通过数据来分析当代大学生择业观演变原因,并形成一定的对策研究,以期在指导大学生择业观的构建和就业中发挥积极的作用。

简介：生成性教学是以建构主义理论为基础的教育理念，强调教师根据教学过程中的互动状态及时调整教学思路和教学行为，具有开放性、参与性、创造性、动态性的特点。Mediawiki是开源的wiki程序，是web2．0的社会性协作编辑软件，体现了生成性的教育理念。本研究以生成性教学为理论基础，分析了生成性课程设计原则，构建了生成性课程设计模式，最后以Mediawiki为技术载体选取一门教育技术本科课程，开发一门网络课程，促进生成性教学理念与网络课程设计开发的融合。提高学习者主体意识，开放、协作与创新思想，为技术在远程教育中的应用提供案例。

简介：本文通过分析哈代笔下几位女性形象，揭示了她们所处的时代和作者的男权思想是制约她们获得幸福生活的主要原因，她们的坎坷命运充分体现了哈代独特的悲剧宿命观。

简介：党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》突出强调。要坚持以人为本，以科学发展观统领经济社会发展全局。把经济社会发展切实转入全面协调可持续发展的轨道。并为此提出了要坚持“六个必须”的原则。本人通过学习。仅就以科学发展观为指导，“必须加强和谐社会建设”的原则问题。谈以下三方面的学习体会。

简介：文章结合十七大报告精神，强调了要用科学观统领新乌鲁木齐职业大学改革与发展的全局，并根据具体情况提出了一些举措。

简介：~~

简介：北温带人类主要族群确定四方的惯例在于解决面向或朝向、解决确定四方的方式及一次性完成问题。据此考察两组四部英语词典《牛津英语词典》《柯林斯英语词典》与《牛津现代英汉双解词典》《韦氏大词典》,其关于东南西北的释义没有一部完全正确。《牛津英语词典》《柯林斯英语词典》还能依据面向太阳确定四方的,而后两者不符合三条惯例,且与其重视“正北”“北”的做法格格不入。事实上北温带人类主要族群方向演变史基本要经历过一个“以日出方向为‘南’”的阶段;之后才使用根据面向日出方向或“太阳升起的方向”者体位确定平面四方的方式,包括日出方向为“南”的“南”(东)、“西”(南)、“北”(西)、“东”(北)及以日出方向为东的东、南、西、北的平面四方概念。

简介：白居易以园林建筑为题材创作了一些诗歌作品,成为其精神世界的艺术书写。诗中的亭台楼阁堪称白居易身心的“栖息地”,从多方面反映出了他的精神世界,由此可见白居易崇尚闲适的人生态度、中隐的生活追求,“内向性”与“柔弱性”的人格品性以及他对园林的文化关注。

简介：访英琐记──第１７届世界远距离教育大会及其它朱立言１９９５年６月２４日至７月１４日，我在英国访问２１天。其间一是做为国际远距离教育理事会成员，参加了第１７届世界远距离教育大会；二是应奥斯顿大学继续教育中心主任约翰·贝雷（ＪｏｈｎＢａｉｌｅｙ）先生的邀...

简介：高职思政课是构建高职生世界观、人生观、价值观的主阵地,其幸福感在场与缺场关系到高职生感受幸福、创造幸福、享受幸福的能力高低。然而,幸福课堂构建不能只立足于纯粹意义上的批判,更应是理念上的重塑、行动上的重构。因此,幸福课堂要求教师和学生都以被嵌合于在场的正当自在存在而产生意义。首先,思政教师须有幸福理念;其次,变＂被＂范式为主体间平等的对话和交往范式;再次,思政课教师须修炼内功主导幸福课堂;最后,幸福思政课堂成为师生共同构建指向生命场最佳共振的精神场域。

简介：新形势下,做好高校思政工作,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,牢牢坚持社会主义办学方向,认真落实立德树人根本任务,把握学生成长成才方向,建好教师队伍主力军,管好意识形态主阵地,抓好课堂教学主渠道,掌握思政工作规律,构建协同育人局面,确保德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人培养目标的实现。

简介：摘要：本文阐述了高职院校开展“课程思政”教育的意义和现状，论述了《餐饮服务与管理》课程实施“课堂思政”的途径，为专业课开展“课堂思政”教育提供了有益借鉴。

简介：摘 要：结合社会经济发展，社会文化多元化正在迅速，广泛地被大众所知。这种多元化文化的存在也对学生的思想产生了重大影响，对思政教育来说是一个巨大的挑战。

简介：摘要：中国文化博大精深、源远流长，在历史的长河里，中国流传了优秀的传统文化，如何将中国优秀的传统文化资源融入高效的思政教育课程，是当前教育学者都非常关注和待解决的问题。本文通过对高校思政教育进行研究分析，探讨中华传统文化从职业发展、校园文化及日常管理这几个角度融入思政教育的可行性，得出中国优秀的传统文化应该作为高效思政教育的常态结论。