学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:现代社会开放性、多元化的特点使德育不再是单一依纲靠本,也不再是传统模式的“我讲你听”。当代学生有较强的自主意识,因此教育内容应更切合学生的认知水平,教育形式也应更注重学生的主体性,以不断提高学生的自我教育和适应社会的能力。民俗文化是中国传统文化的重要组成部分,内容贴近学生生活、贴近社会实际,这是德育教学的重要资源之一。文章就民俗文化在德育教学中的应用进行了探索研究,这正是现代德育发展与改革的反映。

  • 标签: 中学德育 民俗文化 教育形式
  • 简介:清代随缘下士编辑的长篇世情小说《林兰香》广泛地展示了明末清初社会的婚嫁礼仪、岁时节令、祭祀礼仪、衣食住行等诸多习俗,保留了明清时期丰富的民俗文化遗存。

  • 标签: 《林兰香》 民俗 文化
  • 简介:玛曲民俗文化是玛曲人社会发展智慧结晶,民俗文化与当代教育关系密不可分,民俗文化理应被纳入到中学教育体系中去,一代代传承下去。本文从当代教育理念出发,浅析玛曲民俗文化,指出现今中学教育体系中缺失玛曲民俗文化内容,并强调民俗文化在德育教育理念下的重要性,最后提出教育相关部门和文化相关部门及学校应该携手致力于诸如玛曲民俗文化在中学教育乃至整个教育体系中的发展。

  • 标签: 玛曲 民俗文化 当代教育 浅析
  • 简介:摘要满族是我国古老的少数民族之一,在历代的传承与发展中,积淀了多姿多彩的文化资源。文化产业是21世纪的朝阳产业,对于提升国家文化软实力和综合竞争力具有重要的战略意义。本文将对吉林满族民俗文化品牌的打造进行研究和探讨。

  • 标签: 满族吉林民俗文化品牌
  • 简介:【摘要】作为“唐说部绝佳之作”的《纂异记》收有小说十四篇,描写了大量的民间习俗,为后人了解中晚唐的民俗提供了参考资料,主要有以下几点:1、中秋望月:《嵩岳嫁女》中叙田、邓二人在中秋望夕被二书生邀去共望月,由这一情节可知唐已有中秋望月的习俗。此可与杜甫的《八月十五夜月》互为参证。

  • 标签: 中晚唐民俗 中的中晚唐 异记
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:采用文献资料、实地考察等方法,以原始宗教信仰为研究视野,对花腰彝民俗体育的依存载体、表现形式、内涵特征进行分析。指出:花腰彝民俗体育的产生与发展与原始宗教有着密切的联系,花腰彝民俗体育是彝族人民生产与生活习俗、宗教信仰、民族文化的真实记录,是花腰彝民族物质财富与精神财富的集中体现;依存载体主要有祭奠活动、节庆活动、民间艺术以及舞台展演,主要表现形式包括舞龙、舞狮、烟盒舞、踩高跷、跳乐、花鼓舞等,具有浓郁的宗教性、凸显的地域性、健身的娱乐性、表演的观赏性、竞技性、艺术性等内涵特征。

  • 标签: 云南 民俗体育 体育文化 花腰彝
  • 简介:本文从民俗文化的地域分布出发,把三秦民俗文化放到中国整个文化背景上加以比较,总结提出了三秦民俗文化的基本特征,并从中引申出两点重要的启示,为探索民俗文化发展规律,增强三秦民俗文化发展的潜在活力提出了个人的看法。

  • 标签: 民俗文化学 启示 民族文化融合 祖先崇拜 道教 原始宗教
  • 简介:作为一种民俗艺术符号,面塑被赋予了丰富的精神元素和文化内涵,是一定历史时期社会风俗的反映。不同主题面塑的应用场合也不尽相同,用于人生礼俗中的面塑不仅体现了人们生生不息、健康幸福的生命意识,也反映民众求存禳夭、辟邪迎祥等世俗文化心理。

  • 标签: 面塑 人生礼俗 生命主题 民俗寓意
  • 简介:舞蹈以身体舞姿作为表达的符号传达出内在的情感。相同的舞蹈动作姿势由于不同历史、文化背景有着语境的差异性。而最能成为梅州客家民俗舞蹈符号代表的,不是那些与中原民俗舞蹈有着同样的动作姿势,而是从这些相似动作中透射出来的"客家精神"。

  • 标签: 梅州 客家 民俗舞蹈 舞蹈符号 客家精神
  • 简介:广西山水风光秀丽,民族风情古朴浓郁,旅游资源十分丰富。在旅游发展中,民俗文化资源已成为重要战略性资源,开发并注意保护宝贵的民俗文化资源,将潜在的资源优势转化为现实的竞争优势,是广西旅游业当前最为紧迫的任务。文章就广西民俗旅游目前的发展状况进行战略分析,并针对现存问题提出相关开发策略。

  • 标签: 民俗旅游 民俗文化 旅游开发
  • 简介:“百里不同风,千里不同俗。”通过本组课文的学习,你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解?请你将调查到的民风民俗加以整理,写成一篇习作。可以写节Et习俗,也可以写富有地方特色的服饰、饮食、民居,还可以写新颖、别致的民间工艺品。可以是课外阅读知道的,也可以是通过调查访问了解到的,还可以是在别的地方亲眼看到的、亲身感受到的。

  • 标签: 民风民俗 民间工艺品 风俗习惯 地方特色 课外阅读 调查访问
  • 简介:<正>美丽的海滨城市青岛如今也有了自己的民俗学研究组织,1998年7月30日青岛市民俗学会宣告成立。近十几年来,青岛市的专业和业余民俗学工作者在民俗的调查和研究方面做出了突出的成绩,相继出版了《中国民俗文化论》(曲金良)、《中国古代民俗》(郭泮溪)、《美国民俗学》(李扬译)等著译作品,引起了国内外学术界的关注。尤其是在民间故事搜集整理方面,青岛市的民俗学者和民间文艺工作者做了大量工作,出版了一批故事

  • 标签: 民俗学者 青岛市 民俗学会 民间故事 民俗博物馆 民间文艺
  • 简介:<正>一民俗学是研究民间风俗习惯等文化现象的一门人文科学。它包含的内容十分广泛。我国民俗学的研究,目前大都侧重于民间传承的民俗事象方面。这些民俗事象都是历史的文化传承,有它从古至今发生、发展,变异、衰亡的过程,而文献却记录了它起源、演化的轨迹。如,我们要研究现在仍在民间传承的端午节习俗,考察它的流变,就离不开东汉应劭的《风俗通义》、梁吴均的《续齐谐记》、宗懔的《荆楚岁时记》、明杨嗣昌的《武陵竞渡略》等古籍。

  • 标签: 民俗学研究 民俗事象 整理文献 训话 我国古代 古习俗
  • 简介:南澳草龙舞精髓集中体现了深圳渔民的文化思想、社会地位、民间信仰、文化内涵,独特的渔民民间艺术和渔民的智慧。这种渔民文化涵盖了南澳渔民的社祭文化,承载着南澳渔民的历史文化信息和原始记忆。对研究南澳渔民的生产、生活以及历史情况,均有一定的参考价值。

  • 标签: 南澳草龙舞 民俗特色 价值
  • 简介:绵竹年画是我国四大木板年画之一,和天津杨柳青、山东潍坊以及苏州桃花坞年画齐名,具有质朴的地方风格和浓郁的乡土气息。本文在田野调查的基础上,从民间文化的角度,就绵竹年画的题材内容、艺术特色进行分析,并对其所承载的民间信仰作了简要论述。

  • 标签: 绵竹年画 艺术特色 民俗文化 民间信仰
  • 简介:有关孟获的历史遗址、民俗文化主要存在于中国西南的川、黔、滇等地.在综合前人研究孟获历史文献的基础上,从习以为常、司空见惯的生活中去发现历史,通过分析当地民风民俗特色进一步解读孟获其人及影响,让民间传说的记忆为研究民族地区的民俗历史提供一个新的视角,关注扎根于生活的民俗文化是否得到保持与新生.

  • 标签: 孟获 民俗 记忆