简介：姥娘舅舅,过去必须填入社会关系一栏,因为成分高,组织部门的这一设计,把我害了个惨。但确实,母亲家族的气候浸润了我,我在这块土壤上长成人,纵然是用这里的泥土捏些个泥人儿,也真有这里的泥土气息。草根诗人门风犹存——三舅知道三舅能写一手漂亮的古风,已在他耄耋之年。之前,在我四十多年的印象中,他总是与锄家、果木、受苦相连。

简介："画儿这个能把影子打下来的东西可真好!"乡亲们把我团团围住,一边争抢着传看照片,一边嘴里不停地这样念叨。然后,有人抓过我的相机,大家又围拢过去,翻来覆去地端详,有人使劲用手搓搓液晶显示屏,好像能从那里面把他们的影子搓出来似的。我心里有点委屈:为什么不说画儿的照片拍得好,只说画儿的相机好呢?

简介：<正>宋代汉语的韵母系统,到底是一个什么样的情形,我们要研究普通话语音的历史,是必须把它研究清楚的。传统上研究宋代语音,常常以《广韵》或《集韵》等韵书作为主要的依据,特别是以《广韵》为依据。我们认为,《广韵》一书有"存古"的性质,它所分的二百零六韵,包含有古音成分和方音成分,并不能代表宋代实际的语音系统。因此,要探求宋代的韵类系统,不能专主《广韵》。当然,《广韵》应该是研究宋代韵类系统的一种重要材料,不能完全把它撇在一边,但不能作为唯一的依据。要研究宋代的韵类系统,对那些比较能反映实际语音的韵书、韵图,如金韩道昭的《五音集韵》和宋人所作的《四声等子》、《切韵指掌图》以及祝泌的《皇极经世解起数诀》等,决不能够轻视。必须充分利用这些材料所反映的

简介：细胞质遗传的主要特点：一是母系遗传：二是后代的性状不会出现一定的分离比。因此，很多师生在遇到有关细胞质遗传的问题时，都会不加思索地认为：细胞质遗传一定是母系遗传。然而据有关资料表明，细胞质遗传并非都是母系遗传。

简介：宅长蔡承禧号辉阳大名纯碫字锡卿,生在泗府前街八芝兰祖厝内,于道光十六年丙申五月二十日酉时即和一八三六年七月初三日礼拜吉里文。Overleden20September1940（卒于1904年9月20日）。

简介：《新唐书》,二百二十五卷,宋欧阳修、宋祁撰。在众多的版本中,清刻本武英殿刻本附宋董衝撰《唐书释音》25卷。在对《唐书释音》爬梳整理的基础上,归纳出反切11325条,除去重复有效反切4422条,共有反切上字580个,参照《广韵》、《集韵》,理出声母系统。我们认为《唐书释音》声母系统应该是一个反映宋代读书音的声母系统,既有对前音义反切的继承,又透露出作者在不经意之间反映的时音特点。

简介：随着现代经济特别是旅游业在阿美、摩梭人中的兴起,对阿美、摩梭人家庭中男女成员的劳动分工产生了较大的影响,从而也影响母系大家庭的形式。总的来看,旅游业的发展使母系大家庭形式更趋稳定。传统文化与市场经济的有机结合,显示了母系大家庭的生命力,也让显示了保护传统文化与发展区域经济并不矛盾。

简介：<正>欧阳氏家族,上可追溯之颛顼、夏禹。自汉唐以来,欧阳氏族人便为官宦世家,人才辈出。唐代便有《唐敕定欧阳氏家谱表》。宋、元、明、清各代,因世系纷杂,支系日多,通谱、支谱相继面世。宋代有各系族谱五部,苏轼、朱熹、文天祥等分别为之作序;元代三

简介：2005年10月26日，荣智健的父亲、荣氏家族的标志性人物荣毅仁与世长辞，享年89岁。中央给予荣毅仁极高的评价，称这位著名的“红色资本家”为“伟大的爱国主义、共产主义战士”。海内外各种媒体先后报道了大同小异的内容，显示出荣老先生的辞世是一个全国性事件，但在其家族内部，却并未像其他很多家族那样发生不同程度

简介：谢氏历来被视为东晋世族的代表,但随着东晋王朝的轰然倒塌,当年风光无限的谢氏一族的后裔们也迎来了重大的转关。虽然依仗先辈们昔日的荣光,谢氏子弟对于新的统治者们来说还有种种的利用价值,但另一方面,他们巨大的影响力又让统治者们十分忌惮而想方设法对之进行削弱。在政坛世风的急剧变化以及权力的洗牌之中,谢氏族人面对着种种的选择与困境,这也导致了其家族各个支脉之间的巨大分歧,其中,谢瞻、谢庄、谢朓三人的命运便是谢氏一族乃至整个世族阶层在南朝沉浮的缩影。通过对此三人的个案研究,特别是从其文学作品中,可以清楚地感受到世族的日渐式微,以及世族子弟在新的社会结构之中的挣扎与困顿,这与之前他们那种沉浸于奢靡唯美的生活中的形象有很大的出入。

简介：河北省衡水市政府所在地衡水市城区的方言，富于特殊色彩，是方言花枝上的一朵异样小花。尽管衡水市距离北京比较近，但是衡水市城区方言的声母系统与普通话差异比较大。了解和记录衡水市城区方言，对更好地与衡水人民交，际和研究衡水文化，有现实和历史的意义。

简介：本文以现在能收集到的闽台《江氏族谱》为分析个案，重点讨论这支在两岸有众多族人的“客家江氏”如何追寻祖先的历史过程及其意义。文章认为“客家江氏”追寻祖先的历程是渐进式的，从永定谱系到上杭谱系再到江万里家族，脉络相当清楚。每次更换或认同新的祖先都是宗族文化构建的重要组成部分，与当时的社会发展需求息息相关。族谱的编撰尽管是掌握书写权利的个人所为，对祖先的追寻也不具有学术的科学性和严谨性，但从较长的历史过程看，却是无组织的集体行为，是宗族集体实践的一种结果，里面浸透着中华文化深沉积淀的基本内涵和人文精神。

简介：乾隆敕令编纂的书有,但乾隆三十七年的搜书却成了以后编修《四库全书》的重要契机,乾隆下令编纂《四库全书》时已经在位38年

简介：桂东贝溪郭氏入湘较早,耕读传家,人才辈出,在湖湘地区有重要地位。民国十二年编修的《桂东贝溪郭氏族谱》因为省长赵恒惕的支持,反映出＂联省自治＂的重要信息,同时保留有郭嵩焘的谱序、寿文、传记等六篇,有重要历史参考价值。

简介：国内学界对境内夏尔巴人的研究主要基于对历史文献的解释和分析来探究其历史和背景，很少有对夏尔巴人在喜马拉雅山地区上百年的定居、迁徙、适应及其内部机制等的研究。鉴于此，本文基于笔者在西藏日喀则地区得县陈塘镇长达半年的驻村工作期间所获得的田野调查资料，来探讨陈塘夏尔巴人社区内部的民族结构及其社区功能，以此试图窥探夏尔巴人迁徙尼泊尔境内定居以后的再迁徙、适应、发展的社会进程。

简介：蜀北蓬溪，历史悠久，风土秀丽，“农务耕凿，乡里族党，颇相亲睦，俗为近古”。这种淳朴民风，吸引了许多外地移民到蓬溪安家落业。明末清初，在“湖广填四川”大移民中，生活在粤东、粤北、赣南、闽西等地的不少客家人，亦纷纷迁往蓬溪，有的繁衍生息，成为蓬溪望族。如清代乾隆年间从广东长乐县（今五华县）迁至蓬溪西乡的客家钟氏，百余年间，人才辈出，中举人1人、贡生4人，人清及民国《蓬溪县志·人物志》者4人，人清光绪《新修潼川府志·人物志》者2人，著述30余部、70余卷之多。影响深远，名噪蜀中，故《志》云：“邑西之钟，为蓬溪巨家，其显于学问、科第者，极盛一时。”

简介：摘要目的探索母系遗传糖尿病线粒体基因突变的临床观察。方法通过采用PCR-RELP、DNA技术直接测序对人体中14个糖尿病线粒体基因突变的准基因筛查，调查对象分别为39例母源性糖尿病（第一组）50例父源性糖尿病（第二组）和40例兄弟姐妹患糖尿（第三组）病患者，48例无糖尿病家族遗传史患者（第四组）。结果通过检测发现并未检测出被调查者中基因排序的A3243等3个排位点上发生突变。发现第一组和第三组中共5例发生基因突变，而父源性和无糖尿病遗传基因患者并未发现同位突变。结论3243bp基因突变与糖尿病有其共分离的关系，且呈现类型为胰岛素依赖型糖尿病和非胰岛素依赖型糖尿病。

简介：

简介：采用PCR-RFLP、DNA直接测序技术对14个有明确母系遗传史的糖尿病家系进行线粒体基因筛查。结果14例先证者及对照组均未检出A3243G等3个线粒体基因突变位点。家系成员发现携带G3316A突变，T3394C突变，三例均为健康携带者。结论G3316A突变、T3394C突变不是糖尿病的独立致病因素。

简介：神农代表着一个氏族，她源于距今9000年左右古武陵地区的农耕部落。古武陵地区有适宜上古人类居住的自然地理条件。有远至200万年前的建始人类遗址，近至7000-8000年前的洪江高庙文化遗址，旧石器时代遗址绵延不断。这一带是中国稻作农业的起源之地，中国历法的起源之地、中国最早最大的部落遗址和城市遗址所在地，中草药药源地和中国最早文字发源地，这些依据表明，古武陵地区是我国上古时代神农氏族的发源地。