简介：那种认为在文学之外有一个客观的社会生活,等都是说诗比历史能够反映更广泛因而也更真实的社会历史现实,摹仿说可以说是西方文学观念

简介：

简介：从而使我们舞蹈艺术的当代性文化品格,真正要使其作品达到舞蹈更高的艺术审美层次,表现中国人灵魂的优秀舞蹈作品来

简介：观念艺术（CONCEPTUALART）在诞生之初又可叫“理想艺术”、“思索艺术”、”形而上艺术“等。观念艺术的核心是把创作者的思想带进艺术创作本身。任何艺术都是一定观念的产物．但大部分不能名为“观念艺术“。概略地说．观念艺术应是对某种特定观念的强调．或者极端化。所以，观念艺术首先是现代主义的。似乎观念艺术在诞生之初并不包括绘画．但它本身恰恰是对绘画的超越。

简介：摘要：《幼儿园教育指导纲要（试行）》中提出：既要高度重视和满足幼儿受保护、受照顾的需要，又要尊重和满足他们不断增长的独立要求，避免过度保护和包办代替，鼓励并指导幼儿自理、自立的尝试。很多时候父母、祖辈的一句“孩子还小，等再大点再让他自己做”剥夺了孩子学习、成长的权利。

简介：摘要语文新课程的基本理念就是突出以“人的发展为本”要求学生主动参与教学活动，自己去获取、巩固和深化知识，这样的教学有利于学生萌发创新意识，形成创新思维和创新能力。

简介：摘要创新教育是素质教育的核心内容，素质教育的关键在于培养学生的创新意识，这是时代赋予素质教育的深刻内涵，也是素质教育适应知识经济时代对创新人才培养要求的必经之路。

简介：当代中国哲学为自己的哲学观所误导,以为哲学既是系统化、理论化的世界观,也是一门科学。世界观与科学却具有不同的性质与功能。当今世界上大多数人都以某种宗教为自己的世界观。知人则哲。真正的哲学是思想范式——规范人的精神世界的原始范型。近代西方哲学发展伴随着理性探索及其后果——对启蒙运动、现代科技及现代性的反思,最终仍要归宿于西方文化的固有思想范式。在历史上,中国哲学始终是中国人的世界观。但在现代化进程中,中国哲学逐渐失去了自我。现在,中国现代化指日可待,中国人要有自己的世界观。当代中国哲学要重新成为世界哲学的重要成员,产生具有原创性的成果,唯有继承先哲创立的思想范式。这也意味着：中国的哲学工作者要在生活中身体力行自己的哲学。

简介：辛亥革命是中国历史上一次空前的思想解放运动，是向封建君主专制及附着于其上的旧的意识观念发起的一次革命冲击。100年前武昌城头的枪声，

简介：目前中学生在素描学习中存在着死抠局部、局部之间相对孤立，将立体的对象平面化，局限于小色块和小明暗的关系、忽略大的整体结构关系等问题。这些问题主要是缺乏结构意识和缺乏整体观念导致的。解决这些问题应使学生树立整体意识，研究形体结构，正确处理彩画与素描的关系，并且遵循循序渐进的原则，加强综合训练。

简介：《你好,忧愁》是萨冈十八岁发表的天才式作品,其以大胆的内容而又清新散漫的格调震惊了整个法国文坛。这部作品体现了作者的时间观念和自由意识,从中可以看出作者独特的生存姿态。

简介：【摘要】我们每天都和网络打交道，短视频、游戏、微信通知等，但是由于一些不法。

简介：党的十五大把依法治国确立为党领导人民治理国家的基本方略,并把依法治国,建设社会主义法制国家作为实现社会主义现代化国家的一个奋斗目标。九届人大二次会议又把依法治国写进了宪法,明确了依法治国与改革开放和社会主义现代化建设的历史地位和重要作用。如何培养大学生的法律意识,则需要我们高校思想教育工作者认真研究和探讨。

简介：改革,从本质上来说,无疑是一场革命。当我们对近十年以来的改革进行回顾与思考,就不难发现各种过时的、陈旧的、僵化的观念,严重地阻碍着改革的深化。它不仅使某些改革的方案先天性地带有旧体制的痕迹,而且由于一些传统的观念的干扰,致使某些正确的改革措施在贯彻中“变形”、“走样”,甚至导致某些领域改革的失误和挫折。

简介：【摘要】伴随着社会的经济不断发展，现在大学生是社会的一个特殊的消费群体，他们追逐的高档生活质量从而发出新的消费理念会直接地影形成世界观的发展。所以，注意大学生的开销状况，掌握大学生的生活习惯的心理特点和行为习惯，引领和加强大学生的消花销认知是大学生共同注意的问题。

简介：摘要：近几年来， 随着网络的快速发展， 网络消费已经成为一种普遍的现象， 网络消费主要 以青年人和部分中老年人为主，而其中大学生则为主要消费群体。本文主要论述了在这个网 络消费的大背景下大学生的消费观念存在的问题以及危害并且对这些问题提出了一些对策， 希望本文能对大学生树立正确安全健康的网络消费观念提供帮助。

简介：三、依法治税的观念基础——税收法律意识之重构（一）法治的观念基础在依法治税中的体现,依法治税 税收法律意识 重构 征税意识,就是国家要依法征税

简介：摘要问题意识是思维的动力，创新精神的摇篮。强化学生的问题意识是新课改的呼唤，是培养学生创新精神的起点。高度肯定和重视学生问题意识的培养，为中外教育家所共识。但是我国学生的问题意识的缺失已成了不争的事实。创设良好的教学环境和营造民主和谐的氛围，开发并训练批判性思维，采用启发式教学，精心设置问题情境，从而激发和培养学生的问题意识，最终促进创新精神和创新能力的发展。

简介：魏晋时期是一个割据混战和政治腐朽黑暗的乱世，与春秋战国时期相比，魏晋士人群体性的特质更为突出，对政治的涉入更深。政治斗争的险恶与残酷使这一时期的土人们对儒家的人生价值取向产生一种普遍的幻灭感。同时，随着名教日益的繁琐化及谶纬化，儒家社会理想与现实政治组织的权力运作方式日益背道而驰，这也使得魏晋土人的儒家政治理想濒临破灭的边缘。于是，一批具有人格自主意识、不甘受礼教思想束缚的土人，便自然而然地转向了老庄学说，从道家那里寻求心灵的解脱与安顿。汉代处于相对弱势地位的道家思想就此再度进入魏晋人的视野，在催生魏晋玄学的同时，也为魏晋士人的世界观与人生价值观之转变带来深刻的影响。

简介：在古代以色列文明中，希伯来巨人神话体系具有重要意义。巨人形象源自以色列民族上古传说，其庞大的体型与令人发指的暴行在古代以色列民族文化中广为流传，逐渐演化出独特的巨人神话母题。古代以色列文献作者则有意识地利用该母题，表达对民族信仰与历史人物的立场与态度，形成“以巨人言恶”的书写传统。在此基础上，借助希伯来巨人神话体系，古代以色列文献作者对“灵与肉”的张力关系及其所蕴含的意识形态观念进行了充分探讨。因此，希伯来巨人神话体系是以色列民族关于罪恶起源、公义观念以及神学、哲学思辨的复合载体，无论是其传说发端的神秘性、文学形象的鲜明性还是哲学思辨维度上的深刻性，在以色列民族文化系统中都独树一帜，具有重要研究价值。