简介：中国传统民间美术源远流长,它凝聚了中华民族数千年的智慧,体现了中华民族的大众审美情趣,是我们中华民族文化的根.在致力于建立全球政治多极化、文化多元化的今天,站在21世纪中国社会发展的战略高度研究它,则更具现实意义--它是我们用以反对个别超级大国文化霸权主义行径的有力武器.

简介：美术教育对中小学学生综合素质的提高有着重要的影响,尤其在培养学生审美能力、创新精神和实践能力等方面发挥着重要的作用。但由于受到复杂社会因素的影响,美术教育在不同时期、各个地区发挥的作用良莠不齐。由于杭州市教育管理部门、学校领导层及教师、家长等的重视,新课改在此地区发展深入,杭州市美术教育发展较快,学生学习美术的积极性较高,从而形成了较高的美术素养。

简介：少儿美术教育目前在基础教育中仍然是一个最薄弱的环节,导致了少儿综合素质和创造力的全面发展受到严重抑制。从而,在理论上、观念上、教学方法上等几方面进行切实有效的改革,显然是发挥美术教育作用的重要途径之一。

简介：泥塑是我国传统的民间艺术,时至今日仍被许多人所喜爱。泥塑活动中学生可以尽情发挥想象,无拘无束地创造,但是,如果教师指导不当,往往会限制和影响学生的发挥。在泥塑教学实践中,教师要尊重学生泥塑作品中的＂孩子气＂,多鼓励学生,激发学生的自信心,让学生的情感在泥塑作品中得以宣泄,通过小组合作的形式让学生各尽所长,培养他们的团队合作意识,同时也要客观合理地评价学生的作品,使学生的身心得到健康发展。

简介：一、美术教育是促进幼儿健康全面发展的重要组成部分《幼儿园教育指导纲要》明确规定：幼儿园教育的内容应该是全面的、启蒙性的，再次强调了各领域的内容应该相互渗透，从不同的角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展。艺术教育作为各教育领域之间联系的纽带，能够更好地促进幼儿健康全面发展。

简介：　　在当今公共美术教学中,多媒体教学手段显示出无可比拟的优越性,主要体现在资讯收集、应用灵活、教学效果和经济因素等方面.本文认为,借助多媒体教学手段,公共美术教育将会有一个新的发展前景.……

简介：由西安美术学院、中国美协西安学术研究中心、中国传统美术与西部美术研究中心共同举办的“向老子致敬--中国首届道教美术史研讨会”,5月11日在西安美院开幕。

简介：随着中国儒学传入日本，中国儒者推崇孔子的传统也随之传入日本。但日本江户时代中期的儒学家荻生徂徕却与其他的儒家学者不同，形成了自己独特的孔子观。由于徂徕认为自己不是圣人，所以不能凭借私意来判断孔子是否为圣人，只好随众一起姑且称孔子为圣人。孔子将“先王之道”传于后世，所以徂徕认为孔子是“传礼者”或传道者。而徂徕认为自己同孔子一样也是将“先王之道”传于后世即当时的日本，所以徂徕也将自己定位为传道者；加之自己的人生经历和政治主张同孔子十分相似，所以徂徕也以日本的孔子自居，即将孔子作为自己的自画像。

简介：在一年一度的高考竞争中,有些人能享受“金榜题名”的喜悦,而对于有些同学来讲,则要承受“榜上无名”的打击。受到这种打击的学生,经过这一变故,其心理发生了诸多变化。归纳起来,落榜学生主要有以下几个方面的心理特点:

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于公元2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老冼沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：中国管理科学研究院思维科学研究所和《思维科学通讯》编辑部，长期以来支持自然科学思维研究，这是难能可贵的。进入21世纪，中国一些著名科学殿堂里传出喊打“平民科学家”的呼声，这是一种败象。科学研究离不开人的思维，赞成的就协同；不明白的就会逆向或反向，

简介：一、叛逆心理表现在父母面前，父母没说两句话就摔门而去，或者说：“得了，得了，我什么都懂，一天到晚数落什么!”；在同学面前与同学意见经常不统一，说话尖酸刻薄；在老师面前，表面是一套，心里是一套，奈你说破嘴皮，我自岿然不动。这些孩子除了叛逆性格之外，一般都比较悲观消极。嫉妒心强。

简介：“指标生”即定向招生,是指部分普通高中拿出部分招生计划分配到一定范围的学校招生。指标生政策的目的是促进教育平等化,无论学校教学质量和水平高低,各初中学校的学生都有机会上好的高中。在这样一个精英云集的群体里,“指标生”在学习成绩、知识面等方面与其他学生相比存在着较大的差距。这些学生在原来的初中也曾经是人中龙凤,他们的成绩在班级乃至级部都是名列前茅的。可是进入高中后,在新班级往往排名比较靠后。这种落差让“指标生”在心理上很难接受。山东省实验中学以积极心理学为指导,在教育实践中不断帮助“指标生”发现自身的优势,树立自信,取得了较好的教育效果。

简介：爱国高僧巨赞法师继承太虚法师改革佛教思想，并为之奋斗一生。早在20世纪20年代初就提出改革佛教的志愿，并对佛学进行研修和实践。抗日战争中，撰写10万字的《新中国佛学概论》，提出“生产化”、“学术化”二个口号，并在卓锡广西桂平西山龙华寺时进行试验。建国前夕草拟《新中国佛教改革草案》提交党中央。新中国成立后，长期担任中国佛协和中国佛学院领导。提出改革佛教是必然的，并为之奋斗一生。

简介：

简介：情绪情感属于人的非智力因素的范畴，学生只有体验积极的情绪情感，才能够调动学生的学习积极性，达到良好的学习效果。只有运用教育心理学知识激发起了后进生积极情绪情感体验。在非智力因素课题实验时，我对学生采用多元评价，抓住后进生的闪光点进行赞赏、鼓励，让后进生感受学习的乐趣，激发起学习动机。

简介：墨子以“天下莫若身之贵”阐释了生命存在的伦理之义，并从“生，刑与知之处”的知性统一的视角，表达了对人之为人的自在与自为的“生”之内涵的洞察与感悟。这种感悟既是人之为“生”的一种道德境界，也是对人的“生生之道”在伦理意义上的孜孜以求。墨子对“生”的追求强调在普遍意义上的德性之欲，故而以“兼爱”为机制，在“兼”的社会化过程中来表达对“众之生”的尊重。所以，“兼爱”是墨子实现“贵生”的伦理设计，“兼”体现了墨子对人生关系、社会关系应该如何的一种德性之约，确切地说，“兼爱”是实现“贵生”的社会道德要求，更是人何以“贵生”的一种伦理手段，此与当代社会的和谐建设有借鉴之功。

简介：

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简介：1、以学为先。在他们心目中，学习是正事，理应先于娱乐，一心向学，气定神闲，心无旁骛，全力以赴，忘我备战。2、随处学习。善用零碎时间，每天在晨跑中、吃饭时、