简介：人参是东北三宝之一,是举世闻名的药用植物,药用历史悠久。近年,由于作为特种经济作物栽培,经济效益显著,因此栽培面积迅速扩大,产量剧增,已造成供过于求的局面。为此,笔者根据所查资料进行分析,提出一些看法,以供参考。一、吉林省人参业的历史沿革人参是地质史上欧亚板块上的古老植物,受第四纪冰川运动的影响,仅亚洲东部的一定区域有分布。我国的东北和华北的山

简介：5月前突破历史高点疯狂补栏将加剧未来风险一、为何调高对2016年的猪价走势预测在2015年报发布期间＂寒潮＂便开始席卷大江南北,从各地养猪户反映的情况看,以仔猪流行性腹泻等疫病为主的猪病形势也开始趋于严重。

简介：马传染性贫血简称马传贫,是由马传贫病毒引起的马属动物的一种传染病,该病被世界动物卫生组织定为B类传染病,我国将其列入二类动物疫病。该病1843年在法国发现,随后流行至世界各地。1931年日本侵华时把此病带进我国东北、华北等地,后来由前苏联进口马匹时又将该病传入我国,造成该病疫情严重。1965年,解放军兽医大学首次分离到马传贫病毒,随后成功研制了马传贫补体结合反应和琼脂扩散反应两种特异诊断方法。1975年哈尔滨兽医研究所有成功研制了马传贫驴白细胞弱毒疫苗,该疫苗的推广应用,结合采取“养、检、隔、封、消、处”等综合性防控措施,是我国的疫情得到控制。按照《国家中长期动物疫病防治规划(2012-2020年)》要求,我国将于2020年达到消灭标准。

简介：

简介：杭州高丽寺,历史悠久,曾是佛教华严宗大师清源传道之所,更是高丽国王子、佑世僧统义天在我国取经求道所驻之所。几经战火,至清光绪初已荡然无存。其重建是以史料记载为基础,运用现代施工工艺,恢复其鼎盛时期的规模。

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简介：“赞成162票；反对0票；弃权1票。”“通过!”全国人大常委会委员长吴邦国宣布。2005年12月29日下午，十届全国人大常委会第十九次会议经表决决定，一届全国人大常委会第九十六次会议于1958年6月3日通过的农业税条例自2006年1月1日起废止。

简介：城口县二十多年农业及扶贫攻坚的成绩和措施党的十一届三中全会以后，城口县迅速掀起了一场波澜壮阔的农村改革。１９８２年，第一轮土地承包在全县推开，全县３６万亩耕地迅速分到了２７１２个生产队的４３５４３户农民手中。城口县从实际出发，坚持实事求是，在完善家庭...

简介：抗生素生长促进剂是在食用动物饲养中广泛使用的可以提高动物生产效率的抗生素饲料添加剂。长期以来，抗生素生长促进剂应用于畜牧业生产取得了良好的效果，极大地促进了畜牧业的发展。1996年，全世界抗生素饲料添加剂的用量已经占全部饲料添加剂用量的458％，抗生素生产总产量的50％左右用于畜牧业。但是，由于持续低水平饲喂抗生素造成的细菌耐药性、畜产盛药物残留、过敏中毒反应以及“三致”作用等危害日益明显严重，

简介：美国：据美国信息服务（（RandomLengths））周刊的数据，今年10月初，基准等级锯材SPF2x4的价格达到历史最高水平，为436美元／1000板英尺。这一价格比上周高5美元，比1年前高34．2％。在近10年里达到过的最高水平是4月的420美元／1000板英尺。

简介：前不久,山东省潍坊市临朐县森林公安局历史展馆建成并开馆。潍坊市森林公安局局长邓建坤同志、临朐县林业局局长齐宝金同志、副局长史清海同志、县公安局政委张伯涛同志、县森林公安局局长王岳阳同志等领导出席开展仪式并与森林公安局全体民警及林业局干部职工参观了展览。

简介：远在二、三千年前,我国《诗经》中就有放牧家畜、家禽的描写。＂尔羊来思,其角濈濈;尔牛来思,其耳湿湿＂,形容所放牧群牛羊之多,＂鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来＂,形容太阳下山了,羊牛归圈了,鸡儿回巢了。人类对动物的驯养可追溯到一万多年以前。为了狩猎,最早饲养的动物可能是狗,后来人们又驯养了牛、羊、猪、鸡等动物。除了供食用外,在饲养过程中,人们学会了支配它们使之成为一种劳力,

简介：中华人民共和国成立以来,在中国共产党的领导下,在共青团的组织下,青年运动在推动生态文明建设方面取得了重大成就,经历了新中国成立初期的青年植树造林活动阶段、改革开放初期青年植绿护绿活动阶段,以及新时期的青年生态环保活动阶段.总结我国青年运动参与生态文明建设的历史经验,主要表现在围绕党政工作大局开展生态建设,着眼于青年成长教育开展生态建设,顺应时代发展要求开展生态建设,并为之创新组织运行机制等方面.这些经验的总结,对进一步推动社会公众,特别是青年群体参与生态文明建设将起到借鉴作用.

简介：文章分析了梧桐、凤凰、女皇3者的生态历史文化象征与浸润相融情况,指出梧桐蕴涵的女皇武则天历史文化的复合象征意义及其生态价值。从神学看,梧桐栖凤意象是借助于梧桐表现出来的神话传说;凤与龙并行,凤代表杰出女性,女皇武则天为凤凰化身,而作为神鸟的凤凰专栖于作为神树的梧桐树,梧桐象征女皇的龙生凤身。从佛学看,梧桐之所以具有中国佛教圣树意象是因为其与菩提树有许多相似之处,梧桐在历史上适应了当地气候,历代在佛教寺庙广泛种植因而代替了菩提树;凤凰也是佛鸟,女皇武则天为弥勒佛转世,梧桐象征着女皇佛身。从森林文化看,历代园林种植及诗文创作借助梧桐表现出具有主观情意的审美文化:梧桐的爱情喻象象征女皇武则天的人性情感;梧桐的孤高意象象征我国历史上唯一的女皇帝王身;梧桐叶落秋至象征武则天去帝称后;桐凤高洁与梧桐的凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴女皇武则天1300多年来被人评说。同时,桐凤意象亦有其深刻的生态价值:在人的精神观念中,梧桐栖凤象征着人类的和谐文明以及对美好生活的殷切希望。加深森林文化方面的女皇文化研究,以桐凤为喻,可打造森林文化创意园区,创建森林文化城市。

简介：今年春节以来，猪价连连攀升，但同期肉鸡价格却并未显著上涨，禽类养殖仍处于周期性波谷。根据历史数据分析，鸡肉对于猪肉存在明显的滞后性连动关系，这成为今年二季度“猪涨鸡不涨”的主要因素。另一方面，圣农发展方面指出，2013年过剩产能发挥效用也是抑制目前鸡价的重要因素。根据业内人士预测，随着8月以后过剩产能逐渐淘汰市场，届时鸡价将显著上涨，明年、后年更是有望成为肉鸡养殖“大年”。

简介：当今以人类中心主义为潜在核心价值的环保运动正受到越来越多人的诟病,人们已经意识到了这种思想的局限性。大自然有内在价值,人类不能不意识到环境的内在价值,大自然的内在价值也能定义我们的内在价值。但这个价值和工具性价值有很大的差异,内在价值不是仅给大自然权利,而是把环境当作一个整体,人类只能扮演大自然的一个角色。本文介绍了人类中心主义的历史及其在环保上所受到的质疑,创造性地将实用性的整体论与非人类中心主义相结合,并从科学、伦理和法律三个方面对其进行了具体的解读,在一定程度上完善了以非人类中心主义作为环境伦理的系统性,大大增强了说服力,推动并促进了这一理论的发展。

简介：欧阳修有《集古录》一千卷，它的内容很广泛，而且都是石本(即拓本)，因此非常珍贵。在这一千卷的《集古录》中，欧阳修对其中的部分篇章写了跋尾，跋尾计400余篇，分成十卷，《中文大辞典》称其跋尾“多考证之语。”欧阳修把《陆文学自传》的两种文本收进了他的《集古录》，均写了跋尾，可见欧阳修对陆羽著作的重视。

简介：最初的稻米是什么样？它从何而来？中国人的稻米情结为何如此深切？稻米的种子是如何传遍世界的？由中央电视台、中央新影集团等拍摄的大型历史文化类纪录片《稻米之路》,将以各种确凿的实地考察、考古证据和文献资料,全面展示稻米这种传统食物所走过的文化之旅。12月1日,大型历史文化类纪录片《稻米之路》开机仪式暨新闻发布会在北京举行。据了解,《稻米之路》共六集,预计2016年春节前制作完成两集,2017年春节前完成全套六集的制作和播出。

简介：全球化自肇始以来,先后经历了三次大的浪潮.社会主义在全球化的浪潮中从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践、从传统社会主义到特色社会主义经历了一个曲折的发展过程.这一发展过程告诉我们:特色社会主义是应对全球化挑战的制度保障;扩大开放是把握全球化机遇的最佳选择;科技进步是谋求全球化主导的根本途径.

简介：解决好林权历史遗留问题，是集体林权制度改革的关键环节。最近，在海南召开的全国解决历史遗留问题、深入推进集体林权制度改革现场会上，国家林业局局长贾治邦认为海南省解决这个问题非常好，其工作经验管用可行，因此值得大力推介。海南的经验做法主要体现在以下几个方面：