简介：近代中国的文化民族主义,政治民族主义与文化民族主义,载《知识分子立场——民族主义与转型期中国的命运》

简介：民族主义思想在历史上早就存在,因为剥削阶级总是把自己对待民族、民族利益和民族关系的观念解释为整个民族的观念,并以自己的剥削利益掩盖全民族的利益,奉行民族压迫、剥削政策。资产阶级作为历史上最后的剥削阶级,把民族主义思想发展到了极端,民族主义成了资产阶级对待民族关系的特定概念。对民族主义作一历史的分析,认清其本质,对于树立马克思主义民族观是十分必要的。(一)资产阶级民族主义是资产阶级及其政党对待民族和民族问题的观点,以及处理民族问题、民族关系的原则,是资产阶级民族观的核心。它抹煞阶级斗争,以全民族的代表自居,把本民族的利益其实就是本民族中资产阶级的利益置于其它民族的利益之上,驱

简介：冷战结束后，在中国和日本国内都出现了强烈的民族主义，并且都体现在了两国国民对对方的感情中，这在一定程度上影响着双方政府对待对方的政策。民族主义可以分为内向型民族主义即合理和积极的民族主义，以及外向型民族主义即不合理和消极或极端的民族主义。中日两国的民族主义在很大程度上仍然将对方作为其对立面，因此在两国关系中仍然具有一定的危险性和破坏性。中日两国政府应该有意识地制约和积极引导各自的民族主义，彼此的民族主义都要在发展自己的同时能够以平等和尊重的态度看待对方，而不是将对方作为参照物和对立物来加以反对。中日两国要更多地提倡地区主义，增加中日两国在东亚地区的共同责任，逐渐淡化两国的民族主义，尤其是要削弱极端意义上的民族主义，中日两国关系才能步入比较良好的发展轨道。

简介：论民族主义的发展尹保云“民族主义”是一个十分复杂的概念。有的学者在“民族主义”的标题下探讨国与国的关系，有的学者却探讨少数民族的分裂主义；加拿大魁北克法商人的独立运动，有人称之为“民族主义”，有人称之为“种族主义”；有的经济学家把“民族主义”作为“国...

简介：中国的民族主义思想,中国民族主义思想的内部,中国民族主义就以对

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简介：民族主义的基础来自政治民族的支撑，政治民族又是建立在众多文化民族共同拥戴的基础之上；而分裂主义的基础来源于族群民族主义的泛滥，其理论和现实动力均有赖文化民族的支持。文化民族使得分裂主义者和分裂主义运动找到了民族主义的理论基础和思想依靠。经由政治组织的操弄，以及外部势力的干预，文化民族往往成为政治民族形成、政治身份认同的主要基础，也是当前世界范围内民族冲突频发、分裂主义甚嚣尘上的关键所在。

简介：民族主义是基于民族情感的追求与理想,民族社会主义是与科学社会主义、民主社会主义并存的世界社会主义思潮。两者在起源、概念、特征上存在不同。两者之间的差异,试从民族主义中寻找解决民族分裂思想、极端民族主义和片面民族主义等问题的方案,从民族社会主义思想中探寻建设和发展中国特色社会主义道路的经验和教训,对实现中华民族伟大复兴有积极意义。

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简介：1903年梁启超＂大、小民族主义＂概念的提出是近代中国民族主义形成的标志。从东渡日本之初不时声言＂革命排满＂到游历美洲后提出＂大、小民族主义＂,梁启超这一近代民族主义的形成过程伴随着中国传统＂夷夏之辨＂、＂天下观＂等思想与西方近代民族主义的对接与调适。其中,梁氏本人对瑞士政治学家伯伦知理国家主义思想的借鉴至关重要,它促使中国传统主要以文化取向为主的＂夷夏之辨＂、＂天下＂思想最终转化为以国家取向为特征的＂大、小民族主义＂,进而衍化出了＂中华民族＂的概念。

简介：在印度民族解放运动中，在宗教文化的差异和影响、印穆两大教派利益冲突以及英国分而治之政策等因素的综合作用下，穆斯林社会伊斯兰民族主义兴起并占据主导地位。宗教信仰与民族主义思潮相结合极为广泛地动员了广大穆斯林民众参与巴基斯坦运动。

简介：本文通过对我国学术界有关国家认同与民族认同问题研究的回顾,提出现有研究主张以"国族"为基础和以"公民"为基础的两种国家认同建构途径。文章通过将国家认同问题与现代条件下民族国家建构过程联系起来,指出了两种途径分别面临的主要挑战和困难,并结合对这些问题的回应,提出在民族教育政策制定和实践过程中应当关注的几个方面,包括平衡双语教育与族群身份认同发展、克服教育与社会中的不平等现象和流动障碍以及促进民族地方教育工作的开放性。

简介：蒋廷黻在对中国近代历史事件与历史人物的评判上,民族主义会主动地对自由、平等、博爱等自由主义价值观念进行接纳并通过民族国家将其,因为从他的主张中不难发现他是希望中国作为正在追求民族独立富强的国家应该努力向西方自由主义国家靠近

简介：丰子义在5月18日的《北京日报》上撰文指出：民族主义常常是一把双刃剑，积极的、健康的民族主义可以振兴一个民族，消极的、病态的民族主义则会葬送一个民族。因此，在民族精神建设问题上，不能无原则地强调民族主义，应当坚持和发展有利于民族进步和人类进步的民族主义。弘扬和培育中华民族精神，必须冲破狭隘的民族视野。

简介：21世纪的中国需要一种超越民族国家的文化民族主义,文化、民族与国家 ,超越民族国家的文化民族主义

简介：中国女权言论,是在晚清借助强国保种的民族主义思潮得以呈现的,兴女学与不缠足的最初诉求,在"国民之母"、"女国民"等民族主义修辞中被表述。本文论证晚清女性主义是如何被植入民族主义话语中、并由此获得其理论合法性,进而理解中国女性主义的特殊处境及其与民族主义的依存关系。同时,秋瑾的个案,揭示了晚清女权话语男性主体的历史特征。

简介：经济民族主义是与政治民族主义相对而言的,经济民族主义是一种在发展阶段上各个国家取得政治独立后必然产生的结果,文化民族主义是指民族主义中那些强调要保持和发展本民族文化的因素

简介：冷战结束后,中日关系的发展越来越困难,两国在历史、领土等方面的争议和分歧越来越表面化,而由于信息化社会的发展,使更多的人能通过各种媒体发表自己的观点,对政府的决策带来影响.更为重要的是由于两国实力时比发生的变化以及时历史的不同看法导致双方民族主义情绪持续升温,从更高层次上影响着两国关系的正常发展.

简介：摘要民族主义被著名哲学家以赛亚•柏林喻为20世纪对人类最有影响的历史力量。无论是过去美国的独立战争，还是现在的巴以冲突、印巴冲突或是伊斯兰世界的反美情绪，无不冠以民族主义之名。所以深入了解民族主义及其发展过程中的主要矛盾就是历史学专业学生必做的功课。我在拜读徐讯老师《民族主义》一书后，就个人的收获进行了浅尝辄止的分析，希望使读者对民族主义有一个更加清晰的认识。

简介：笔者以为不能简单机械地用文化激进主义与文化保守主义来划分二十世纪的中国文化建设诸派别,中国所谓的文化保守主义,讲求中国传统文化精神的现代化