简介：将她的鲜血从手上洗去后（一开始感觉鲜血黏糊糊的，接着感受到热水的温度，手变得滑溜溜的，红色水流在水槽里打转，仿佛粉色的云凼奔向远方），他想起了与她的第一个吻。直到此刻，他才觉得那个吻怪怪的。为了她，他毁掉了自己的人生，都是那个初吻引发的。那个吻，不同于其他所有的吻，因为那个吻是前所未有的，它不单充满她的热度，她唇上的椒盐味道，还蕴含着一种新意，也就是那种跨出第一步时难以掩饰的激动。

简介：北宋初期最著名的词人无疑是柳永。仁宗时期,柳永以举子的身份来到都城开封,"游东都南、北二巷,作新乐府,骫骳从俗,天下咏之,遂传禁中",下面这首《看花回》正是在这个时期描写开封的作品:玉墄金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,唯有尊前。

简介：“我从来没有像在乌拉尔的五年流放那样，那么经常地梦到吃饭。”那个男人说。他是在二战期间没有加入党卫队的少数罗马尼亚德国人之一，尽管如此，他还是在1945年因对希特勒的癫狂犯有“集体过错”而被流放到苏联。三分之二的流放者死去了。或饿死或冻死，或饿死或冻死。

简介：<正>电话铃响了.警察局长拿起听筒,"喂?""我是警官凯尔策西.刚才有个行人轻蔑地看着我.""或许您搞错了,"警察局长考虑了一下说道."碰上警察的人几乎都有些负疚感,于是边看着警察边从他身旁走过,这还以为是种藐视的神情了.""不,"警官答道,"并非如此.他轻蔑地从上到下打量了我一番呢."

简介：<正>序言《致命的一击》这部篇幅不长的小说,写的是一九一四年大战和俄国革命期间的事情。1938年写于索朗特,发表于二次大战前三个月,即1939年,也就是说距小说中的事件有二十年之久。小说主题与现实的情况既很远又很近,说它很远是因为许多内战的情节已事隔二十年之久,说它很近是因为小说所描述的惶恐不安的心情我们眼下也有,甚至有

简介：

简介：人之初,性本善。生命降临人世间,都有着修身齐家治国平天下的人生抱负,十年寒窗千锤百炼,＂人人皆可成圣贤＂。人之初,性本恶。与初始动机南辕北辙,与生俱来的七情六欲,抵御不住人世间的种种诱惑,撒播＂龙图腾＂,收获＂遍地鸡毛＂＂画虎不成反类犬＂。心灵是生存时间中的钟摆,总在善恶两极间,摇荡徜徉徘徊瞻前顾后。中国的史学家,书写历史直如编写戏剧唱本：或圣贤化或妖魔化,两极化臧否人物,曹操阴白的脸上涂抹黑斑,关羽亮红的脸上点缀碎金,赞则捧为＂十全完人＂,贬则予以＂全盘否定＂。我们重新解读历史人物,不仅要把云端上道貌岸然的圣贤回归凡人,也要把地狱里青面獠牙的奸侫还原凡人。荀子说：＂蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑＂,并发明了一个专用名词：＂注错环境＂。生存环境对人而言,＂居楚而楚,居越而越,居夏而夏＂。淮南为橘,淮北为枳。我们听多了＂降错门第＂＂生不逢时＂的感叹。墨子在看过染坊的变色后发出感叹：＂染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必,而已则为五色矣。＂人的生存环境就是一个大染缸,近朱者赤,近墨者黑;颜色会随着身处环境的熏陶及与周边各色人等的交往,成为＂社会关系的总和＂。《西游记》中有一个颇具象征性的情节：为鉴别真作假时假亦真的＂真假美猴王＂,借助了阎王爷阴曹地府的＂照妖镜＂。它寓意着生命的躯壳无论怎样乔装打扮,都有＂灵魂出窍＂毫发毕现的一刻,都要面临上苍的＂末日审判＂。本系列选取被后世绑定在历史＂耻辱柱＂上的反面典型——李鸿章、和珅、严蒿、蔡京、秦桧、李林甫、桑弘羊、李斯等,还原他们设身处地的历史场景,解读他们成为各自面目的生存境遇……借你一面＂照妖镜＂,从官场的众生相中,观照我们似曾相识而�

简介：1994年，一句“我们结婚吧！——伊莎贝尔”，敲开台湾所有将要步入结婚殿堂的男女们的心扉，使伊莎贝尔成为家喻户晓的品牌，伊莎贝尔凭借美味可口的味道，浪漫精美的包装赢得了无数人的心，而产品所隐含和提倡的富有品质和情趣的生活格调，更被广泛接受和认同。伊莎贝尔以前所未有的速度迅速风靡台湾全岛，短短10多年的时间，已经稳坐台湾西式礼饼行业的领导地位。

简介：黄蓓佳是中国作协江苏分会理事,中国作家协会会员,青年女作家。其作品《夜夜狂欢》等受到评论界重视。迄今已发表的作品有:儿童文学集《小船,小船》《芦花飘飞的时候》等四部;短篇小说集《在水边》,中篇小说集《这一瞬间如此辉煌》等。1987年春江苏省文学评论界曾举行过黄蓓佳作品讨论会。

简介：1960年,11岁的撒德·博蒙特生了一场怪病。他常于恍惚间听见、看到无数只麻雀,随之而来的是剧烈的头痛。经过脑外科手术,他渐渐痊愈了。20多年以后,撒德以真名发表的两部小说使他成了小有名气的作家,而他随后以乔治·斯塔克为笔名发表的多部犯罪小说则深为读者推崇,为他带来了可观的经济收益。然而,撒德始终固执地保守笔名的秘密,使读者以为斯塔克确有其人。法学院学生克劳森发现了笔名的真相并想以此敲诈一笔,谁知撒德于无奈中决定公开秘密,并宣称不再写斯塔克小说,而要找回自己的风格。《人民》杂志为此轰动性的消息撰写了专访,女摄影师还别出心裁地在撒德别墅所在地缅因州洛克堡镇的公墓为斯塔克这位“畅销小说家”举行了葬礼,拍了些怪照片。

简介：我过去总以为相同性中暗含着某种安全性,即使这种相同性并不令人感到愉快.我父亲死的那天,我们正在做我们平常做的事.当时我们正围着厨房里的桌子玩五张牌抽彩游戏,小家伙苏珊问,我们玩完牌之后她是否可以要回她的便士.我父亲瞪着她,把牌摔到印花漆布上,一言不发地把椅子从桌边推开.他站了起来.这没什么不寻常的.每次他这样做的时候,我们都弄不清楚他是要冲出家门,去盥洗室,还是就回到自己床上,他每天大多数时间都躺在那张床上读报纸.但是,这一次他站着一动也不动,用一种吃惊的、责难的目光盯着砂糖和面粉罐上方的十字架,跪倒下去,他的一条胳臂撞倒了那张笨重的橡木椅子.大约20年之后,我仍然可以看到那种目光,或许比我当时所看到的还要清楚.他倒下时,就好像有什么人当胸猛推了他一把.

简介：还是让我们来一个开门见山吧。这故事发生在本国一个偏僻的角落,那儿的天气和京城没有什么区别。四季更替,下雨、刮风,出太阳,全都跟大城市里一个样儿。从气候上来看,很难分出彼此。只是地方当局的戗建性更是出人意料,甚至让人感到吃惊。他们为了全面了解当地的环境,决定在这个偏僻的角落设置一个气象站。这本来不是一件什么了不起的大事,无非是留出一小块长方形的空地,四周围上白色栅栏,再在空地的中心安置上一只由四条细长的腿支撑起来的装有仪器的箱子。管理员的住房在气象站的隔壁,他的职

简介：语法化通常包括实词虚化和短语词汇化两个过程。本文从历时的角度考察了“一齐”由并列关系的词组虚化为副词的过程。从语义和语法的角度阐述了“一齐”语法化的历史成因。通过考察发现,“一齐”的演化是韵律、语法、语义协同作用的结果,句法位置的改变导致语义产生变化,韵律则使处于稳定音步中的两个并列成分被“桎梏”起来,逐渐词汇化。语义的演变,也可以改变句法位置,由于“一齐”常放于形容词和VP之前,使其具备了副词的语法功能。

简介：他们一行十一人被带到一幢白色建筑物后面,带队的人吩咐他们停下,让他们挨着墙根坐下来等待.建筑物的大片墙皮已经脱落,露出红砖和白色的墙体.窗户上连玻璃也没有.三月的雨一直下着,地面上积了一个个小水坑.有两个俘虏坐在泥地里,低头盯着自己的膝盖.因为有一只手被一根粗粗的绳子和旁边站着的伙伴的手紧紧地绑在了一起,所以他们不得不举着它.

简介：<正>细嚼一桩桩乡下的婚事,许多味道盛满时光的空间。我读初一的那年春节一过完,父母亲就为21岁的大哥的婚事费神了,发拜帖请本村媒婆来说亲。经过合议,物色了邻村玉姑娘,让媒婆赶紧去回话,选个日子两家人在圩上"打照面"。

简介：我们海员在船上工作,虽然朝夕相处,但是相互之间却有许多事情不怎么了解。譬如对已婚海员的妻子我们几乎一无所知。那是由于即使在船停泊港口和进入船坞期间,没有机会的话是很难见到她们的面的。于是我就利用闲暇时间,对那些尚未见过面的已婚海员的妻子,如此这般地猜想起来:这个男人,大概是娶个如此如此的妻子;那个男人,恐怕讨了个那等模样的妻子。然而,偶尔有

简介：意象主义是20世纪初西方现代主义文学理论的一个重要流派,其艺术技巧源起于中国古代,尤其是唐朝的诗歌。认知语言学家认为事物之间的相关性和相似性是人类认知的重要内容,同时又是人类认知的重要方式。研究意象之间的相关性和相似性,有助于深刻理解意象主义作品的艺术特色,拓展意象主义作品的艺术欣赏视角。

简介：<正>偶然不期而至的事常常使人欣喜。人的心情其实也很像一件艺术品,譬如说,一幅画吧,设色布局,皴擦点染,都安排得妥帖了,然而仔细看去,灵境之飞动,究竞还欠一点。想到了还欠一点,却总也想不出所欠一点为何。这时你得等,有时是等灵感,但是很不可靠;有时则是外界的一点启示。这一点既落,全局顿时生动,一切都仿佛活起来,运用之妙,又如勾兑美酒时最后那微小的一滴。有一次在课堂上,白头发的教授在讲叶芝。叶芝一直是我偏爱的诗人,那天的讲课内容也好,正讲到《驶向拜占廷》。听着那诗句,感觉上拜占廷就是一个遥远的仙岛,鸟儿存枝头鸣唱,海里的年轻气盛的鲑鱼,据叶芝讲它们是繁

简介：<正>“唉,一直到今天早晨四点,挂钟的摆声搅得我连一点觉都没睡。”佐伯自言自语地说道。可是,他对自己现在乘坐的这趟电车的噪音却毫无反应。佐伯坐在车厢尾部的座位上,可以清楚地看到挂在后面的那节车厢内部的情景。时近夜间十点,车厢内灯光通明。后面的那节车厢好象身不由己地被前面的车厢拖拽着,晃动得非常厉害。明亮的灯光下,站着一个怀抱婴儿的男子。他们如同浪上的漂浮之物,随着车厢前部一起上下左右不停地摇晃。

简介：一年一度三月三，三姐歌声唱得欢；壮乡儿女多热闹，唱起山歌把情谈。当年三姐阿牛哥，两人隔岸唱山歌；山歌唱出情和意，留给后人当传说。