简介：巧目盼兮，回眸一笑百媚生，我不知这说的是不是我？可我却明白自己是锦瑟，绝世的锦瑟啊!

简介：愁里欲吟还住。满目枯蝶舞。相思一梦，山长水远，不堪回顾？陌上鸳花同赋。暮霭林凝露。锦书寄梦天涯处。奈何归期误。

简介：　　"京城第一玩家"王世襄先生将他多年"玩物"的文字编辑成书,取了个生僻的书名《锦灰堆》,令人费解.好在他自己有解释,该书《自序》说:"元钱舜举作小横卷,画名'锦灰堆',所图乃螯钤、虾尾、鸡翎、蚌壳、笋箨、莲房等物,皆食余剥剩,无用当弃者.窃念历年拙作,琐屑芜杂,与之差似,因以《锦灰堆》名吾集."原来,书名借用了画名.既然宋末元初的画家钱选(字舜举)将螯钤虾尾这些杂七杂八的弃物描绘出来,堆砌成一幅画,可以叫做"锦灰堆",那么,王先生将谈古旧家具、漆器、竹刻、书画以及饮食、养鸽、放鹰等风习的"琐屑芜杂"文字编为文集,自然可以以彼例此,借"锦灰堆"作为谦词,命名他的书.……

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简介：【题解】锦瑟，装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。“琴瑟”连言，喻朋友合和融洽；“琴瑟不调”则言夫妻不和，“琴断朱弦”比喻丈夫死亡。“瑟”，象征女子，或象征爱情，并非泛泛联想。诗人在《送千牛李将军赴阙五十韵》中也说：“庾信生多感，杨朱死有情。弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。”明言“妇瑟”“夫筝”。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年!”（《论诗三十首》）“锦瑟”都与佳人、华年相关。

简介：遗失的快乐我依旧记得那个时候。从考场里出来，前面汹涌的人海向各个方向散去，一瞬间就感觉到各奔天涯的离殇。我站在那里停了一下，然后继续走。没有谁会因为你的挽留而驻足。

简介：到成都就一定要去它的民俗风情街——锦里。下了火车，稍作休息，我们就急匆匆来到那儿。

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简介：金秋十月,秋风送爽,我们迎来了又一届"金菊奖"全国魔术比赛,作为北师大杂技大专班的学员志愿者,我们有幸参加并观摩了整个大赛演出过程。对于魔术,我可以说是个门外汉,平日也没有机会观赏这类演出,只记得很早看过的是魔术师往台上一站,就开始从桌子里、衣服里一件件往外掏,毫无美感,更无情趣可言,但当这次真正坐下

简介：电视剧里多少轰轰烈烈的爱情最后都输给了时间。而上几代人的爱情，没有花言巧语，没有浪漫告白，就只是平平淡淡地和身旁那个人过一辈子。

简介：人常说，“男儿有泪不轻弹”，可对韩老先生说来，他的泪则是不轻弹的不轻弹了。　　这天是农历二月初二，龙抬头的日子，可韩老先生却一个人坐在书房，低头凝望着双手捧散开的桃红色锦衫，流淌出两行晶莹的泪水。　　韩老先生还有一年到退职年龄，全国医学界很多人都知道他。可他为何流泪？为何事流泪？为何人流泪？

简介：《锦瑟》是李商隐诗中最多义难解的作品之一,这与诗中蕴藉含蓄的语言修辞和大量典故的巧妙运用有密切的关系。从文化解读的视角出发,《锦瑟》之所以最终呈现出一种诗意朦胧多义、诗境幽隐奇缈、情感复杂曲折的艺术特色,其深层原因是儒释道思想对作者创作的交错影响。

简介：人教版高中语文第三册选了李商隐的《锦瑟》，其对“蓝田日暖玉生烟”的注释为：“大意是，过去的生活图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。《长安志》云：‘蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。”’笔者认为不够准确，最好解释为：这是化用“紫玉成烟”的故事。理由如下：

简介：摘要在路桥工程施工中混凝土施工技术是非常重要的组成部分，同时也是路桥工程质量的重要因素之一。必须要加大控制混凝土施工技术，才能确保路桥工程质量，在混凝土施工技术必须要采取科学和合理的施工方式。本文笔者根据工作实践经验对路桥工程的混凝土施工技术进行了分析探讨。

简介：摘要结构转换层体系承担着高层建筑连接纽带的作用，影响建筑功能的实现，为此建筑企业需要提高对其重视程度，完善现有的结构转换层施工技术体系，提高施工技术能力和水平。需要注意的是由于高层建筑结构较为复杂，因而施工设计方案的制定必须要详细且实用，对于结构转换层施工中可能会出现的问题要提前做好应对预案，提高结构转换层施工效率，促进整个建筑工程经济效率的提高。

简介：摘要傣医在医学研究与治疗有悠久的历史以及丰富的文化底蕴，因傣医治疗效果良好，因此吸引了众多傣医药的传承医务人员，从而起到经久不衰、代代相传的发展趋势。现在医学治疗中积极发展傣医“绿色药业”已经成为了医学发展中的重要趋势，这为傣医的发展与弘扬带来良好机遇。本篇文章主要分析了目前云南德宏傣医的发展现状和促进其发展的措施，以供参考。

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简介：李拂一原名李承阳，字复一，笔名拂一，李先生祖籍广西桂林。其父李瑞应于清朝末年由广西桂林宦游至滇，流寓云南，曾先后受委为永昌府(保山)、普洱府电报局长及思茅国际电报局长等职。