简介：体现了科学技术人文价值的理性回归　　科技作为人类的一种重要社会活动,科学技术价值的实现主体是人类自身,以保证人类社会和科学技术自身的健康发展

简介：文章主要通过对音乐的功能和审美角度的分析提出音乐的本质,即音乐的本质是一种感觉体验,而这种感觉是主观的,它是一种包含着情绪的、美感的、和情感的等等人的复杂的心理活动。更多还原

简介：近三十年的诗歌创作,使我终于认识到,诗歌从本质上讲,正是人的本质身份的本质证明。诗人身份是具有公共性质的私人身份。——侯马

简介：

简介：尊敬的南帆老师：您好!《文艺争鸣》第6期刊发了杜书瀛先生的一篇文章——《文学可以定义吗,如何定义——兼论南帆、陶东风文学理论教材的功过是非》,不知您有否看到？杜先生对两部教材的反本质主义功绩赞誉有加,也批评您和陶东风教授追随乔纳森·卡勒,在界定文学时有主观随意的毛病。

简介：魏晋六朝是文学自觉时代，其自觉性的标志，主要体现在以文体意识观照文学，从而引发文学思考的内部转向。就文学本质观而论，魏晋六朝文体视域的确立，形成以“情”为本和以“文”为本的文学本质观，有效推进了文学的本位性认知。

简介：《摩登时代》作为卓别林最后一部无声电影，采用独特的滑稽的夸张的肢体语言，揭示了工业革命下资产阶级对无产阶级的剥削和压迫，达到了此时无声胜有声的效果。笔者旨在通过分析影片中的情节，揭露资产阶级的真面目。资本家通过异化劳动，极力追求剩余价值，最终使工人们成为“单向度的人”。

简介：文学理论和文化研究,甚至这种文化研究理论本身能否构成经典意义的理论都大成问题,西方的文化研究已替代了文学研究

简介：如果不能从真实性上对于电视节目做出分析的话,我们是无法对纪录片的本质及相关问题做更加深入的探讨的。在主观真实、符号真实与客观真实这个带有方向性的坐标上,我们可以为集中类型的纪录片找到位置,而这种位置上的差异也是它们的本质差别所在。不管它的创作手法如何,新闻性纪录片在本质上如其他新闻作品一样,力图通过将纯粹的客观真实符号化,它是一个客观真理代言人的角色在进行着信息传播;综合性纪录片则力图找到客观真实与符号真实之间的中介点,既不违反客观真实,同时又表达出创作者主观的推断;人文纪录片则是以符号真实为载体,以表达创作者的主观真实为真正目的。但不管哪一种真实,如果我们不能够在客观世界中为它找到反证,都应该视其为真实的一部分。因为人们只能看到符号真实,而永远无法看到它后面绝对的客观真实。

简介：在文学研究中一直存在着本质主义与历史主义两种理论路径。本质主义以决定论和一元论解释文学现象，而历史主义则以语境论和建构论解释文学现象。文学学术领域的这一理论路径的分歧的知识学根源有二，一是大陆理性主义和英国经验主义的对立，二是知识学科化和跨学科研究的分野。这些分歧体现了现代性的知识学诉求。

简介：法国学者奥古斯特·孔德的格言:“认识你自己,就是认识历史。”至今仍然对我们研究傩文化,就是指傩的全套祭祀仪式及在祭祀中唱、念、舞、面具等艺术形态和在此基础上的附加形态傩戏有经典意义。一直困扰我们并使我们难以拒绝回答的问题是:为什么中国这个伟大的文明古国戏曲的诞生迟缓到公元十二世纪以后,比希腊和印度晚出一千年?遵照奥古斯特·孔德的启示,我们从认识人类自己,去寻觅中国戏曲诞生迟缓的原因,我们发现原始人类生命精神化在史前时代不可能全面表现,生命精神化在最初年代所凝

简介：西方现代诗歌的基本形式是抒情诗,这已是共识。从18世纪末到20世纪中,抒情诗逐渐代替叙事诗成为了诗歌的典型范式和诗歌理论的范例。这在西方诗歌乃至文学发展史上都是一次史无前例的大革命。它更是归属于一个打击和破坏了占据西方思想核心地位两千多年的"知识即美德"传统的浪漫主义

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简介：传统散文所呈现出的拘泥和局限,已无法承载当下时代芜杂而充满变数的特质。在多元化和信息化充斥人类生活的今天,许多自觉且警醒的散文作家开始有意识地打破传统的叙事、结构程式和题材选择,在文体创新的同时,加入大量其他领域的信息,试图通过诸信息的交叉、对比、运用和实践,扭转和挽救散文的被同化、被践踏,且日趋式微的现状。新世纪以来,新散文、原生态散文、非虚构散文、在场散文等理论的提出和践行,

简介：《论音乐作品的本质》是波兰音乐美学家卓菲娅·丽莎（ZofiaLissa,1908—1980）创作的一篇重要论文。（1）通过对“音乐作品”的本质进行抽丝剥茧的理论分析,置于历史化眼光下审视,与其说她是在尝试发现一个举世皆然、超越古今、无可动摇的“本质”,毋宁说是在挑明这种“本质”的历史相对性及意识形态性,甚或说,她无异于在宣告“音乐作品”的终结。在文中,她坚持从马克思主义立场出发,对“音乐作品”这一概念予以彻底的批判与反思,吁请人们思考音乐文化时所惯用的基本概念范畴打上问号,并进行历史清理。

简介：德国哲学家海德格尔提出＂一切艺术的本质都是诗＂,主张艺术向诗的回归,是从本性上而言的,诗是对语言本性的揭释。＂诗＂是一种纯粹的语言,只体现自体主观表达,而不被艺术审美及其表现形式所制约。海德格尔旨在为一切艺术寻找一个更本源性的东西即诗意,在＂诗意＂化的表达语境下,避免艺术的异化。朱光潜曾说：＂诗是文学的精华,好的艺术也是诗。

简介：摘要辅导员从事思想政治工作要结合学生实际，有教无类，因材施教。应具备较深层次的思想政治理论素质和实践能力，加强思想政治理论的学习、探讨和研究的能力。给学生明确方向，让学生成为学习和生活的主体，为学生指引方向是辅导员工作的内在本质要求。

简介：维氏把语言的本质从逻辑转化为语法,语言就是事物的逻辑形式－－语言（命题、思想）之所以和现实有同样的逻辑形式,这些诚然不是逻辑意义上的语法问题

简介：汉语的词类问题一直是语言学界纠缠不清的难题,其中的词类本质问题也是争论的焦点之一。传统观念是词类的本质是分布,而在新时期,郭锐在《现代汉语词类问题研究》通过对汉语词汇的潜心研究得出了全新的观点:词类的本质是表述功能而非分布,影响巨大,但也不尽完美。本文拟在理解表述功能本质观基础上,对其中存在的疑惑进行简要探讨。

简介：后新时期以来，20世纪中国批评话语出现了一种革命式的断裂，一些批评家借助于西方后现代思想资源的启示而告别了自梁启超和王国维以来的“本质主义批评话语”。我将这种越出本质主义批评话语后另行生成的话语形态称之为“中国新批评”。与本质主义批评的话语倾向相反，“中国新批评”的根本特征是“反本质主义”，它反对根据任何一种意识形态化的本质对艺术进行“真理审判”，而将无限自由的“思想反思”和“意义启示”作为批评的根本目标。其结果必然是，20世纪中国单一的本质主义批评话语彻底“复数化”了。