简介：当前，由于微博、微信的普及，新媒体已成为社会事件发布与获取的集聚地、大众情感的分享与宣泄区、公共事务的参与与监督所，它在改变大众生活、t作、娱乐方式的同时，也改变着社会话语的呈现方式：一方面，新媒体为新型话语形式的生成与传播提供了软硬件便利及感情与思想基础，在新媒体诱发下，各类具有情绪宣泄特征与极端反叛意识的流行语繁衍扩散，形成了强大的流行话语潮，影响着社会话语生活。

简介：手机短信可以成为马克思主义大众化传播的一个新的渠道。利用手机短信进行马克思主义大众化传播,要将相关内容进行适应手机媒介特点和大众接受习惯的符号转换,使短信内容贴近大众的日常生活。还要区别不同受众群体的特点,吸引大众主动参与相关的短信创作。

简介：在社会主义核心价值观传播工作中,新媒体具有明显优势。因此,社会主义核心价值观传播主体要重视新媒体的运用,通过构建双向互动传播机制、引导社会大众开展“自我传播”、对传播内容进行创意呈现,推动社会主义核心价值观传播工作的持续创新,提升社会主义核心价值观传播成效。

简介：其实只要不损害他人的利益，“自利”对社会是有很大贡献的。厂商为了利润才生产和销售产品，这样为了争取更多的客源，他们就必须在价格、质量、包装以及服务等方面让你满意；

简介：作为报纸和民族国家叙述中最显著的概念，“想象的共同体”已成该议题的研究范式。但“想象”一词，语义模糊，其特定所指——与不能谋面的同胞的联结，常遭误解；同时，“想象的共同体”还遮蔽了另一个重要的提问，即国家如何显现于日常生活？借助人文地理学“地方可见性”概念，本文尝试推进报纸与民族国家的理论叙述。文章认为，报纸和现代民族国家兴起的步调一致。作为历史进程中的新媒介，报纸发明了“新闻”，使国家从一个抽象空间，变成由现实事件构成、持续运动、拥有生命力的具体地方，从而在读者的日常生活中显现为“可见的共同体”。作为政治共同体，民族国家的可见性是实现现代政治生活的基本条件。

简介：随着互联网信息技术的发展,以互联网为代表的新媒体进入社会生活各个领域,成为发展势头强劲的新兴传媒。在咄咄逼人的新媒体面前,吉林《延边日报》作为延边少数民族地区主流媒体之一,主动迎接挑战,

简介：随着媒介环境的不断变化,少数民族新闻报道作为新闻传播工作的一部分,新闻报道环境发生了相应的变化,但在经济环境和社会环境都相对落后的少数民族地区,少数民族新闻传播的价值取向呈现单一化。本文通过对少数民族地区报纸《河池日报》中的少数民族新闻报道特征进行分析,讨论其新闻传播的价值取向问题。

简介：摘要：十九大报告提出我国要依法治国，建设法治政府、法治社会、法治国家，就必须要重视公共法律服务体系，推动公共法律服 务体系建设。司法部提出《关于推进公共法律服务体系建设的意见》公共法律服务是由司法行政机关统筹提供的，保障公民的基本权利， 维护社会公平正义。我州是少数民族地区，属于欠发达地区，文化较为落后，老百姓的法律意识较为淡薄，农村与城市也有很大的区别， 这些现状影响百姓基本权利，也影响着百姓对美好生活的向往，更影响依法治州，虽然我州在一定程度上推进公共法律服务体系建设， 但我州的公共法律服务建设在规范性、意识性、保障措施等方面有待提升，如何有效满足人民群众日益增长的法律服务需求，切实保障 人民群众的合法权益，完善公共法律服务体系具有紧迫性和重要性。

简介：地域上的接近性,是县级报独有优势.如何变地域上的“有限”“接近”为心理上与受众“无限”“贴近”,是增强受众黏性的有效途径,更是县级媒体融合发展的压舱石.《蒙古贞日报》是辽宁省内仅存的两家县级党报之一.

简介：马克思主义新闻观由许多重要观点组成，本文认为其中六个观点具有经典性，蕴涵着唯物主义、自由精神和忠于真理三个菁华。这些经典理论都建立在严密的逻辑之上，具有雄厚的实践根基，由若干原理构成开放的、相互渗透的规则集合。无论历史和实践发生何种变化，经典理论都不会改变，始终具有指导实践的生命力。

简介：发展慈善事业是践行社会主义核心价值观的需要。在践行社会主义核心价值观的背景下发展慈善事业,必须从指导思想层面、观念层面、制度层面、器物层面来共同推进慈善事业的发展。慈善是中华民族优秀的传统美德,它既是一种实践,也是一种文化。发展慈善事业,不仅能触动人的心灵,培养人良好的品德,而且能促进民族精神的凝聚和营造良好

简介：金叶在《兰州大学学报（社会科学版）》2015年第4期撰文指出，当下，互联网、社会化媒体（微博、微信）等替代性传播渠道的大量出现，给传统语境下新闻专业主义的话语实践带来了极大的挑战，新闻从业者对于自身职业认知的不确定性和焦虑急迫感也相伴相生。文章通过案例研究和话语分析，从新闻事实的叙述活动、新闻记者的角色功能、新闻组织结构和新闻专业机构等四个维度，论证作为阐释社群的新闻从业者的话语合法性和文化权威重构的可能性与必要性。

简介：郑兴刚在《重庆理工大学学报（社会科学》2015年第6期撰文指出，社会主义核心价值观的培育本质上是一种传播活动，因而离不开对传播学理论的吸收、借鉴和运用。在社会主义核心价值观的培育过程中，要注重吸收“把关人”理论，对传播信息进行严格把关；借鉴议程设置理论，主动、巧妙进行议程设置；吸纳意见领袖理论，充分发挥意见领袖的建设性作用。

简介：本文以角色理论为研究视角，运用话语分析的方法，考察记者博客如何呈现记者角色的自我想象和重新建构，以及新闻专业主义与上述两者有何勾连。研究发现，在知名深度报道记者的博客中，“专业的新闻采集者”这一角色正以话语表述的形式被记者想象并建构着。记者博客虽然存在着局限性，但对于记者践行专业理念存在着一定价值和意义。

简介：<正>舆论监督的基本原则社会主义舆论监督是社会主义民主的重要组成部分。它与自主性的社会舆论不同,具有显著的原则性。指导社会主义舆论监督的三项基本原则是:人民利益原则;真实性原则;平等原则。它是健康地实施舆论监督的必要条件。在社会主义国家,人民群众享有充分的民主权利包括新闻民主权利,这种新闻民主权利属于全体人民群众而不仅仅属于新闻工作者,是社会调控舆论监督的重要基因。1、人民利益原则:舆论监督的出发点与归宿1842年4月,马克思在《莱茵报》发表的第一篇文章中,尖锐地揭示了唯心主义者极力掩饰的一个简单道理:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”同年11月,恩格斯在考察英国社会经济状况时,认识到阶级冲突的基本成因是物质利益。对物质利益的研究,是马克思、恩格斯发现唯物史观的重要契机之一。

简介：社会主义三大改造是中国共产党在过渡时期总路线的重要内容，是新中国向社会主义过渡的艰巨复杂的历史任务。在《人民日报》发表的许多关于三大改造的社论中，毛泽东亲自审阅的《统一认识，全面规划，认真地做好改造资本主义工商业的工作》，具有十分重要的意义。

简介：明晰主导性新闻观念、确立明确的“新闻主义”是时代的要求。本文认为，建立在“发展新闻主义”与“专业新闻主义”统一基础上的“发展新闻专业主义”，是当代中国主导新闻观念的可能选择。在观念论视野中，发展新闻专业主义，就是以新闻专业主义观念实现新矧业自身健康发展、促进社会整体发展、促成新闻领域与其他社会领域艮性互动发展的“新闻主义”。

简介：十九大报告指出:"社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。"本文从十九大精神的解读、十九大精神对培育社会主义核心价值观的意义及社会主义核心价值观的思路出发,探讨培育和践行社会主义核心价值观的策略,希望为新时代社会主义核心价值观的培育和践行提供一些参考和建议。

简介：本文通过云南民族生态地区的实地调研，围绕“双廊客栈排污”事件探讨该区域不同利益主体的话语实践。结果表明其话语实践正是基于他们所处的关系位置、媒介资源、行动者身份和基本的价值主张而进行：知识分子以及媒体等意见领袖的话语最具影响力，地方政府一般是公共事件中的“全能者”，原住居民则习惯性依赖他人来表达意义和价值诉求，企业商户的话语实践主要基于公关危机管理的逻辑框架。

简介：幸福感是评估个人生活质量高低的一种综合性心理指标,公民幸福感更是衡量社会和谐的晴雨表。尽管中国改革开放以后,经济取得了显著成就,但是社会矛盾却日益凸显。当前,转型期的中国利益诉求主体多元化,尤其在新媒体出现以后带来的"展示与攀比效应"使得阶层分化的"知沟效应"被不断加强。另外,少数民族的生活感受是民族融合程度的体现,如果处理不好就会影响到全国的民族和谐与长治久安。目前,幸