简介：“良妻贤母”一词最初产生于日本明治时期，后来逆输入中国。它是近代日本持续近70年（1875～1945）的女子教育理念，经历了吸收引进期、回归改良期和极端变异期三个历史阶段。良妻=儒家女性观下男尊女卑、忠贞孝淑之妻；贤母=西方女性观下有知识有文化，具有教育后代职能的母亲。贤母观是近代儒家女性观发展的内容。

简介：

简介：<正>一货币理论是马克思理论体系的重要组成部分。全面而准确地理解马克思的货币理论,对研究、探讨政治经济学,中国经济史和中国货币史,是十分必要的。货币职能是货币本质的具体体现。目前出版的政治经济学读本,都认为货币有五种主要职能,即价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币,其中前两种是基本职能,后三种职能则是由前两种发展而来。与此相应,有关中国货币史的论著,多认为贮藏手段、

简介：婚姻与爱情是人类永久的话题,关于婚姻的讨论也从未消失过。不同的国家与民族都有自己独特的文化背景与价值观念,所以也导致了在婚姻观上的差异。《傲慢与偏见》中所折射出的婚姻观,不仅揭示了当时英国社会的婚姻价值认识,同时也使人们对于幸福的婚姻观有了更多的分析与思考。

简介：＂文质＂是中国文学理论中一对重要的美学范畴。文质彬彬,质文相副,就像是其向前发展的一条轴心线,各个时代的文学或偏质或偏文置于轴线两端,互相矫枉过正,往返徘徊。文学史上或一方举着复古的旗帜来反对绮靡文风,或一方喧嚣文学放荡而对峙泥古,相持不下。如何写出＂文质相符＂的好文章？这是《文心雕龙》的为文用心之所在。周振甫先生结合文学史界定出中国古典文论中＂文＂与＂质＂是不同于＂内容＂与＂形式＂的两个概念：＂文＂是修饰的意思,具有华美的形式;＂质＂有两个意思,分别指事物内在的素质特点即我们今天讲的＂内容＂和质朴的形式。＂文质论＂除主要集中在《情采》篇外,其他各篇也分别给予不同程度的关照。在总论、文体论、创作论、批评论中,周先生逐章显志、全面论证了文与质的关系并得出结论：二者统一互动且又彼此独立。

简介：马克思与恩格斯共同创立了马克思主义哲学,并经后人不断地发簪与改进成为一门有根据的理论体系,它其中就包含了唯物主义的哲学思想观念。马克思所提出的唯物主义指的是绝对意义上的唯物论,而他所主张的唯物主义哲学理念里的唯物辩证法是在费尔巴哈提出的唯物主义与黑格尔提出的辩证法的基础之上发展与完善并最终提出的。而对于中国优秀文化传统中道家的文化而言,它始终主张顺其自然,能和谐地与自然共同发展。从中国源远流长地传统文化历史长河中我们不难发现,道家一系列地文学佳作中所包含的思想是站在自身独特的角度上去领悟和感知世界观、价值观以及人生观,故其能够在哲学的先河中生生不息地发展下去。本文围绕着包含在道家文学作品之中的唯物主义哲学理念展开详细地论文,希望能够给有所需地人以借鉴和参考地价值。

简介：我们身处一个讲求效率与实用的时代，学术研究似乎也有了可以“取巧”的理由。很多人不再认真考虑选题的意义，大家忙于在“热学问”中发掘“冷角落”，而不再追问真正的意义所在，目的为手段鸠占鹊巢。然而，当翻阅伏飞雄这本《保罗·利科的叙述哲学》时，我们分明能感到例外。他称自己这本书为“小书”，然而却是一本颇具分量的“小书”。赵毅衡先生的评价为：此书是国内介绍、梳理、推进利科叙述哲学的第一本书。欲理解利科叙述哲学者，须从此书开始。

简介：纳博科夫在20世纪文学史上占有重要地位，其道德主张与政治诉求隐含于这种小说复杂的叙事策略中。本论文结合上世纪两次世界大战的特定社会历史背景，通过分析《庶出的标志》中的克鲁格这个陷入极权政治中的人物面临的艰难困境，来探讨纳博科夫的叙事策略及其对极权专制的基本态度和道德立场。纳博科夫不单揭示极权专制对无辜生命的残酷杀戮、对个体尊严的肆意践踏、对自由意识的粗暴干涉，而且探讨造成这些政治灾难的原因。

简介：术语是专业领域语言的灵魂。哲学术语是哲学思想体系和哲学领域的核心。中国哲学思想跨语际传播,哲学术语的翻译是关键。一名一译,即一个术语对应一个译名,是最理想的翻译状态。但在实际翻译实践中,一些哲学术语存在多个译名的现象,这容易造成译入语读者理解上的困难,不利于中国哲学思想及中华传统文化的对外传播。本文以李约瑟撰写的《科学思想史》及其汉译本为语料,从源语哲学术语存在多个概念意义、译名存在多个变体、源语哲学术语语义不明和误译四个方面,分析同一哲学术语对应多个译名的原因,以期为中国哲学术语译名的规范化提供一些建议。

简介：高本汉（KlasBernhardTohannesKarlgren），1889年10月5日生于瑞典延雪平，1978年10月26日逝世。他1910年来到中国，用了两年的时间学习汉语并调查各地汉语方言，后师从于法国汉学家沙畹。1918-1938年任瑞典哥德堡大学教授。1939~1959年任瑞典远东博物馆馆长及斯德哥尔摩大学教授。

简介：汉字一直是非汉字圈学生在汉语学习中的一大难题。早在19世纪，来华的西方人即对这一学习难点进行了探讨。本文以西方人编写的汉语汉字教材为依据，进行历史总结，以期对当今的汉字教学提供有益的借鉴。他们把汉字看成正字法的一个部分，关注汉字的认读和书写，注重汉字结构分析和部件学习，在汉字教学和学习上提出了很多行之有效的方法，还编写了很多专用的汉字教材，以应对汉字学习中的不同问题。他们不仅在教学理念上与当今汉字教学有着异曲同工之妙，而且体现了更强的针对性。

简介：本文分析了美国女作家威拉·凯瑟在其代表作《我的安东尼亚》中对外来文化的态度,通过与同时代美国历史批判学派文化观的比较,揭示了作者的文化相对主义倾向。

简介：文章对德意志文化及中华文化中的信任观、信任关系、信任品质作了分析与比较，并以此为核心来思考在这两种不同文化环境中形成的不同信任观对企业经营行为所产生的影响

简介：一般认为，语言与文化具有一种特殊紧密的关系。一方面，语言作为文化的重要组成部分，它不能超越文化而独立存在，不能脱离一个民族的传统，其存在和发展也往往要受到文化因素的制约；另一方面，语言作为承载文化信息的载体，存储着前人的全部劳动和生活经验，体现了人们对客观世界的认识和

简介：公与私,是伦理学中的一对基本范畴。嵇康在《释私论》中提出了独树一帜的公私观。他主张结合公私来评价是非,对公私进行了新的定义。'尽言'是'显情',故为公;'不言'是'匿情',故为私。嵇康的《释私论》对当代人的社会生活极具指导意义。如何避免人生旅途的迷惘,远离名利深渊,是现代人不得不思考的问题。故而可以从嵇康的《释私论》中得到些许启发。

简介：所谓词（语素）的结构义,是指词（语素）在特定的组合结构（包括语义结构与语法结构、复合词结构与句法结构）中所显示的意义。汉语词的组合结构（这里主要指复合词结构）不仅可以保存词（语素）的古（旧）义,还可以促成新义的衍生。现代汉语语文辞书是断代的语文辞书,但它们也是对处于历史发展长河中的汉语词汇面貌的反映,也须有动态发展的观点方能写出得体的释义。作为以汉字（单音节词或语素）为释义基点的汉语语文辞书,对此不能不予以关注。

简介：十六世纪贯通欧亚新航路的发现．开创了中西交流的一个历史新时代。在这个海外殖民、文化交流和侵扰掠夺相辅相成的发现新世界过程中担负着关键性先锋角色的葡萄牙，早期是如何看中国的呢?其较完整的中国观又是怎样形成?本文试图寻找出若干历史轨迹，以抛砖引玉．

简介：摘要关于声调问题的研究在中国传统音韵学中一直是百家争鸣的状态，没有定论，但它又是音韵学研究中不容忽视的一个问题，本文试以顾炎武《音学五书》中关于声调的部分为切入点，对顾炎武的声调观谈一点自己的看法。

简介：“做”与“作”在普通话里是同音字,都读zùo;又是近义词,即同为动词,有制造、劳作、从事某项工作的意思。大概出于这种原因,在实际应用中,这两字混用的现象相当普遍,特别是以“做”代“作”的现象更为多见,如:

简介：对于空间的划分是对于世界的最根本的划分。大到一个王国，小到一个聚落乃至一间屋子，都是在各个层次上构成宇宙的中心，在其周围展开境界领域及异界空间的。鄂温克对于居住场所内空间的划分，其特别之处就在于静态空间与动态空间的一体化；这种空间观决定于北方狩猎民族所处自然环境及所从事生计活动，同时，该空间观既贡献于人与猎物之间关系的调节上，也致力于对死后世界即第二次生的世界的把握。