简介：陈其钢的管弦乐组曲《五行》由5个段落组成。每个段落虽然短小，但构思新颖、奇特，语言精练、细腻，段落内部及段落之间的结构形成严密的逻辑关系。本文仅对这部作品的音色布局与结构之间的关系进行分析。

简介：五行是中国古代哲学最重要的范畴之一，最早出现于《尚书》。大致有两种含义：一是直观朴素的含义，二是神秘主义含义。五行到西汉时期得到发展，通过对董仲舒的《春秋繁露》中的五行思想与《黄帝内经》中的五行思想进行比较，从而发现董仲舒的《春秋繁露》发展了五行的神秘主义思想，而《黄帝内经》发展了五行的朴素唯物主义思想，明析五行在

简介：中国民族音乐中的五音与人体的五脏,似乎是截然不同的两个概念,然而,它们通过传统哲学中五行的媒介作用,由异化变同化,并产生了微妙的三合一链锁反应。本文试图分析、探索这种集民族音乐、传统哲学、中医理论、人与自然融为一体的边缘学问。一、五音的乐律民族音乐理论中的五声(又称五音)音阶,历史悠久,源远流长。何谓五音?郭沫若在《隋代大音乐家万宝常》一文中概称:“中国所固有的乐律不外是宫商角徵羽五音。”五音

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简介：摘要：音乐疗法是临床中重要学科，其包括多项知识，属于一种新兴疗法。中医五行音乐最早出现在《黄帝内经》中，其中论述了五行理论，在其应用在中医的情志护理中，可实现对患者的情绪梳理，意义显著。本研究则基于此，通过多对人的研究进行分析，得出关于五行音乐在中医情志护理中的应用研究进展如下。

简介：摘要：肝癌是一种发病率和致死率都很高的癌症，是一种常见的恶性肝癌，其发生分为两种，一种是原发性，一种是继发性肝癌。原发性肝癌主要不表现在肝脏上皮和间组织中，继发性肝癌是由其它地方的癌组织浸润到肝脏引起的。原发性肝癌的病因并不十分清楚，一般认为与遗传、环境、病毒入侵以及其他的疾病有关。因此对原发性肝癌患者的护理就显得尤为重要，结合患者的疾病和身心特征，给予患者中医五行音乐护理能够有效舒缓患者的情绪，减轻其焦虑、紧张。本文主要就中医五行音乐在原发性肝癌患者的护理应用做出系统阐述，以期能够对临床实践有一定的指导意义。

简介：五行与五脏的配属经过了一个从哲学到医学的转变过程。就哲学而言，则经过了从古文经学到今文经学的演变；木、火、金、水五行，古文经学分别配以脾、肺、心、肝、肾，今文经学分别配以肝、心、脾、肺、肾。就医学而言,又经过了从《内经》前医学到《内经》医学的演变。汉初马王堆医学帛书已有了五行痕迹，汉文帝时名医淳于意已开始运用五行分析病证，有了五行－五脏配属的苗头，但均还没有五行与五脏的系统配属。《黄帝内经》系统地记载了医学五行－五脏学说，其配法与今文经学配法相同，体现了五行－五脏观念

简介：夕阳透过玻璃幕墙照了进来，一寸光彩落在洛梅莹润的鼻尖，映衬着她额头上的汗珠。宽敞的办公室里一片死寂。洛梅瞪替满脸冷漠的男人，率先沉不住气，道：“杀人偿命，欠债还钱，你你你……”她用余光瞥了一眼桌上的名牌：叫什么树来着？

简介：【关键词】 五行 帛书 竹简 圣智,而竹简是仁、义、礼、智、圣,《五行》接着讨论仁、义、礼

简介：而竹简是仁、义、礼、智、圣,《五行》接着讨论仁、义、礼,简、帛《五行》的最大差别是帛书有经、说两个部分

简介：“金坑”——伯克利露天矿这个位于美国蒙大拿州布特市的伯克利露天矿，从太空中也可以清楚地看到，活像地球张开大嘴，在痛苦地喘息。

简介：金木水火土五行是西南彝族历代先民沿袭的一种物质观,也是整个中华民族共有的一种物质观。彝族历代先民传统思想认为宇宙万物包括人类自身均由金木水火土五种基本元素构成。彝族原始宗教文化和民俗文化及生产生活实践活动都以五行文化来指导,并按五行文化原理来进行一切宗教、民俗、生产生活活动。

简介：恩师紫玄道人治疗子宫疾病一直只用两个穴位：合谷和三阴交。我在临床中也经常用这两个穴位治疗，效果都非常不错。另外，大赫和横骨这两个穴位五行属火，也能用自己的火力，烧热水壶，化掉长出的霉，从而消掉宫颈部的炎症。

简介：史伯与赫拉克里特都是古代的哲学圣贤，他们把世界的本原都归结为某种物质，具有朴素的唯物主义倾向，在他们的哲学观点中同时也包含着辩证法的观点，两位先哲虽然生活于不同的时间和空间，但相似的社会经济基础使他们提出的哲学观点具有可比性。本文对比了他们的哲学观点所具有相似性和差异性。

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简介：【摘要】中医五行音乐是一种将音乐和中医五行学说相结合的疗法，遵循“五音对应五脏”“羽通肾”“肝肾同源”以及“角调入肝”的原则，选择与其相应的五行音乐曲目，开出音乐处方，达到防病、治病之目的。本文就近年来中医五音疗法在血液透析临床中的研究做出概述。通过文献综述，不断丰富中医五音疗法治疗疾病范围，为进一步推动中医五行音乐在血液透析中的研究和应用。

简介：只有制度化、仪式化的行为，才能最大限度地影响广大人群，造成思想史上革命性的变化。从这个角度看，五行起源过程中最重要的事件是五官制度的形成。为此，本文讨论了殷商时代的四方五官之祭，阐明了四方观念同五行思想的关联；讨论了关于少嗥氏立五官的记录，确定其基础是历法五官之制，经历了“二祀”、“三祀”各自独立的阶段。本文并通过对“五官”诸神之来历的考察，论证了五行起源的过程，认为其实质是不同族群的太阳祭典逐步综合的过程，经历了太皞少皞之祭、颛顼之祭、重该修熙之祭、后土之祭等阶段。

简介：（接上期）第十四式拗步右炮拳1、紧接上式,身体微向右转,右脚向右斜方进一步,脚尖斜向右。右拳向前伸变掌,置于左小臂下,左拳也同时变掌,十字交叉,掌心向下。然后两掌上举，手心向外（图40）。经头部前上方各向外拧转，左右分开，再由两侧下落划_立圆，两掌抓握变拳贴肋向后拉，置于脐部左右两侧，两拳对称，拳心均朝上的同时，右腿屈膝半蹲，左脚跟进右脚，脚跟提起，脚尖点地，置于右脚内踝处，两膝盖紧靠，

简介：<正>《宋史》是历代正史中错讹较多的一部,1977年中华书局点校本"以百衲本为工作本,同时吸收了叶渭清《元椠宋史校记》和张元济《宋史校勘记》稿本的成果,参校了‘殿本’和‘局本’",~①成了通行本中最为优秀的版本。除此而外,先后尚有聂崇岐《校宋史本纪札记》、顾吉辰《宋史比事质疑》、舒仁辉《〈宋史·高宗纪〉补正》等研究成