简介:汉语基督思想尚只有教会神学形态,而是基督性的汉语文化现象,对基督教社会主义思想的神学批判和拓展神学的社会批判定向是汉语基督神学的重要课题
简介:<正>由于历史的积淀,西方美学、文论中形成了一整套有系统的审美范畴,诸如摹仿、灵感、和谐、美、优美、崇高、滑稽、再现、表现、想象、幻想、创造、形象、性格、情节、净化、悲剧、喜剧、天才、自由等.笔者认为,在西方美学、文论中,摹仿、和谐、自由,是三大基本范畴.说它们是三大基本审美范畴,并不是因为这几个概念频频出现在理论家的笔端,而是因为这三个范畴概括和表征的不是审美实践的某一特征、某一环节,而是人类的审美关系,人与、世界、人与自然、人与社会的审美关系.如果
简介:
简介:前不久,中国社会科学院文学研究所和中国比较文学学会后现代研究中心联合发起召开了以“后现代:台湾与大陆的文学形势”为主题的学术讨论会。会上围绕后现代文化现象、大陆与台湾的文学形势等问题展开了热烈的讨论。现将部分发言综述如下:
简介:“对联学”,这是一个既属于“宏大叙事”,同时也需要绵密的细节予以填充、新颖的发现予以完善的浩大工程。
简介:我国古典词学批评中的雅俗论经历了四个阶段,即:宋代为形成期,元明为承传期,清代前中期为拓展期,晚清及近代为深化期。古典词学雅俗批评的发展历程,鲜明地呈现出历时承传性、梯度拓展性和反思导引性的特征。
简介:戏曲和歌舞艺术更是
简介:父权文化同时伤害着男性和女性,包括文化生态女性主义、社会生态女性主义、自由生态女性主义、激进生态女性主义、批判生态女性主义、原住民生态女性主义、第三世界生态女性主义,女性主义对父权文化及传统男性气质的审视
简介:<正>四后期的成为马克思主义者的鲁迅在思想上不再探索笼统的“国民性”问题了,因此,在他的作品中,也就很少抽象地谈论“改造国民的劣根性”这个问题。对于祖国和人民怀着深厚能感情和深切的忧虑的鲁迅,他所经常关心的一个问题是如何具体地
简介:半个多世纪以来,由于中国思想文化进程中政治规则对艺术规则和学术规则的强劲影响,文学学基础理论研究一直遥遥领先于艺术学基础理论研究。迄今为止,《文学原理》、《文学理论基础》、《文学概论》、《文学的基本原理》等文学学(即“文艺学”)成果高
简介:《少女小渔》是严歌苓新移民小说中的代表作之一,由此改编而成的影视作品在国内外引起了轰动。而小说文本中对移民女性的关注也受到了研究者的青睐。本文运用女性主义叙事理论解读小说,探讨小说在女性视角下对人物形象的塑造,并分析其叙述声音折射出的移民女性现状,以此更加全面地审视严歌苓作品中对女性世界的关注。
简介:以叙事来抒情,是唐宋词在表达上的一大特点,其中场景叙事是唐宋词运用最为普遍的叙事手段。唐宋词在追求情景交融审美理想的同时,注重写"眼前真景"并擅于刻画具体的生活情景,显示出对"事"的依赖。唐五代词树立了词体场景叙事的典范,两宋慢词继续深化、拓展,呈现出一定的空间叙事特征。场景叙事是词作为一种特殊的抒情文体在表达上形成其内在韵律的主要因素之一,显示出诗与词在表达上的微妙差异,也是词与曲在艺术传达上的近似之处,体现出唐宋词处于抒情文学与叙事文学之间的过渡性文体特征。
简介:网络表情符号随着互联网的发展和各种聊天工具的出现越来越盛行,它的产生及发展弥补了语言表达上的某种缺失现象,假设互动式的交流都通过文字来进行,那么就会有种不尽如意的效果。所以网络表情符号在网络传播中成为了一种重要的网络辅助手段,对于网络交际意义重大。本文将以网络表情符号为研究对象,运用符号学的相关理论分析网络表情符号这一新的非语言形式,对网络表情符号语言进行符号学解析,并探讨网络表情符号与语言符号之间的区别。希望能促进读者对网络表情符号的认识。
简介:《杜诗详注》与古典诗歌注释学之得失蒋寅杜诗自宋代王洙编集传世,注释评选之家蜂起。宋人尚学矜博,广引书证用例.为杜诗注解初奠基础。明代上承宋风,治杜诗者良多,著作亦颇夥。虽研讨未深,然涉及面甚广,并趋于专体研究。降及有清,学术空气严肃,经清初大儒朱鹤龄...
简介:作者分析了观念艺术在当代社会的起源、发展,指出当代艺术所针对的生态、环境、身份、种族、性别、社会平等等问题是政府所关切的问题,也是社会公众所身处的日常现实,所以当代艺术特别是观念艺术在西方常常被称为"社会治疗学"。作者对此又提出:问题的关键在于,观念本身不是目的,艺术本身才是目的。
简介:2012年8月27至29日,“2012词学国际学术研讨会”在武汉大学隆重举行。会议由中国词学研究会、武汉大学文学院、马来亚大学华人研究中心和湖北民族学院文学与新闻传播学院联合举办,武汉大学文学院具体承办。来自两岸三地及日本、韩国的近130名专家学者云集珞珈山下、东湖之滨,交流最新研究成果,商讨热点难点问题,分享学术盛宴。
“文化”基督徒现象的社会学评注
摹仿说在西方文论史上的发生学意义
杏花,一门春天的修辞学(组诗)
后现代:台湾与大陆文学态势
“对联学”:曾经的关注与当下的问颢
中国古典词学批评中的雅俗论
我们应该向百老汇学什么?
对生态女性主义的男性学视角回应
再论鲁迅学的几个问题(续一)
艺术学基础理论建设的反思
经历过程,积累经验——学有经验的数学
《少女小渔》的女性主义叙事学解读
唐宋词的场景叙事及其文体学意义
以符号学角度分析网络表情符号
《杜诗详注》与古典诗歌注释学之得失
作为“社会治疗学”的观念艺术在中国
2012词学国际学术研讨会综述
上一次当,学一次乖
践行“两学一做”坚定政治信仰
敦煌学图书百年回眸