简介：说明：wH／T40-2011《舞台灯光系统工艺设计导则》是中华人民共和国文化行业标准，由文化部于2011年3月23日发布，2011年6月1日起实施。

简介：我国著名的舞台灯光大师金长烈老师说过,＂戏剧空间是动态空间、剧情发展的空间、人物流动的空间、时间艺术与空间艺术完美结合的空间＂,＂剧场艺术是一种‘活的艺术品’＂,＂舞台艺术家追求的是舞台上一幅幅‘织在时间上的图画’＂。应该说,舞台演出的观看经验告诉我们,演员在戏剧舞台上是最明显的活动主体,而舞台布景、道具等则相对静止（除非切换场景之时）,此时,音乐与灯光成为了舞台上最生动和自然的动态配合部门。

简介：

简介：在＂北京市属高等学校入选长城学者培养计划＂项目支持下,笔者赴日本进行剑文化相关学术交流活动。＂鬼剑舞＂起源于日本人对祖先灵魂抚慰祭祀的仪式,后来在武士出征与归来时,人们也会跳起这种舞蹈。这是一种在北上市一代又一代艺术家的坚守下传承下来的民间舞蹈艺术,有着1300多年的历史。本文对鬼剑舞的具体表演形式与文化背景等进行分析,并与中国古典舞剑舞和传统祭祀舞蹈进行比较,探索对中国剑文化传播发展的启示。

简介：浜崎步除了自己形象多变,连接拍的广告也同样要搞搞新意思,彻底贯彻变身路线。不过这次变身的不是浜崎步本

简介：为期一周的"日本独立电影学术会"在学期即将结束之际,为我们送上了一桌丰盛的日本独立电影大餐.学术会选择了80年代在日本兴起至今的、在独立电影潮流中有影响的导演,其作品也都是代表他们创作现状的90年代后半期拍摄的影片,因而对于我们研究日本独立电影创作和日本电影文化具有重要的参考意义.

简介：<正>日本素以善于吸收外来文化著称;远则尊崇以中华文化为中心的东亚大陆文明,近则师法以欧美为代表的西洋文明,兼收并蓄,融会贯通,成功地建设了高度现代化的国家,令人瞩目。大和民族在海绵般吸收外

简介：拉甘布勒夫人(GenevièveLacambre)对日本主义研究贡献诸多,其一为指出法国接受日本美术时出现如下四个阶段:一、日本内容向折衷主义的堡垒导入。这是在所有国家、所有时代的装饰主题中没有排除他物而新加入的。二、对日本的异国性及自然主义内容的选择性模仿,特别是早期的自然主义的模仿。

简介：从戛纳的日本电影热说起今年戛纳电影节,一共有6部亚洲电影正式参加角逐金棕榈奖,其中日本电影就占了一半,这3部影片是,巨匠今村昌平的,中坚青山真治的和是枝裕和的.除了正式参赛的影片以外,还有黑泽清、小林政广、诹访敦彦等人的作品参加了其他非正式比赛的影展.于是,在两周的电影节期间,几乎每天都有日本电影在不同的剧场上映,掀起了一场不大不小的日本电影热.

简介：对于本案设计师来说,一个完美的美食体验,最重要的是精致可口的美食,同时还要有能与美食搭配,满足心灵层次的空间感受。视觉与味觉的完美结合,就是最佳的体验。设计师认为这是一个餐厅能够盈利的基本外部条件,也成为本案的设计策划重点和市场定位。

简介：“具像雕刻”的变化抽象雕刻的迅速抬头,也促使具象雕刻发生了重大变化。不过,“具象”这个词开始被使用,是1950年前后的事。在那之前,一直使用“写实”这一名称。与抽象、非具象对立的概念都用具象来统括,这本身就意味着具象这个词“不是单纯写实”这种意思。到了五十年代后半期,对法国近代现实主义的疑问和逆反心理高涨了起来,正如从1952年到1957年间逗留在法国的柳原义达所述:“量不是作为重量,而必须是作为紧张感而解释”。以量块的构筑为基本的正统

简介：<正>1972年日中邦交正常化以及1978年日中和平友好条约缔结以来,日中两国间开展了各种各样的音乐文化交流活动,中国的各类音乐团体、剧团纷纷赴日进行公演,北京、上海等地的中国音乐学者也纷纷发表学术报告,把日本音乐文化介绍到中国。据我所知,至今为止作为正式访问中国的日本音乐家,是以演奏家和作曲家为中心的,

简介：我认为，明治维新以后日本戏剧经过了三个阶段。第一个阶段是明治维新（1868）以后到明治四十四（1909）年左右。这是从歌舞伎开始转变到新剧诞生的阶段。第二个阶段是从明治四十四（1909）年到昭和四十（1965）年左右。这是新剧全面发展的阶段。

简介：在美女如云的日本艺能界,她们都可以用“充满才华的女性”这样的形容词来形容,而能得到第一位,成为天后是非常了不起的。她们没有出众、抢眼的外表,凭借自身的才能焕发出夺目的光彩。你可以在影片中看到这样的镜头,摩托车飞驰到悬崖边,在马上要附落的一刹那才刹住车。人生也是这样。有些事情就未必一定会那么可怕的,你可以试着再加点速,使自己在短暂的一瞬间放出巨大的光亮来,就如同她们……

简介：橱窗作为一种商业文化形式从形成伊始不断地完善发展，并随商业发展而传播于世界各国，是一种典型的现代大众商业文化形式。其依托商业发展的本质决定它的世界商业文化形式的同一性，然而观现代各国橱窗可发现日本橱窗除表现出商业特性之外，另有一份独特精神在其中，传递出日本传统文化之神韵。本文主要透过日本传统文化角度谈谈日本橱窗表现形式生成的思想根源。

简介：凡·高对浮世绘的喜爱，始于安特卫普时期（比利时）。他还将画室整个墙壁上贴满了日本版画，他为此而感到十分快乐。到巴黎以后，他在汤基大爷处看到更多的日本版画。宾格画廓是当时巴黎的“日本趣味”中心，专门收藏浮世绘，约有一万多张，凡·高屡次前往观赏并一张张地研究。他创作的《汤基大爷》构图较统一，与浮世绘的柔和调子和下端的装饰图案非常协调。

简介：通过日本雅乐和唐俗乐在律名、音阶、调式、调性等方面的对照分析，探究唐燕乐二十八调在当时琵琶上运用的实际情况，理顺唐俗乐运用上的各种关系。

简介：日本雅乐与唐代燕乐的关系是中日音乐交流史中的一个重要问题，本文通过对日本古代史书、乐书相关资料的考察，得出日本和乐是在唐代燕乐的基础上发展起来的结论，然而由于日本平安朝的乐制改革与长期的历史演变，日本和乐已经完全日本化，成为独具特色的日本传统音乐文化。既不能无视历史的变化把日本雅乐与唐代燕乐简单地等同起来，也不能由于这一变化而否定二者之间在历史上的渊源关系。

简介：日本雅乐的实质（续篇一）——使外来音乐日本化的几个步骤金文达１９９３至９５年曾蒙《音乐研究》发表过《日本雅乐的实质》三篇文章。事实上，这个课题的论据是多方面的，虽然也曾尽量加以压缩，但因当时“出版难”的缘故，一篇十几万字的文章，也只好不了了之。这次...

简介：今天是舞台美术界特别值得庆贺的日子，探路金长烈老师六十年的艺术人生，研讨金老师的学术成就．也是从更广阔的意义上探路中国舞台美术灯光艺术的现状和发展。