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  • 简介:导演:宋江波主演:张瑜郑晓宁董勇吕晓禾吕凉重案疑案悬案案案系心亲情爱情友情大公至情重案疑云“哥,我要去黄城工作了!”即将去黄城任公安局长的江如兰,来到兄长江如山的住处。得知如兰要去和这对兄妹有着多多牵扯的黄城任公安局长,江如山并不愿意。这儿既有历史的原因,也有现实的考虑。

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  • 简介:琴,与其它壮族乐器一样,流传不广,甚至濒临失传。随着琴在广西国际民歌节的唱响,琴乐器及琴音乐一度蓬勃发展。琴乐器在改良过程中还存在一些问题(定位不够准),要使琴得到传承和持续发展,应走普及而求发展之路。

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  • 简介:自7月下旬《唐山大地震》上映,迅速改变了世界杯期间电影市场的平淡局面,掀起暑期档票房高潮,一路高歌猛进。这种火热的态势一直延续到8月,金珠江院线该月大收6455万元,观众人次175.3万人,放映场次43万场,三项指标比7月份均有进一步提升;而票房与去年同比增长35%,为今夏暑期档划上了一个圆满的句号。

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  • 简介:“逸品”一词第一次独立出现是在《梁·武帝纪》中,书中记载:“六艺备闲,棋登逸品。”①那么,在此之前“”与品鉴之间到底经历了一个怎样的发展过程呢?尤其是它又是如何进入书画的品鉴之中的呢?由于逸品(格)是我国古典书画史上的经典理论,因此系统研究“”与“品鉴”的渊源联系,极为重要。

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  • 简介:2000年年初,笔者撰写《永明书学研究》长文,对南齐武帝永明年间(483-493)的八种书学著述进行钩稽、评析,明确提出了中国古代书学研究的真正自觉,或者说书法理论批评的真正自觉,是在“永明书学”,她不愧为中国古代书法理论批评史上最为灿烂的篇章。现在看来,拙文还有一个严重的遗漏,即马澄《少正(镇)书目录》,这是书法著录的专著。当时笔者未能确断马澄此篇到底是写于齐代还是梁代,还有对古代书学体系中书法著录这种特殊门类重视得也不够,以为这种体例在保存书家、书作的史料上具有重要作用,但对于书法观念、书法理论的形成与发展似乎没有太大的价值。现在笔者越来越强烈地感觉到,中国古代书学研究中的观念、思想、理论,不是像现在某些书法理论的宏论那样,是从什么儒道释的经典中派生出来的,而是书学研究在解答书法现象中的具体问题时逐渐升华、凝炼而成的。话说回来,儒道释作为古代书学研究的文化背景与思想资源,肯定会对书学研究产生重要影响,但这种影响是历史的,具体的,而不是抽象的。

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  • 简介:12月份已过.波澜起伏的2010年电影市场也交出满意的答卷。福建省宁德蕉城人民影院2010年2月电影票房闯过50万元大关.到国庆黄金周电影票房超百万元,全年创下票房180万元。

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  • 简介:不久前,韶关戏曲优秀传统剧目展演,不仅给观众以美好的艺术享受,赢得热烈的赞扬声;还引出了人们长期关注的"似是而非"的问题。展演的四个剧目是被誉为"山茶花"的粤北采茶戏,除《睄妹子》用普通话演出外,其它都以客家话演出。有人赞扬说:"举国上下推广普通话,粤北采茶戏改用普通话演出,扩大了服务面,能吸引更多群众,改得好!"这不是什么新鲜理论,而是似是而非的"旧闻"的翻版。它使我想起了,往事:在十年浩劫后,原韶关专区有个掌大权的同志说:"粤北采茶戏只有改用普通话演出,才能登上大雅之堂,争取更多的观众。"在这似是而非的"指示"压力下,有些专业采茶剧团改用普通话演出,而客家地区群众以"罢看"抵制改用普通话演出的采茶戏。剧团眼看此路不通,又改为"两条腿走路",即在农村乡镇演出用客家话,到县城、工矿演出用普通话。这样的社会效果也不妙,县城、工矿干群嫌她"没有‘茶’味了"!知识文化界批评她"不伦不类,倒人胃口"!有些演员也很反感地说:"我们今晚在农村演出讲客家话,明晚我们到矿山演出讲普通话,有时同一晚演出,时而讲客家话,时而又讲普诵话。

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  • 简介:即兴音乐创作,在中、西方有着丰富的历史渊源和不同的文化背景并在音乐的发展长河中起着重要的作用,然而由于种种原因,人们对即兴音乐创作的看法往往失之偏颇,作为一种特殊的创作形式(即创作的结果存在于创作的过程之中),其创作过程的“严肃性”(或说是思想整合的成熟性)和创作结果的“不确定性”长期以来一直受到人们的质颖。本文受越晓生即兴创作音乐《依心集》的启发,通过对这部作品的解读,试图表述一些个人对这些总理

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  • 简介:就字面而言,“”有超过一般(超逸)、隐遁(逸民)、放任、不受拘束(荡)等义项,超逸豪放的兴致被称为“逸兴”,超脱绝俗的艺术品被称为“逸品”。而“”在中国画的形式审美取向上主要体现为对程式化画法的出或超越,所以在审美批评的实践操作中,什么都好说,“惟之一字最难分解”。明人唐志契在《绘事微言》中专列《逸品》章节,其中有云:“山水之妙,苍古奇峭、圆浑韵动则易知,惟之一字最难分解。盖有清逸,有雅,有俊逸,有隐逸,

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  • 简介:书法和绘画的关系一直是中国传统书论和画论的一个焦点。“书画同源”、“书画一体”的观念由来已久.古代画论和书论中不乏此论,今人也多论及此。总的看来,书画的一致性可从下列方面看出。其一,共同的起源。曹植“画者,鸟书之文也”,[1]或“仓颉作书,依类象形”,“卦由于画,画始生书”是也。

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  • 简介:江南自古多奇才,吴地犹是领风骚。明清以降,吴地成为农业、手工业和民族工商业的繁华富庶之地,文化艺术欣欣向荣,书画艺坛,高峰迭起,名人逸士,不胜枚举,流风余韵,绵延不绝。当今无锡书坛有一位卓尔不群的耄耋老人,正是深得吴地文化滋养的高人逸士。

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  • 简介:真有趣!大三时,我刻过一方闲章“井中人”,没想到三年后,也就是求新疆的第二年真的“掉”进了“井”里——我考取了“农村特设岗教师”,被分配到一所叫圪塔井的农村学校支教三年。

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  • 简介:歌曲介绍该作品表现了六年级学生在毕业前与同窗好友离别前的感受,充分表达了朋友间依依惜别的情感,赞美友谊地久天长。

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