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  • 简介:自上世纪90年以来,中国社会和诗歌发生了非常深刻的变化。我曾在一篇长文《在非诗的时代展开诗歌》(《中国社会科学》2002年第2期)中描述过这种变化:90年的诗歌是一种转型的、反省的、无主流、无典范诗歌,它最大的意义不是产生了多少具有社会一致公认、众望所归的诗人和诗作,而是在被迫承受的边缘处境中开始了诗歌与世界关系的重新检讨。这种检讨,直接面对的虽然是80年的诗歌问题,但更深刻的意义却在动

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  • 简介:《台湾新诗十家论》是陶保玺以台湾新诗创作中成就最高、影响最大的十大代表人物为研讨对象的诗论专集。这是陶保玺回报台湾诗坛的一份厚礼,也是台湾乃至大陆诗学研究领域的又一引人注目的贡献。需要说明的是,陶保玺对台湾一实力派诗人的景仰与青睐并不是偶然的,早在写作《新诗大千》的上个世纪90年初期,他就把目光投向了台湾诗人群体,并从中甄选了10余位诗人诗作作为该书新诗诗体结构(即形象思维结构和诗人情感结构形态的典型范例)的阐释对象,

  • 标签: 《台湾新诗十家论》 诗人群体 陶保玺 逃亡 《新诗大千》 新诗创作
  • 简介:山中(唐)王维荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。夜雨寄北(唐)李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当剪西窗烛,却话巴山夜雨时。秋行(宋)徐玑戛戛秋蝉响似筝,听蝉闲傍柳边行。小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生。

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  • 简介:小孩子似乎总能在无意之中就吟出诗句来。他们的诗歌创作完全是即兴的,口头发表后就交给麦苗上的清风、树梢上的明月和青草上珍珠般的露水。孩子具有诗人的气质与情感。他们的心与诗最近,他们的感觉与诗相通—孩子的世界就是一个诗意盎然的世界。

  • 标签: 诗歌创作 孤独 世界 珍珠 情感 空气
  • 简介:南宋著名诗论家严羽于《沧浪诗话·考证》提出一著名观点:“‘迎旦东风骑蹇驴’绝句,决非盛唐人气象。”何谓盛唐气象?且看《答吴景仙书》中的男一段话:“盛唐诸公之诗,如颜鲁公书,既笔力雄壮,又气象浑厚。”反观“蹇驴”这一意象,萧瑟委琐,缺少盛唐劲健的主体精神,而盛唐诗人只合乘高头大马。骑驴与骑马,不仅是一种简单行为上的差异,更是蕴含了不同的意义指向。

  • 标签: 盛唐诗人 盛唐气象 沧浪诗话 主体精神 意义指向 诗论家
  • 简介:2007年10月4日凌晨,云南的青年诗人余地与妻子吵架后用菜刀结束了自已的生命。消息传出后,关于诗人自杀的原因在媒体上争论得沸沸扬扬。有知情人说这是因为生活困境和压力所致,但立即有反对者表示这是对诗人人格的贬低,诗人自杀另有不可解的原因。更有某位诗人从余地之死获得灵感,随后造出自己自杀的假消息借势来炒作自己。于是,有人联系到这两年诗坛上发生的裸体诵读诗歌、论斤卖诗稿等事情,而对诗人形象、诗歌前途乃至文学的出路发出诘问。

  • 标签: 青年诗人 死后 生活困境 诗人形象 自杀 知情人
  • 简介:发起暨联合主办“新概念作文大赛”的10所高校,皆是全国一流的重点高校,从本期起,本刊将不定期地发表与这些高校相关的文章。

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  • 简介:"顾城弃城"是上世纪90年震动文坛的一个重大事件。"童话诗人"顾城是朦胧诗派的典型代表,他执意打造一个理想王国。本文分析了其"童话"诗歌的构成因子,并探讨其"童话"风格形成的主观与客观原因,以期对其"童话诗人"名称的由来做一番发掘,从而为其悲剧结局提供了一个思维分析角度。

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  • 简介:据载,唐代的不少诗人有绰号,这为诗坛增添了许多妙趣。以“吟成五个字,用破一生心”而闻名的方干,因为在御史大夫王龟巡视浙东期间,见到王龟连拜两拜,王龟还拜后,方干又一拜,而被时人称为“方三拜”。

  • 标签: 唐代诗人 “绰号” 御史大夫 方干
  • 简介:阿杰是我学弟,住我楼上,进诗社是我介绍的。从认识那天起,他便每天给我发一首诗歌,他常在短信里这样描述:昨夜喝了点酒,诗兴上来,便写了首诗。诗歌内容大多空洞无味,像极了韩寒说的断句换行的散文。

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  • 简介:戴望舒档案名号——原名朝寀,字丞,小名海山。后曾用笔名戴梦鸥、信芳、江思、艾昂甫、苗秀、方仁、陈御月、陈艺圃、张白衡、文生、达士、林泉居士,以戴望舒行世。

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  • 简介:最近,“佛系”成了网络热词,用于指一种“怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式”。一并走红的还有“儒系”“道系”等概念,不禁让人联想起它们各自的传统文化内涵——比如说,生活在诗歌最繁荣的盛唐时代的三位大诗人,在精神底色与诗歌风格方面,恰可与上述三个概念构成非常精确的对应:李白自幼爱好道术,学者李长之先生直接称他为“道教徒”,可以说是一位“道系”诗人;杜甫思想的核心是儒家的“仁政”理念,公认是一位标准的“儒系”诗人;而本文主人公王维(701-76l,一说699-761)的为人与作诗都受到佛教深刻的影响,生前就被人赞为“当代诗匠,又精禅理”,“佛系”诗人,自然非此君莫属。

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  • 简介:要找回诗人的尊严,恢复诗人的荣誉,其实也就是找回诗的尊严和恢复诗的荣誉。虽然我说为诗歌的荣誉而写作显得空洞而缺乏号召力。但是,请看一看吧,我们的诗人们在时下的社会是那样尴尬,在人群中、在他工

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  • 简介:一、农家少年的文学梦李肇星1940年生于山东省胶南县(现为胶南市)一个贫苦农民家庭。青春年少,诗样年华,李肇星同大多数人一样对未来充满了美好的憧憬与梦想,他想写书、当记者、当诗人,俨然一位虔诚的文学少年。

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