简介：<正>始末:美国众议院10月28日高票通过一项纪念孔子诞辰2560年的决议,颂扬孔子在"哲学、社会和政治思想方面做出的无价贡献"。

简介：伊犁的哈米提老板开始讲起了他的故事:话说晨礼毕后,所有的穆民都参加了县长母亲的七乃孜尔……大贾玛清真寺的穆民们紧跟着清真寺伊玛目兼哈提甫买吉德·卡日阿吉木的轮椅车,你挤我推地在大马路上涌来。由于男人们都去了清真寺,在家里作完礼拜的妇女们则洒扫庭院。她们远远

简介：

简介：摘要文章从内容角度剖析《孔子学院》自创刊以来同世界分享中国文化，促进全球孔子学院的交流与沟通，同时也推动了海外热爱汉语和中国文化的相关人士同中国文化和中国人之间心灵互动。《孔子学院》形成了其独特的办刊理念，是孔子学院的又一面旗帜。

简介：从古至今,孔子一直被公认为最讲仁义道德的“大圣人”,是中国历史上“仁、义、礼、智、信”的倡导者。无可讳言,他的儒家学说,早已深入人心,受到世人的尊敬和爱戴。我国戏曲自从出现以来,各地舞台上不

简介：有一次,孩子问我,这个世界上什么人最快乐?我说你说说看。孩子说有人说得到爱情的人最快乐,有人说得到财富的人最快乐,有人说得到权力的人最快乐。我说你这个问题提得好,我用孔子的一句话向他作了回答。“子曰:不仁者,不可心久处约,不可心长处乐。”可见仁是大快乐之源。我还要帮孔圣加一句,不仁者,不可久处美,因为“里仁为美”,住在仁里最美,最享受啊;曾经沧海难为水,除却巫山不是云;尝过了那个大快乐,一切小情小调就没有多少诱惑了,一切痛苦于他也是小菜一碟了。在《述而》篇中,孔子的弟子是这样描述夫子的:“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”申者,舒展状;夭者,灿烂状,既舒展又灿烂,大快乐啊。看完《论语》,我的脑海里冒出一个句子:大快乐者孔子。他对万事万物看得是那么开,他是那么随缘、自在、通情达理、活泼、不执着、不僵化。申申也,夭夭也,活活泼泼,开开心心,那么讨人喜欢,让人看着心生欢喜,所以有那么多弟子愿意终生跟着他。像颜回,为了常和夫子在一起,居然愿意吃粗食,穿布衣,住在高危的房子里,而不出仕。如果他是一个僵化的老头子,不讨人喜欢的老头子,大家会如影随形地跟着他吗?孔子师徒在前往楚国的路上被困在陈蔡,粮食吃完了,只能以野菜充饥,...

简介：温州大学教师教育学院确定以"博、爱、雅、艺"四个词作为学院"师范气质"的核心词。而孔子在博、爱、雅、艺方面表现非凡:好学善学,博览群书;爱岗敬业,热爱学生;气质儒雅,豁达旷远;多才多艺,创意无限。其精粹之处值得师范生借鉴,研究孔子的言行将有助于学生自身"师范气质"的提升。"师范气质"作为一种精神纲领能引领师范类专业的人才培养。温州大学教师教育学院确定了"博、爱、雅、艺"四个词作为学院"师范气质"

简介：　　什么人最成功　　"克己"功夫到家者,印度人为最.大家熟知的佛陀是一例,达摩初祖是一例,圣雄甘地是一例.而把"仁"的修养成功用于经世致用者,甘地是一个最为突出的典范.就衣食住行而言,他坚持穿自己织的土布衣衫,每天只吃一顿饭,而且是素食,三十五岁就彻底禁欲,把蹲监狱当去作客.……

简介：2009年5月19日．中国作家余华做客维也纳孔子学院。他介绍了自己30年的创作生涯以及当今中国文学的发展趋势．并回答了多位奥中文学爱好者的现场提问。

简介：我今年六月一日就北京大学校长职。北京大学是我的娘家（一九一四年至一九二七年曾在北京大学教书）。到了娘家之后见了红楼，心中就有一种说不出的感想，北京大学到底是北京大学，学生与大部分教员思想都很有进步，大家都愿意使北京大学不断进步，成为新中国人民的大学。

简介：摘要孔子作为儒家学派的创始人。他的修辞观点虽然在他的整个学说中占据不大的比例，但在汉语修辞学中占据相当重要的地位，有些观点独特精辟，对后世产生了深刻的影响。孔子相当注重语言中的说话艺术。在教学过程中，就把“言语”作为四科之一，并且培养了像宰我、子贡这样善于修辞的杰出人才。

简介：孔子是中国传统文化的代表。对孔子其人其说,郭沫若一生都是推崇的,无论是五四时期激烈的全盘反传统主义思潮泛滥全盘否定孔子之际,还是“文化大革命”中“批林批孔”运动对孔子和中国传统文化展开全面攻击和打倒之时,态度始终未变,相信自已所坚持和信奉的东西是接近真理的,是出于对国家民族命运的考虑和责任。这在五四时期在日本表现更为突出,决不可以“尊孔复古”论之。今天从五四中西文化冲突交融的广阔历史背景下来看

简介：十月悬湖镜似磨，钩沉故事几多多。野洪飞瀑今何在？缥缈犹闻孔子歌。

简介：摘要本文从科学探究活动中要关注学情出发，分析了当前存在的“依照教材活动程序走”、“随意改着教材活动上”两种活动设计倾向及原因，提出了在进行科学概念教学设计时，了解学生“怎样想的”、“难在何处”、“如何作为”是活动设计时关注学生主体，关注学生思维的具体表现，并结合具体案例阐述了从儿童思维发展的角度有效设计活动的操作策略。

简介：日本当代著名作家井上靖青少年时期便受到中国古典文化的熏陶，对中国文化有着强烈的兴趣。走上创作道路之后，他以中国历史为题材创作了大量小说、诗歌和随笔，如我国读者熟悉的《异域人》、《苍狼》、《敦煌》和《杨贵妃传》等。1989年，井上靖推出了他最后一部长篇小说——《孔子》。这是他花费了近二十年时间研读《论语》这部经典，力图把握孔子思想的精髓．并在这一基础上创作出来的一部堪称他人生总结的大作。

简介：<正>孔子的文艺思想时贤论述颇多,不乏精辟见解,读后获益匪浅。但是,我认为对孔子文艺思想的研究,应严格遵守历史唯物主义的原则,把问题提到一定的历史范围来考察,不把古人还没有的思想挂到古人名下,实事求是地给以评价,这样才有利于文化遗产的批判继承。下面就几个问题略陈管见,目的在于推进学术讨论,正确评价孔子的文艺观。

简介：先贤孔子一生中有大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了有效的教育教学方法，总结倡导了一整套正确的学习原则，形成了较完整的教学内容体系，提出了系列的有深远影响的教育思想，树立了良好的师德典范。

简介：摘要宇文所安教授在《中国文论英译与评论》中提出了一个认识事物的“三级”系列，以此独特见解拓宽了孔子的思想范围。本人因而有所启发，解读出三人“行”的现代意义，充分体悟到孔子思想的延展性和其深远的影响。

简介：几千年以来，龙作为一种原始图腾，与中华民族的发展相始终。它生活在华人社会的普通百姓之中，人们喜爱龙，把龙刻在剑上、床上，也刻进人们的血肉与灵魂之中；龙成为大家公认的文化标志。龙文化体现出中华民族团结合力的精神内涵。那么，龙文化与孑L子创立的儒家文化又是一种什么关系?换言之，在中

简介：也许是受到骑士小说或战争大片的影响，在大多数人的印象之中，相比骑兵，步兵似乎是一个配置很低、攻击力很差、等级不高的兵种。可是，在公元前八世纪至公元前五世纪那一段漫长的希腊古典时期，并非如此。那时候的战争，恰恰是重装步兵的天下。