简介：梁启超直接从事中学国文教育的时间很短,只有在长沙时务学堂担任总教习的半年多时间。梁启超专论中学国文教学的文章只有三篇,都是1922年后发表的,分别是《中学以上作文教学法》《教授法》《王森然〈中学国文教学概要〉·序》。

简介：摘要《圣经》被公认为全世界最伟大的书，它本身存在的意义并不仅限于一本单纯的具有宗教性质的书籍，该书中出现了大量各方面的知识学问,涉及到的领域十分广泛。尽管我国有悠久的文化历史，有特殊的、丰富的文学遗产，但由《圣经》所带来的基督教精神元素对中国文化产生了不可否认的影响。本文从阐述了《圣经》翻译对中国文化的影响，例如《圣经》的翻译为我们带来了基督教的专有名词和口语词，丰富了汉语的词汇，也推动了文言文向白话文的转变，丰富了中国作家的写作方式，也加快了中国历史发展的进程，为中国带来了人权和民主的思想。

简介：真与假一个小说家把他的作品说成是“小说”,就是声明,我说的是一个虚构的故事,不是真实的事情;读者在阅读中,忘了故事而生活其中,就会不理睬作家的声明而沉浸于小说之中,生活于其中并感动于其中:“太真实了!”读者竟然这样表达着他们的认同。

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简介：日本女性文学始自《万叶集》,那里收录了为数不多的女性歌人的作品。到了平安时代,女性的文学创作达到了顶峰,形成了日本国文学的基调。而到了室町时代,就很难发现著名的女性歌人、作者。但是,如果把"艺能"也纳入到"文学"的概念中来思考,就可以发现日本的女性在"艺能"中自始至终都起着重要的作用。本论文比较了包括"艺能"在内的日本和欧洲的古代女性文学史,指出了欧洲中世纪女性书写和日本古典女性文学与宗教、预言能力以及"艺能"的关系。

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简介：20世纪末,世界文学开始逐渐从经典文学时代进入由网络文学驱动的后文学时代,曾经定义明确的文学界限,不断向着模糊化方向发展。本文浅析后文学时代文学创作的特征,总结经典文学时代特征,并反思其变化体现出的人类自身的主体性、个体性和创造性。

简介：　　中国孩子背政治,法国孩子啃哲学.法国各个电视台每天都有现场直播的清谈节目,请来的不论是政界要人.明星大腕还是平民百姓,也不管讨论题目是谈天还是说地,嘉宾们都争相发言,而且个个口若悬河,头头是道,话匣子一打开就再也收不住.……

简介：据中国外交部网站消息，应阿尔萨斯孔子学院的邀请，中国驻斯特拉斯堡总领事夫人杨宝珍10月9日再次为该院“走进中国”系列讲座作报告。

简介：法国对于20世纪中国史的教学与科研，始终只局限于某些机构和只涉及到数目相当有限的科研人员。法国的汉学家们确实似乎或更加关心古典中国，这或是由于一种要上溯到17世纪的耶稣会士们和“启蒙时代”哲学家们的传统，或是由于中国在政治学范畴内高度近代化了。从清末到共产党人于1949年的胜利，

简介：给予本文的限制迫使我作出一些困难的选择。因此，我仅限於介绍已发表的或正在付印期间的科研成果，我觉得它们是在各个领域中都具有代表性者。同样，我也被迫删去大部分通俗作品，但这些著作却十分有益，所有的专家们都曾致力过这些着作的写作，

简介：网络文学这一话题在文学界引起关注和争论。文学家们把网络文学与传统文学常常进行相对的概念讨论和比较。网络只是对文学的创作、传播、阅读等工具性的改革,其文学本身没有改变,所以说网络文学与传统文学并不是对立关系。网络文学在满足广大网民需求的同时形成了它不可逆转的趋势,在这种环境的影响下,作者与读者都会成熟起来,未来的网络文学是值得期待的。

简介：郁达夫对马克思主义的掌握并不是自觉的，他对无产阶级文学的倡导并没有一整套马克思主义理论作为思想背景，仅仅是他反抗现实的不自觉的呐喊。人生的矛盾、性格的矛盾、感情的矛盾，带来了他的文学与政治的矛盾，带来了他的文学思想的复杂性与矛盾性。从浪漫主义到现实主义，从无产阶级文学的倡导到马克思主义文艺思想，再到各种各样的资产阶级文艺思想，可以说郁达夫的文学思想是一个复杂的含有多种成分并且充满着矛盾的混合体

简介：被称为新闻刊物发源地的德国曾有过新闻刊物的黄金时代，也经历过戈培尔一统德国新闻的萧条时期。从德国新闻刊物的发展情况看，根据其特点大体可分为五个不同的时期：

简介：《汉语史与汉藏语研究》是由南京大学汉语史研究所主办、中国社会科学出版社出版发行的学术集刊（每年二辑）。2017年创刊。该刊以历史语言学的理论、方法为指导，以汉藏语言比较为学术背景，立足汉语本体，注重跨语言比较，努力探寻汉语及东亚语言间的关系，特别关注汉语的形成、发展及演变规律的探索。主要发表关于汉语史、汉藏语比较、传统小学、出土文献的原创性学术论文。

简介：华东是中国现代修辞学研究有代表性的一个缩影，它的历史可分为四阶段：1.本世纪初，它是中国现代修辞学的发源地。龙伯纯、王易、陈介白等引进的日本修辞学和唐铖、龚自知等引进的英美修辞学，同我国传统修辞学在上海。撞击”，爆发出耀眼的火花。

简介：<正>《明史》在两个地方提到晋府宗室朱新堞,但名字有异。一是在卷一百十六《诸王传》一:“新堞,恭王七世孙,家汾州。崇祯十四年由宗贡生为中部知县。”后死于农民军攻城时。一是在卷二百九十四《忠义六》:“……宗室朱新堞者,以贡生授中部知县,自成使人持檄招降,新鍱碎之。……乃投缳死。”以其行事,实为一人,但一为新堞,一是新鍱,孰是孰非,今考之。

简介：修辞学史是修辞学术研究的一个分科。也是语言学史的一个分科．修辞学史的研究。要用唯物史观的方法对历史上出现的修辞论说进行连贯的、动态的、系统的分析，要阐述某一种修辞论说产生的前因后果和纵向、横向的关连。修辞学史的研究，既要从历史的整体上考察分析各种修辞论说的个体特点，同时又要在对各个修辞论说研究的基础上综合而系统地构成历史的整体。

简介：<正>汉语发展史的真正开山之作,也是迄今为止,唯一的一部汉语史专著是王力先生的《汉语史稿》。此书出版于1957年和1958年,分上中下三册。王先生这部书开创了汉语史教学与研究的新天地,大大拓展了汉语研究的视野,为汉语史学的建立作出了卓越的贡献。作为前无古人的开创之作,《汉语史稿》也难免有不够完备的地方。如绪论讲了汉语史分上古、中古、近代、现代四个时期,以后三章却未能贯彻这一分期原则,语音史讲了上古、中古,没有近代,便直接把《切韵》系统跟现代连接起来了;语法史是以问题为纲,一个个从上

简介：二、世界上最早的文法班尼尼的《八章》是公认现存世界上最早的文法。西行取经的玄奘（602—664）在其口述的《大唐西域记》卷二里详细描述了班尼尼（玄·奘称之为波你尼）的祖国犍陀罗（Gandhara，玄奘称之为健驮逻）。