简介：尤金·奥尼尔的代表作《长日入夜行》，从一个家庭生活片段探索了人性的复杂矛盾和生命价值的丰富内涵。剧作以隐喻的表达方式，无论在场景设置、舞台道具、人物对白或是细微的动作描写上，剧作家都做了精心的设计安排，形象化地揭示了冲突所体现的人性特点和社会问题。通过物我合一的舞台表现，试图达到一种交响乐武的戏剧模式，即是以音乐性的韵律节奏传达诗一般的人生态度。

简介：KSM353／ED和KSM313／NE系列话筒为KsM353和KSM313的升级版本。两款话筒均采用RoswelliteTM专有铝带技术，确保高声压下的稳定回弹；换能器、变压器和金属组件于美国原厂手工组装，可以在高声压条件下完美拾取人声和原声乐器。新配件A300M可旋转支架和A300SMShureLock。钢索防震架，能更加安全可靠地螺纹锁定安装和最大限度地隔离噪声。

简介：

简介：作为世界上最优秀的歌剧演员之一，次女高音皮特拉·朗向来深受伦敦听众的喜爱。她曾在伦敦的巴比肯艺术中心演出过《阿里阿德涅在纳克索斯》中的女主角，《蓝胡子公爵的城堡》中的尤蒂斯（Judit），《特里斯坦与伊索尔德》中的布兰甘妮（Brangane），以及《女武神》片段中的齐格琳德（Sieglinde）和布伦希尔德（Brünnhilde），还在逍遥音乐节上与指挥柯林·戴维斯（ColinDovis）合作，

简介：中国戏曲以虚拟的时空、特有的程式、写意的手法在世界艺术舞台独树一帜。运用著名传播学者拉斯韦尔提出的“5W模式”理论来思考戏曲的对外传播问题,具有较强的研究与实践意义。具体从对外传播的主体、对外传播的对象、对外传播的渠道和对外传播的客体来分析当下戏曲的对外传播问题,应当是研究戏曲走出去的一个崭新视角。

简介：

简介：7月28日，舒尔有限公司亚太区经销商会议在上海余山艾美酒店举行。会上，“舒尔”副总裁A1Hershner从战略高度分析了亚太市场对“舒尔”今后发展的的重要性，并阐述了未来“舒尔”在亚太区的工作重心和发展计划。作为“舒尔”在内地、香港及澳门地区的经销商，安恒利国际有限公司因其各方面的卓越表现获得了“舒尔”颁发的“2010年度最佳经销商大奖”。

简介：奥尼尔在谈《大神布朗》时曾说：“我要让神秘的气氛渗透人物的身心内外，赋予他们一种意义，迫使这种意义通过他们自己都不理解的语言、象征和动作表现出来。”1926年此剧在纽约公演后，观众反映晦涩神秘，要求他修改。他回答说：“我要在剧场里表现的就是这种神秘，”如果进行修改，“那将是非戏剧性的索然无味的东西。”

简介：和以往的清官戏相比,山西省晋剧院2013年推出的原创历史剧《巴尔思御史》在艺术上最为突出的开拓是,创作者要表现一代廉吏的品格情操和思想智慧,他们也大胆地把人物的命运放置在强弱悬殊的政治斗争场域中,让一个只享有"巴尔思御史"(蒙语:老虎御史)虚名的姚天福,面对地位显赫、手握重权、皇帝百般庇护的当朝宰相阿合马。然而,他们并没有正面描写这场斗争,而是绕到了姚天福的背后,重点聚焦姚天福在正式斗争之前,在思想和精神准备过程中,家庭成员、上下同僚之间的矛盾冲突。创作者的这种

简介：早在两千年前便已扬名汉代宫廷的西域走索,随着现代科技的发展,已经演变为在险峻的高山大河之间独来独往的"高空走钢索",而阿迪

简介：《我们的小镇》（OurTown）是美国著名剧作家桑顿·怀尔德（ThorntonWilder）在上世纪30年代创作的一部作品。本文首先从戏剧式寓言在现代语境下的困境出发，分析怀尔德在当时所面临的挑战以及他的解决对策。尽管这部作品常被认为是典型的“叙述体式戏剧”，但怀尔德实则有别于布莱希特和古代戏剧传统，因为他更希望以微妙的方式唤起观众对于日常生活的陌生化认识。为了使现代寓言剧依然可观可赏，怀尔德不仅需要先锋的编剧法，更在剧中反身性地运用情节剧和悲情谬误，以求实现与现实主义戏剧的对话姿态。

简介：伯恩哈德剧作《伊曼努埃尔·康德》剧中的主人公形象体现出鲜明的否定性，这主要由于作者对和主人公一样只会鹦鹉学舌的哲学家以及当代西方世界普遍异化的生存状态的批判和否定，对传统的理性信仰的怀疑，以及对传统戏剧结构和人物对话方式的消解。上述现象的产生与现代资本主义社会的精神危机以及作者的世界观密切相关。通过其富于否定性的人物形象，作者意欲对社会现实进行深刻批判，并竭力避免将戏剧创作沦为商品和大众娱乐的工具。

简介：法国著名作曲家，管风琴家，音乐理论家让-菲利普·拉莫（Jean—PhilippeRameau）在他50岁的时候才走上戏剧音乐创作的道路。他的著名代表作《卡斯托尔与波路克斯》（CastoretPollux）完成于1737年，并于同年的10月在法国巴黎进行了首演。

简介：湘西苗族跳傩,汉语俗称还傩愿,是遗存于湘西腊尔山苗区的以傩公傩母为祭祀对象的原始舞仪,其中的舞蹈形式主要有祭祀型的绺巾舞、人神共娱的戏神舞,舞蹈形态丰富、亦庄亦谐,是仪式构成、信仰表达的主要内容。通过田野调查发现,跳傩中的舞蹈体现出舞武相融、程式性与即兴性相统一、歌舞戏相结合、敬神与娱神、娱人与自娱相并置、儒释道杂糅的精神归旨的艺术特征。

简介：1922年洪深以《赵阎王》改编了奥尼尔的表现主义剧作《琼斯皇》，翌年演于上海文明戏剧场“笑舞台”，率先把西方现代派戏剧手法运用于中国戏剧实践。《赵阎王》首演遭遇惨败，但其创作及演出既是中国早期跨文化戏剧的典型个案，也是中国话剧从文明戏向现代转型的动态缩影，为中国戏剧现代性的生成提供了重要启示。政治、艺术、观众三者间的冲突与合力塑造了洪深二十年代初的跨文化戏剧创作和实践，中国现代话剧的雏形随之显现。

简介：明人戏曲选本中所选三国戏文,多题作《三国志》《三国记》,有时又题他名,致使题称混杂、来源不清。这种现象,与曲选的稿源和编纂方式的不同有关联,也一定程度受到畅销书《三国志通俗演义》刊刻与传播的影响。从曲目着録和散出异文的情况来看,若为明戏文《三国志》《三国记》单独立目,证据并不充分。明代戏曲选集所见《三国志》戏文题称与立目的独特形态,显现曲源择选与编纂方式、选家制作与读者接受的互动关系。

简介：最近，宁波鄞州越剧团推出了一台好看又好玩的戏——《富贵荣华》。剧情之跌宕起伏，对白之妙趣诙谐，令众多圈内外人士感到既惊又喜。越剧也可以这样编，这样演吗？且慢回答，先看实情。《富贵荣华》去年10月7日在宁波逸夫剧场首演以来，不到半年已连演40多场，毫无疲态。一出原创新戏能有偌大的市场效应，已善实不易；而剧中两位主角在浙江省第十届戏剧节上双双捧回优秀表演奖，则更属难得。显然，这出既非“传统戏”又非“时尚戏”的《富贵荣华》，凝聚着编导演们的创造性思维——开一个越剧“百年老店”之后的新“分店”。

简介：什么是2007年法国戏剧界的大事？谁是这一年最为风光的主角？如果你身在法国，那么得到的肯定是异口同声的回答：让一吕克·拉戛尔斯之年。随手翻开2007年法国各家剧院的演出广告，打开法国各家戏剧网站的网页，拉戛尔斯的名字几乎无处不在。介绍拉戛尔斯之年活动、评论拉戛尔斯的戏剧、围绕拉戛尔斯的学术研讨会等，相关文章可谓汗牛充栋。对此，有些法国评论家称之为“拉戛尔斯现象”。

简介：在目前新编历史剧创作领域，还存在着诸多弊端，主要是编创人员主体创造意识淡薄，导致作品从精神意蕴到艺术呈现缺乏创新，给人以陈旧厌倦之感。

简介：晓:我刚才进来的时候,听到您在大声命令演员在表演中考虑中国环境,这是什么意思?沃:在全世界许多地方都上演过了,经验告诉我们,每到一处演出,想要获得成功,都必须适当考虑当地观众的欣赏习惯.比如,有的地方观众喜欢表演随意一些,而另外一些地方的观众希望表演严谨一些.这也是我们剧团的一贯做法.