简介：博物馆的志愿行为始于上世纪初的西方博物馆。我国的博物馆志愿行为自20世纪50年代起已有零星分布，但真正兴起是在80年代。如今，以市场经济为导向的文化市场和公众不断增长的文化消费需求对博物馆的志愿行为提出了新的挑战，在开展志愿工作时，博物馆难免会遇到一些经济问题，如何在新形势下更加积极有效地实施志愿工作，是值得我们文博界的同仁思考的问题。笔者试图从博物馆经济学的角度探讨博物馆志愿行为的理论价值和方法论层面的意义，以期能够真正把握志愿行为在此背景下的文化经济特征、主要内涵和内在规律。

简介：黄河流域史前葬俗与社会制度（下）张忠培，朱延平（北京故宫博物院）（中国社会科学院考古研究所）第三章父权制时代第一节父权制的产生父系社会是在母系社会的基础上发展而来的。但它和母系社会有着本质的不同，一旦进入父系社会，各方面的进步都在加快，社会发展也以不...

简介：林子平《〈关于中国博物馆学基础〉的提问》（1993年第1期），对《基础》一书前两章部分内容提出了商榷。作者认为博物馆学的研究对象是博物馆，博物馆是收藏、陈列有关人类及其环境见证物的公共机构，特别强调把“研究”一项从博物馆定义中清除，博物馆的基本任务是搜集、保藏、研究有关人类及其环境见证物（或称文物、标本和其他实物资料），通过举办陈列等多种途径，进行思想道德教育，传播科学文化知识，丰富人民群众的精神生活。

简介：东周时期燕国的考古学文化，发展出具有其自身特色的文化内涵。东周燕文化的存在和发展，与其周边诸考古学文化息息相关，既有对周边考古学文化的文化因素吸收，也从不同程度上对周边考古学文化产生了影响。

简介：2008年4月，在北京华辰拍卖会上，三张由英国人托马斯·查尔德（1841～1898年）拍摄于1875善每的圆明园老照片以95．2万元人民币的高价拍卖成交，从而创造了中国国内影像拍卖的最高记录，这一事件也直接体现出国内老照片收藏热的迅猛态势。而受这种收藏热的影响，作为收藏与研究老照片的主要官方机构，博物馆的许多相关工作则面临机遇和挑战并存的局面。

简介：全球化促进了人类不同文化之间的相互交流，新世纪博物馆也将和世界接轨。长期以来，高校博物馆相对较为封闭，无论是从人的观念，还是管理上与当今社会的发展还有很大的距离，面对新的形势，高校博物馆人也必须转变观念，迎接挑战，适应社会的变革，博物馆事业才能健康茁壮成长。本文试图从观念转变、内部管理、市场服务等方面阐述高校博物馆破茧重生之路。

简介：五、陶寺龙山文化的特征和社会性质陶寺文化在中原龙山文化中,有一群由铜器、木漆器、彩绘器、玉(石)器等组成的别具自身特征而又与众不同的器物群[22].足以说明它的社会组织形态是一个部落联盟古国的国家载体.其中最具代表性者,为下列遗存.

简介：一、如何用考古学方法研究玉器与玉文化自上世纪80年代以来，由于考古学对含玉器的遗存的大量发现，从中获得玉器与玉文化信息的数量与质量，已远远超越了人们从传世玉器得到的玉器与文化的信息。所以出现这样的现象，不仅是因为考古学发现玉器数量之多，更重要的原因，是因为相当一部分学者坚持了以考古学方法考察考古学发现的玉器。

简介：建国初期,中国社会性质经历了由＂多元化＂的新民主主义到＂一元化＂的社会主义的转变。作为当时中国历史博物馆和省级地志性博物馆的主要基本陈列,历史陈列在当时＂文化政治化＂的社会大背景下,以红线通史为内核的通史陈列模式＂一统全国＂。通过对建国初期文化转型、博物馆事业的发展、历史陈列实践探索的回顾,以传播学的视角对当时历史陈列做出学术性地评价和反思。

简介：

简介：南昌市新建区琊墩山一号汉墓经过数年的科学发掘及论证，确定一号墓主人就是西汉第一代海昏侯刘贺。文献资料显示，刘贺初为昌邑王，后因昭帝崩而无嗣被霍光人等拥立为皇帝，但在位二十七日即被废黜．最后沦落为食邑于蛮荒之地的小列侯．不久在悲愤无奈中郁郁而终。关于刘贺被废的原因。文献资料给出的主要依据是“荒淫迷惑．失帝王礼谊，乱汉制度”。但是，刘贺墓葬的考古资料显示，他却是一位恪守礼仪、崇尚节俭、满腹经纶之人。

简介：本文在国际视野下,结合各有关领域学术研究及博物馆学期刊杂志和网络文献中的相关理念,且笔者作为一名博物馆从业者的工作经验和＂常识＂,对当今博物馆非正式学习境况是如何变化的略作讨论,并对其中的机遇和风险进行初步调查与分析,希望因此引起更多从业者和研究者的密切关注和深入探讨。

简介：本文对郾城郝家台等5个遗址中的龙山墓葬出土人骨进行了稳定碳氮同住素分析。分析结果表明龙山时期的河南地区存在两种截然不同的饮食传统，一种以水稻为主食，食肉较多，可能是受南方文化影响；另一种以小米为主食，食肉较少，明显是河南仰韶时期饮食传统的延续，这两种传统在郝家台和煤山遗址中同时存在。尤其是煤山遗址的情况显示食用水稻的人群地位明显较高，贾庄的情况也支持这一判断。不同饮食传统的地理分布特征可能反映了南、北方文化势力在河南地区的影响范围。这些现象从饮食的角度揭示了龙山时期河南地区的文化交流情况；同时也表明，稳定碳氮同住素分析方法能够突破以器物为对象的传统研究方法的局限，为考古研究提供新信息。

简介：摘要：本文以吉林省第三次全国文物普查成果和国家“大遗址”保护为背景，结合现代科技手段在文物保护中的应用，从吉林省文化遗产概况、大遗址的基本椎架及信息化和大遗址保护方面的应用，进行了初步的疏理和探讨，以期解决大遗址保护中的科技支撑，为文物保护提供一个粗浅的脉络。

简介：伪满洲国政权是日本侵略中国的产物。长期以来，一般认为伪满洲国政权就是单纯的傀儡政权。本文从尊重历史事实的角度出发，以还原历史的真实为目的，从日本扶植伪满洲国政权的目的、伪满洲国政权施行的政治、经济和奴化教育的实际活动等方面入手，研究和分析了伪满洲国政权与日本军国主义之间的关系，揭露了伪满洲国政权在性质上更是一个殖民统治下的殖民政权。

简介：敦煌研究院收藏有一口拉萨下密院金马年铜釜，釜内壁有藏文铭文。本文将对此铜釜上的铭文进行释读，并对铭文记载的人物进行考证，进而根据关键人物的事迹和铜釜藏历纪年，推定出铜釜的准确年代。

简介：＂软盖层＂保护遗址墙体是目前盛行于英格兰和苏格兰,且为中欧和北欧认可的一种保护技术。＂软盖层＂保护技术符合我国建设遗址公园的保护技术需求,根据苏格兰的研究报告推测＂软盖层＂保护技术适合在中国沿海域范围气候环境下应用。该项研究是对＂软盖层＂保护技术应用于安徽宣城广教寺遗址公园保护与展示工程实施可能性所做的模拟实验,实验地点于上海同济大学,实验周期为一年。实验方法为将两堵模拟实验墙分为四等部分,一部分墙头覆盖砖块模拟硬盖层保护和另外三部分墙头覆盖三种不同的植被（景天科植被、马尼拉草、四季青草）模拟软盖层保护,通过安装在各不同盖层下的温度数据记录仪每半小时采集的温度变化数据,通过手持式湿度仪于每月采集墙体的湿度数据,结合图像记录等方式采集每月墙体的表观变化和植被的生长情况变化。通过一年的实验研究及数据分析表明,在中国南方地区气候环境下,＂软盖层＂对墙体的保护效果主要体现在极端气候环境下。同时,＂软盖层＂在夏季对墙体的除湿功效显著,而且在冬季并没有增加墙体湿度的副作用。实验结果还表明,草的选择对＂软盖层＂的功效影响颇大,建议在进一步研究中需要寻找更适用作＂软盖层＂的植被和土壤。

简介：为什么锡克里遗址出土的所有文物都被送到拉合尔博物馆，这是一件有意思的事情。尽管迪恩在他的最后报告中指出：他在等待指示，但最终没有得到特殊的命令。实际上，此时，在印度考古调查局总官的请求下，就处置锡克里文物问题，政府已经出台了一项政策。内容是“应该为任何一次发掘的所有物品送进公立博物馆做好周密的安排”。同样，也明确地规定出土物品应该送到最近的省级博物馆。对于这个遗址而言，就是拉合尔博物馆。为什么锡克里遗址出土的所有文物都被送到拉合尔博物馆，这是一件有意思的事情。尽管迪恩在他的最后报告中指出：他在等待指示，但最终没有得到特殊的命令。实际上，此时，在印度考古调查局总官的请求下，就处置锡克里文物问题，政府已经出台了一项政策。内容是“应该为任何一次发掘的所有物品送进公立博物馆做好周密的安排”。同样，也明确地规定出土物品应该送到最近的省级博物馆。对于这个遗址而言，就是拉合尔博物馆。

简介：在社会主义市场经济条件下，博物馆的社会功能是否得到充分发挥，宣教工作是一个很关键的因素。再精的文物，再好的展览，如果没有观众，或者是甚少观众，既无经济效益，更谈不上社会效益。博物馆竞争目标就是竞争观众。这种竞争既包括博物馆同行之间的观众竞争，也包括与风景名胜、公园、娱乐场所竞争观众。

简介：在我国历代封建王朝中，明王朝从第三帝太宗即成祖朱棣开始，重用宦官是比较突出的。有明以来，因罪恶昭彰、祸国殃民而名载史册的宦官为数不少。如英宗朝的王振、曹吉祥，宪宗的汪直，武宗朝的刘谨、谷大用，穆宗朝的冯保，神宗朝的陈奉、高淮、梁永。熹宗朝的魏忠贤、崔文升等等。但也十分有趣，正是重用宦官的成祖永乐皇帝朱棣一朝竟然出了三位名垂青史的功勋太监。