简介：<正>近一个多世纪以来,随着科技的进步,考古学的新发现,中国古代史各个段落的研究都有了长足的发展.特别是西北地区出土的大量汉晋简牍和敦煌、吐鲁番文书,极大地丰富了中国古代史的资料,解决了过去许多悬而未决,或者是不知其详的课题.武汉大学历史系魏晋南北朝隋唐史研究室近年来除出版了一批史学专著以外,还汇集论文,编印了《敦煌吐鲁番文书初探》(初编)、(二编)两册,由武汉大学出版社出版,比较集中地反映了该室同志在老一辈著名的史学家唐长孺教授领导下所取得的研究成果,引起了国内外史学界的极大注意.

简介：敦煌莫高窟第61窟著名的五台山图中的"灵口之店"图,历来被认为是"推磨图".笔者经过考索,认为这是一幅"杠子压面图".

简介：本文对上海格致书院“铁嵌玻璃房”博物馆的创设原由、创建过程、建成与否等问题进行了较为系统的研究。在资料的基础上。认为上海格致书院“铁嵌玻璃房”博物馆没有建成。

简介：台湾南华大学美学与艺术管理研究所陈国宁在《博物馆与文化产业》一文中认为，

简介：文物古迹不仅记述了一个国家的悠久历史和灿烂文化，而且表述了一个民族的身份和个性，更重要的是一个民族的象征，划定了该民族在人类文明进程中的位置。近日有幸读了一些国外文物古迹保护的文章．也是一次巡礼，可谓是感想多多。“他山之石，可以攻玉”。在此作以简要介绍。

简介：元初名臣刘秉忠书丹《国朝重修鹊山神应王庙之碑》考释范玉琪在河北省内邱县神头村原鹊山神应王庙旧址，现露天屹立元碑一通，艺术价值和历史价值颇高，值得我们认真进行研究，妥善注意保存（图一、二）。是碑通高２．０８米，宽０．９０米，厚０．３０米。龟跌座。弧形碑...

简介：本文对敦煌写卷中涉及"五姓"分类的两个写卷,即P.2615a、P.2632v中出现的"五姓"作了校勘;并在茅甘和陈于柱先生录文的基础上,对部分有疑义的姓氏作了考释.

简介：2002年10月28日，第九届全国人民代表大会通过了《中华人民共和国文物保护法》。此次新修订颁布的《文物保护法》既遵循了文物工作自身规律，又适应了社会主义市场经济发展的要求，充分反映了文物保护事业与时俱进的时代特征和开拓发展的特点，

简介：“没有个性即没有艺术”,“追求艺术作品的个性,实为探求艺术之生命。”这个看法在文学、戏剧、电影、绘画等许多创作领域自不待言,然而在我们博物馆学界,是否也把奉献每一个新颖的、具有个性的陈列展览,视为创造性劳动的生命?这大概会莫

简介：嵩山地区得天独厚的地理优势,使之成为四方辐辏之文明轴心,而数千年文化的一脉相承,延绵不绝,则是其无与伦比的历史底蕴.该地区在新石器时代后期至青铜时代早期的广泛而大量的吸纳周围地方的文化精华,多种文化因素的汇聚、碰撞、交融、升华,是华夏文明在中原地区生成和成长的巨大动因.

简介：禅宗是一个颇具艺术情调的宗教派别，有人说禅意即诗意。禅宗的顿悟与艺术审美极为相似。顿悟的奇妙境界与艺术审美的奇妙境界都追求获得生命的绝对自由和彻底解脱。古代的诗人、艺术家创作的目的大都是为了间接演示这种自由解脱的意境。也就是说，只有进入了像顿悟那样奇妙的审美禅境，诗人和艺术家才可能创造出意境。

简介：以敦煌唐写本张平子《西京赋》残卷校勘清代胡克家刻本李善注《文选》所附《考异》，既可见考异者之真知灼见，亦可见其妄断谬说。于是，对《敦煌吐鲁番本文选》编者饶宗颐先生之喟叹——“今人眼福，回非前贤所可及也”，深有同感矣!

简介：柳河县位于吉林省东南部，东与靖宇县、浑江市接壤，南与通化县交界，西与辽宁省新宾满族自治县、清源县毗连，北与梅河口市相接，东与辉南县为邻。清光绪3年（1877年）通化设治为县，本境属其境养字路，共辖12保。光绪28年（1902）设柳河县，属海龙府管辖。民国2年（1913），属奉天省东边道管辖。民国20年（1931）东北沦陷后属伪奉天省管辖。民国26年（1937）划归伪通化省管辖。民国34年（1945）9月3日东北．光复后划归安东省管辖。民国35年（1946）划归辽宁省管辖。民国36年（1947）重归安东省管辖。民国38年（1949）划归辽东省管辖。从1954年8月24日起，划归吉林省管辖。至今。

简介：<正>近年来,随着敦煌学的深入发展,世界各国的学者们已越来越多地注意到了对分藏于各国的未刊西域文献的整理刊布工作。例如,就目前所知,日本的大谷文书、巴黎的伯希和库车文书、芬兰的曼纳海姆吐鲁番汉、回鹘文文书、西德的慕尼黑博物馆藏弗兰克和田文书及丹麦的哥本哈根图书馆藏索雷森敦煌文书的整理刊布工作,都正在加紧进行中。对收藏于大英图书馆东方部的斯坦因三次中亚探险所获西域汉文文献的整理刊布工作,日在本世纪初叶已由沙畹、翟理斯、马斯伯乐等人着手进行,并取得了很大的成果。但是,仍有相当多的文书材料至今尚未刊布出来。例如:二探所获敦煌写本,除目前为学界熟知的