简介：第一件,记述了吴图南讲述的宋书铭和北平体育社的教员随许禹生等人去访宋书铭,与之交手的始末.一日,许禹生和纪子修、吴鉴泉、刘恩绶、刘彩臣、姜殿臣等人拜会宋书铭.许禹生与宋书铭表演了推手.两人一搭手,许就不自在,处处受制,歪歪扭扭,不能自持.同去者竟然没有一个人是宋书铭的对手.

简介：拳属武人于兵，兵者战之用，用之有法。太极拳概莫能外，其为拳不能不武。作为一个真正的拳者，习练太极拳就不能止于健身养生，还要研究技击，训练散手，以尽拳之用。散手除料敌之法外，第一关就是接手。接手不同于推手，亦不是完全的散手。推手虽雅却是练功而非技击，而散手则是用技而打，技击乃真打实搏而非游戏。推手练的主要还是长劲和慢劲，而散手与推手不同，用的则多是短劲、快劲，快慢相意，不打则已，

简介：劲路是个纲在音乐中，从一个音符到另一个音符，中间叫做“音韵”，没有音韵，就谈不上曲调优美。同理，打拳从一个定式到下一个定式，中间的过式非常重要，拿、摔之法都在过式的转换折叠之中。有的人打拳，单看定式都很美，但当他一旦运动起来，中间的过程就不好看了。

简介：一、意拳摩擦步概述摩擦步是意拳的基础步法训练，它不是与地面的真正摩擦，而是在移动步子时，运用意念诱导、精神假借，使脚在与地面距离很近但并不接触的情况下与地面在意念中不停地摩擦着前进或后退，并体会其中的劲力感，由此来培养腿部的浑圆力。

简介：我是从2002年开始学练太极拳的。由于从未拜过师，只跟着碟片比画，虽然从外形上有那么个模样，但是自己总觉得气沉不下去，膝盖又酸又疼，根本无内劲和脚下生根的感觉。内行们也说我的拳有些飘。后来我买了一些太极拳方面的书籍，

简介：具我二十余年在国内外访问交流、传拳授艺的经验了解，很多人对陈式太极拳的放松与发劲了解不多，感受也不深。以下是我多年来在练功教学过程中的一点感受和体会，现介绍给大家，希望能对广大太极拳爱好者的练功起到些帮助和启迪。如有不到之处，请同好指正。

简介：陈式太极拳缠丝劲在习练者的手形表达上最为明显，主要显现为“瓦楞掌”。而太极拳的手形又是根据手法需要而定的。太极拳虽名为拳，其实是以掌法为主，掌法的表达在整个套路中占有主要地位。掌形正确与否，是练太极拳的关键。陈式太极拳掌形要求：大拇指根合向小指，指尖后仰，其余四指依次向手背方向舒展错开，五指束住。

简介：我在写有关传统武术的文章时都强调＂内劲＂技术,按现代体育理论分析它属于一种运动条件反射,但我一直未对其产生的肌肉力量进行分类,在本文中我就来探讨一下＂内劲＂在现代体育理论中的力量分类。运动生理学认为,人体大多数位移运动不是通过单纯的向心收缩牵拉骨杠杆而产生的,而是离心收缩和向心收缩相交迭,形成一种＂离心拉长—向心收缩”的运动。

简介：陈式太极拳有着“掷人于丈外，发人于无形”的独特的技击效果，正如陈式太极拳先辈所云：“挨到何处何处击，我也不知玄中玄。”陈式太极拳展示出的超强功力是如何练出来的呢？本人练拳三十余年，认为练就陈式太极拳的整体劲是陈式太极拳超强功力的表现形式之一，而“松得开，合得住”与整体劲的形成有着密切的关系。

简介：“探劲”不仅是磨炼虚实之势、进步之能，还是调动周身整劲之功，激活丹田之气之法。

简介：近来有太极拳爱好者给我们来信,问太极图与太极拳之间有什么关系?又问太极拳是出于道家所创还是出于民间?信中还提到了形意拳和八卦拳为什么也与太极图

简介：意拳所讲的拳法，不是注重招式招法之法，而是学法的原理原则之法、其实拳家不肯揭示于人的正是该拳种的原则原理及训练方法。所谓“一法不立无法不容”，也正说明了这一点。实事上不存在所谓“偷拳之说”，口传心授，勤学苦练，尚不易得之于身，“偷拳”只能学到些表面的招式而已，看不到的东西也正是我们所追求的拳术原理原则之精华。一、单发拳意拳的实战肩架就是技击桩。在技击对抗中所采用的基本肩架，一般来讲比练功时更自然一些，应保持全身的灵活协调。首先应该注意两脚站立的姿势，应采取“丁八步”，重量为前三后七或前四后六，以前脚不借助身体其他部分的力量能提起，同时支撑腿能将提起的前脚催动向前或向后拉回为标准。两脚前后、左右都应保持适当距离，以舒适得力为原则。然后手拿起呈浑元桩肩架，两手虚握，不可用力，两手相距两三拳，手离身体一尺开外。松肩、肘，前手略高于房．后手与肩相平，设想两手之间有弹簧相连、两手腕部有弹簧与脖子相连，胯后靠膝盖前指上提，两腿内侧似有外分内合之意。肩撑肘横，两臂环抱，始终保持横撑竖裹，蓄力圆满。前手拳向前伸出时不超过前脚尖，后手低于前手一拳左右，要保护咽喉、颌和前胸。两眼注视对方头部，颈下若容一球，不可用力，头虚领...