简介：本文阐述了我国随着改革开放和社会主义法制建设的发展，民族法制建设了长足进步，论述了存在的问题，探讨了解决同的途径。

简介：中国茶叶曾经在国际茶叶贸易中处于龙头老大的地位，给我国带来滚滚财富，后来作为英国殖民地的印度从中国窃取茶种、茶苗、茶技，种植生产出大批价廉物美的茶叶，中国茶业受到很大冲击，给中国带来巨大的经济损失。其中，作为英国博物学家兼经济间谍的福钧，起了十分恶劣的作用。那么，福钧是何许人也，他是怎样窃取中国茶种、茶叶技术的呢？

简介：在我国古代封建社会中,有着许多廉政方面的实践和经验。本文主要以明清为例,对此略以作论述。一、历代封建王朝为了统治的长治久安,都十分注意对官吏的培养、选拔,尽管其间有许多弊病,但通过考试选拔人才的作法的历史进步意义却是不容忽视的。当然,这种考试选拔官吏的作法是逐步形成和完善的。

简介：<正>我国古代思想家、史学家在对历史运动的认识中,很早就朦胧地感到有一种存在于人的意志之外的物质力量在影响着、支配着社会的变化。在他们对这种物质力量进行探索的过程中,逐渐形成了“势”这一概念。随着社会的向前发展,古代史家对于“势”的认识也不断丰富起来,成为我国古代历史唯物主义萌芽的一种重要表现形式。白寿彝先生讲到这个问题的时候,认为:“自慎到、韩非以后,说‘势’,说‘理’,不尽

简介：民事责任作为一种法律责任，是民事主体违反法定义务或者约定义务而应承担的法律后果，完善我国证券民事责任制度，把加强监管、规范市场、保护投资者利益作为主要任务，改善我国证券民事责任制度的立法缺陷现状，从而才能有效地保护中小证券投资者的合法权益。因此，修改与完善《证券法》时，应把证券市场主体民事责任条款具体化，建立便于投资者提起证券民事赔偿的诉讼制度、改革证券监管模式、提高公民证券法意识，以进一步确立和完善证券退市机制。

简介："四"的数字在中国有其特殊的意义,如四大金刚、商山四皓、四君子(梅、兰、竹、菊)。从战国开始,一直到民国时期,前后出了不少的"四公子",战国时的四公子,是齐国的孟尝君田文,赵国的平原君赵胜,魏国的信陵君魏无忌,楚国的春申君黄歇;上海简称为申,就是来自春申君。明末四

简介：本文从现代结构学的观点对我国传统建筑体系进行了探研。首先对我国古建为什么一直以木构架为主的原因进行了深层次的分析总结,而后对我国古建史籍上关于木构架的三角形应用和砖石结构在我国长期以来发展缓慢的根本原因等两则结论提出不同看法。根据考证,我国在汉代就已成功地将三角形原理用于木构架。砖石结构在我国发展缓慢的根本原因,在于我国一直没能采用合适的砌砖胶泥,如国外早就使用的石灰砂浆。2000多年来所采用的胶泥内缺少起强度作用的细骨料——砂,一直因循使用既无强度、又无黏结力的纯黏土浆,致使砖砌体没有足够承载能力而不能用作建筑物的墙体。

简介：位于贵州普定的穿洞古人类遗址，自1978年发现以来，前后经过1979年试掘，1981年和1983年的两次联合发掘，获得旧石器材料一万多件，骨角器一千余件，其中以骨器为多，角器数量较少；人类化石有头盖骨两个和一些头盖骨的残片，完整的下颌骨，上、下颌骨残片，桡骨、胫骨各一段，单个牙齿多个，儿童头骨碎片40多块，动物化石有13个属或种。

简介：

简介：“文化”是人们在体力劳动和脑力劳动过程中创造出来的一切财富，包括物质文化和精神文化以及人类所具有的各种生产技能，社会经验知识，风俗习惯等等。文化是一种历史现象，每一个社会都有与之相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而变化，如前所述是指广义的文化。狭义的文化专指各民族的语言文字，法律、道德，科学、哲学、史学、医学、天文历算、教育、文学、艺术及宗教信仰与风俗惯制等包括一切意识形态在内的精神产品。

简介：整整13年前，即1991年10月6日-8日，由省史志协会、洛阳市志办和中国石化总公司洛阳炼油厂(即现在的洛阳石化总厂)联合在炼油厂召开了“河南省首届大中型企业志研讨会”。在那次会上，来自全省29个大中型工矿企业的修志代表就编写中遇到的各

简介：今年中国某沿岸城市有位厂家到访马来西亚,提到其企业实现了人工智能化,并将原来800人的人力资源工厂转化为60架机器人工厂。这有利于他不必因人力资源变动而烦恼、不再担心人事消耗,在增加生产力的同时,也降低人员失误导致的成本增加。新的问题是,他这次有别于过去的产业提升,还得考虑如何面对工业4.0时代继续演变。当人工智能结合机器人,整套操作体系还有输入数据与自我学习的能耐。可是机器人毕竟不是人,是根据输入指令在指定搜查范围行事。因此,这位企业家还得确保管理团队少数人主导的企业可持续发展,未来引进人才的理想,需要懂行业、知人情、会判断,又要能协调操作机器人。

简介：<正>2010年8月16日,在省城联社会议室召开了《山西省志·城镇集体工业志》篇目研讨会。山西省地方志办公室党组书记、主任李茂盛,党组成员、副主任张晓光及省志二处处长任小燕等5人来到省城联社,与山西省城镇集体工业联合社党组书记、主任李荣钢,副主任杨晋才及部分编纂人员就《山西省志·城镇集体工业志》篇目的设置进行了交流座谈。

简介：本文指出,将工业化、西方化作为现代化、全球化的内容和目标,是单向直线观的社会进化论发展的结果,有着明显的族群中心主义色彩,忽视了非西方国家与地方社会的文化因素.认为,现代化、工业化、城市化不应伴随着农村形态及生命力被瓦解,传统文化不应成为现代贫困的解释根源,现代化、全球化应摈弃以西方化、工业化模式为核心,而虑及自然环境、人文环境诸要素.同时,讨论了城市化中的族群文化重组与权利意识,以及多民族地方传统文化之现代化的多元类型.

简介：二十世纪三十．年代前期，广东陆续兴建了一批大型的在全国具有一定影响的近代化省营工厂，广州沦陷后，未及内迁的省营工业遭到毁灭性打击荡然无存。战时粤省当局为适应战时需要在后方重建了省营工业系统。1945年粤北地区沦陷，新建的省营工业重遭厄运。

简介：新中国成立后，国家面临的形势十分严峻。如何恢复和发展国民经济，解决几亿人的吃饭问题，并着手建立自己独立的国民经济体系，进而建设一个富强的社会主义国家，是摆在中国共产党和人民政府面前一项十分艰巨的任务。

简介：在明中叶至清中叶的三个世纪中,苏州城市有显著扩大.这个扩大同时表现为城市地域范围的扩展与城市人口的增加.苏州城市变化的主要趋势,是城市从府城内扩大到城厢附郭和郊区市镇,从而形成一个以府城为中心、以郊区市镇为"卫星城市"的特大城市.苏州城市变化的主要动力来自城市工业的发展.城市工业的发展,并非单纯的府城工业向外转移,而是在比较优势的基础上形成的合理的地域分工.经过这三个世纪的发展,到了清代中期,城市工业在苏州经济中已经居于主导地位.苏州的城市变化代表了明清中国城市发展的一种新道路,亦即傅衣凌先生所说的"苏杭型"城市的发展道路.

简介：族群研究是当前我国社会科学研究的一个热点,既取得了很大的进展,也凸显出一些深层次的问题。这些问题既妨碍了学术研究的＂求真＂,也妨害了我国民族问题的＂善治＂。本文对族群理论的缺失以及我国族群研究中存在的问题作了初步的探讨。

简介：本文所介绍的早期油印本都是国家图书馆馆藏，约印制于清光绪三十二年到宣统三年（1906—1911）的六年时间内，出版者包括个人和政府等机构，一般部头不大，但内容很广泛，有铁笔油印也有真笔油印，十分少见，共五十二种。浏览这些藏品后，可以大致看到我国油印本书籍初期的基本状况，具体了解到这一印刷技术的应用范围、印制人员、版本特征，也是对本人早前孙雄油印本系列介绍的补充。

简介：中国社区建设是国际社区发展的中国化,它不仅给社区带来一个静态抑或固化的地域概念,而且与时俱进推动甚至改变了中国城乡基层的社会结构、组织体制、管理机制和治理方式,成为物质文明、精神文明和政治文明建设的重要组成部分,是近三十年来社会经济发展尤其是改革开放的重要领域,是社会管理和民生改善的重要内容,与城乡居民经济、政治、社会和文化生活密不可分。唯因如此,作为综合记载一地之自然和社会发展变化基本面貌的＂博物之书＂和＂一方之全史＂,各地续志不仅不能忽略而且应该重点记社区建设,使之成为最能体现续志的改革开放、时代特征和本地特点的重要篇章之一。而可供选择的社区建设入志方略有二：一是市志和市辖区志以＂社区建设＂单列篇章或章节横排纵写,二是农村则以＂村民自治＂单列篇章或章节纵深记述。